本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
数字连接给了每个人连接世界的机会,也让人们的社交从此不同。运用数字媒介,理论上,一个人可以与世界上的其他任何人建立联系。即使如此,人们的社交关系依然只有四类:家庭关系、朋友关系、工作关系、生活关系。当然,每一类关系都有着异常复杂的维度。删繁就简,《重构关系:数字社交的本质》在每一类关系中选择了四类典型场景,用案例呈现场景,在场景中捋出案例内含的社交关系重构,探讨数字社交带来的社会关系革命 从个体围绕社会的社交转向个体汇聚关系的社交。
马歇尔 卢森堡博士发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是 非暴力沟通 。做为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有把谈话和 暴力 扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话确实伤人!言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。非暴力沟通能够:疗愈内心深处的隐秘伤痛;超越个人心智和情感的局限性;突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式;用不带伤害的方式化解人际间的冲突;学会建立和谐的生命体验。
这是一个关于硅谷初创科技公司亿万美元骗局的故事。2014年,伊丽莎白?霍姆斯创立的希拉洛斯公司因其血液检测技术??用一滴血进行两百多项专业检测??在短短十年间成为硅谷最具商业价值的独角兽公司。霍姆斯本人更是跻身全美四百大富豪榜,入选《时代》杂志影响全球的百大人物,一跃成为硅谷第一位亿万女性创业家。就在人们期待着希拉洛斯变成下一个苹果或者谷歌时,神话破灭??这个革命性的血液检测技术是假的,其内核只是一个谎言。希拉洛斯公司的身后是一个豪华阵容的董事会??有美国前国务卿、亨利?基辛格,媒体大亨默多克,甲骨文创始人等。那么,一场价值近百亿美元的骗局是如何精心打造出来的?一个毫无医学背景的斯坦福辍学生缘何能蒙骗住一众美国政商界大佬的?作者以冷静的笔触和完整的细节,揭露了一个安然公司之后规模最大的企业诈
《学做工》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。部分是生动通俗的民族志的深度描写,第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历,向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业,不仅是社会结构性因素再生产的结果,更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽性的文化生产过程的结果。 本书英文版自1977年出版以来,被译介为芬兰语、德语、法语、瑞典语、日语和西班牙语等,影响深远。2013年,本书中文版出版,在学界引起热烈反响。2022年, 45周年纪念版 出版,收录作者分别于《学做工》出版25周年、40周年撰写的评论文章,以及专门为中国读者撰写的新版前言,有助于读者在新时代继续阅读《学做工》。
《结构洞:竞争的社会结构》一书提出了 结构洞 理论。这一理论,将网络研究扩展到组织研究领域,尤其对经济学界产生了极大的影响。用Burt的话来说,结构洞就是 两个端歙人之间的非重复性关系 。简单的说,结构洞就是指不重复的信息源,是一个缓冲器,并在此基础上形成的信息传递模式。简单来说:网络是由联系构成的,在一个网络中,经济人B与C都和A有联系,如果B和C之间缺少更直接的连接,而必须通过行动主体A才能形成联系,那么行动主体A就在他的人际网络中占据了一个结构洞。显然,人际网络中的结构洞越多,A在人际网络中的地位就越重要,他调动人际关系为自己服务的能力就越强。所以经济人会尽力发展自己人际网络中的结构洞。Burt受经济学思想的影响,他把社会网络 即本书中的结构洞 看作为一种可以谋取利益的工具和一种投资行为,而其实
什么是父权制?当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的?女性解放道路在何方?本书是作者历经十年完成的重要作品,是其在第二波女性主义接近尾声,后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初,对女权主义各个派别,特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下,以无偿的女性劳务等为中心,形成了女性地位低下的历史根源。作者对此进行了深刻批判,并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。本书尽管论述的是日本女性的地位问题,但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。
