本书描述了中国东、中、西部不同县域内乏力或奋进的学校、种瓜或得豆的课堂、踏实或游移的教师、在幻想或现实中长大的学生、对孩子教育过度操心或无能为力的家长、在正事和杂事中疲于奔命的校长、紧密交织的政