本书作者根据中国社会各阶层的人群特征、普遍的生存状态和心理状态进行了归类梳理,将中国社会分为当代资产者阶层、当代 买办 者阶层、当代中产者阶层、当代知识分子、城市平民和贫民、农民、中国农民工、中国当代 黑社会 、中国 灰社会 等阶层。 作者为那些生活在社会各阶层的人们,寻找一份心灵上的寄托与精神上的充实,探寻一系列现实问题的解决方法;以平民视角思考人生和社会中的常态现象及潜在的问题,用从容的心态进行一些新的尝试和突破,力图为各阶层的现实生活寻找他山之石。作者以独特的经历和生活感受,从现实与精神两方面对社会各类问题进行了凝练,启迪人们面对各种各样的现状应该抱有怎样的生存态度。虽然该书于20年前出版,但是它的深刻内涵和独特价值并未因时代变迁而被稀释,对当下仍有借鉴意义和警示意义。而且,
○揭露性侵背后的三座堡垒,直面女性抗争的种种问题 ☆性暴力、职场性骚扰为何频频发生?法律如何解决这类问题? ☆ 在这部开创性的作品中,努斯鲍姆结合女性主义、哲学、法学、社会学等,深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源,揭露了三座 傲慢的堡垒 :司法界、艺术界和体育界。 ○ 世界百大思想家 之一、哲学女神玛莎 努斯鲍姆高口碑新作 ☆ 五次入选《外交政策》杂志 世界百大思想家 ,豆瓣9.4分高口碑经典长销著作《善的脆弱性》作者,被众多国内读者称为 哲学女神 。 ☆ 获得全球20多个荣誉奖项,包括日本京都哲学奖、稻盛伦理奖、博古睿奖 ☆ 国内知名学者刘擎、周濂都曾推荐她的作品 ○厘清热点问题和争议,揭露性暴力的根本原因 ☆本书对性别歧视、厌女症、性骚扰等概念进行了清晰的界定,厘清了许多人们关注的热点问
本书原著问世于1923年,被视为二十世纪人类学领域至为重要的作品之一,具有非常广泛的影响力。 本书以 礼物 为研究主题,探讨了一系列部落社会中的礼物交换制度。作品前三章以民族志资料的收集论证为主,分析了波利尼西亚、北美西北沿海地区等古老社会中各自的礼物交换原则及其延伸出的社会内涵,并反思了这些古老原则在古代法律、经济中的遗存与过渡。在作者看来,自古以来交换体系是颇为弥散的,而礼物的提供与回赠是古老社会中交换的主要形式,但这两个环节并非出于自愿,而是义务的、强制的、重利的;礼物的流通具有某种社会功能,它强化着社会成员间显性或隐性的契约关系,从而构成了一种契约性赠礼制度。在后一章,作者结合自己身处的社会现实,提出了充满社会学意义的结论:如今人们 成为复杂的计算机器 ,古老社会中具有道德性
深入了解美国,是一代代为中华崛起而奋斗之士的无法回避的课题。《美国文化与社会十五讲(第二版)》就众多大学生所普遍关心的美国政治、经济、文化和社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解,介绍了美国特色,堪为 中国人看美国 提供一个全面新颖的视角。本次出版修订版,作者删去了内容陈旧的部分,增加了近年新的研究成果。
林南将社会资本理论放在资本理论(古典资本理论与新古典资本理论)的体系之中,详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现,介绍了研究计划与研究议程,对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明(在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中)。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么 你认识谁 和 你知道什么 在生活与社会中具有重要意义。林南的社会资本理论以广阔的理论视野论述了社会资本概念和特征,同时突破了社会学方法论的二元对立困境,为社会学研究开辟了新的途径,成为一个新的解释范式。
如果你幸运,你可以一辈子不需要呼叫警察,你可以一辈子不呼叫消防员,但是你每一天都需要环卫工 。 美国大的城市生产废物的速度真是飞快 每天平均11000吨。不过纽约人对此关注甚少。他们把垃圾丢在路边或扔进垃圾桶,之后马上忘记。为什么要记住呢?按照一个准得不能再准的时程表,总会有人来拿走它们的。不过,那些人到底是谁?为什么那些人那么默默无闻? 人类学家罗宾 内葛花了十年时间与纽约城市环卫部的各层级男女员工一起工作。从访谈者到局内人,她开着笨重的大卡车,看到含糊的规则,听到隐晦的行话和难忍的伤痛。继而,按时间顺序,记录了纽约与垃圾斗争的四百年历史,从曾经的污秽满街到现在的井然有条,追溯了纽约的废物管理历史,也改变了我们审视周遭城市的方式。
格雷格 迪安著的《手把手教你玩脱口秀》是一本很专业的脱口秀入门书籍,可以说是手把手,一步步地教大家如何从脱口秀新手成长为一名脱口秀演员。而近期新的的这一版尽优选可能地改掉了港版书中存在的各种排版、校对和翻译错误,我们也根据中文语境增加了一些新的笑话例子,希望大家能通过阅读本书,享受到学习脱口秀的乐趣。很重要的是,一定要听从作者的建议,尽快走上舞台去练习脱口秀。很后,衷心希望能在脱口秀的道路上遇到你,并肩前行!
《美国与美国人》是费孝通先生的代表作,分为 初访美国 美国人的性格 访美掠影 三部分,包括后记共47篇文章,是费孝通出访美国的诸种见闻、感受。费孝通始终站在一个中国人类学家的独特角度去审视美国以及美国的社会与文化,并由此总结出了一个基于基督教传统的移民国家的文化和基于儒家思想的传统国家的文化差异在哪里。让我们可以从历史的过程中看到美国人生活的脉络。作者对于美国的观察与思考对于今天我们认识美国社会、思考中西文化亦有一定的参考价值。
内容简介 著名的马歇尔?卢森堡博士发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通”。 作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系,不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话确实伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。 非暴力沟通能够:疗愈内心深处的隐秘伤痛;超越个人心智和情感的局限性;突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式;用不带伤害的方式化解人际间的冲突;学会建立
本书以广西百色市大学与城市文化互动为典型个案,探究共同体视域下百色市大学与城市文化互动的现状、特点,分析百色市大学与城市文化的共栖关系,反思共同体视域下大学与城市文化互动存在的突出问题,并基于存在的现实问题进行反思目提出三条优化路径,书中的个案研究对于广西百色市大学的科学发展、优化大学服务于城市文化建设的社会服务职能等方面具有较高价值。本书的出版对于研究大学与城市文化互动这个领域具有良好的参考价值和借鉴意义。
本书为宁波商人研究丛书之一种。达丰染织厂是中国最早采用工业印染生产方式的染整企业,创办者王启宇率先在中国建立从原棉到布料印花完整的纺织业生产流程。由于中国商人和英国工程师的良性合作,达丰最终发展成中国首家拥有棉纺织业生产链的综合性企业,覆盖原棉、纺线、织布和成品布的全部生产。本书一方面从经济学角度分析达丰从传统作坊成长为现代工厂的发展历程,另一方面从社会学角度分析研究上海的宁波人(包括浙江舟山群岛)和英国人对这座城市发展产生的影响。最后,从中国民族主义的角度分析上海的工业化进程。
在老龄化日益严重的社会中,如何面对即将到来的“高龄海啸”?日本,可以说是 老龄化的“试验场”。作者结合多年在日本经营养老院的实际经验,深度剖析了日本养老产业的历史与现状,揭示了老龄社会中的真实困境与应对策略。随着中国老龄化进程加快,这场关于养老的探索不只是日本的故事,也是中国即将面临的现实挑战。社会的责任:如何构建真正关怀老年人的养老体系?行业的参考:如何保持养老机构的可持续发展?家庭的关切:如何平衡工作与照护责任?
独异才是王牌,不凡方获推崇,普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则,就是品位不凡、人生精彩的 真 主体,还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。
本书是在身体社会学与性社会学的理论脉络下展开的,强调21世纪以来中国的社会变迁背景,日常生活的方法论视角,以及质性经验研究的方法。身体与性/别的研究在中国社会科学界比较前沿,尤其是经验研究文献非常缺乏。本书基于不同女性人群的身体与性研究,恰恰是希望以扎根于中国社会的经验研究探讨 中国式 的身体问题,促进身体、性及多元性别领域本土学术语境的形成,以及相关学科在中国的建设与发展。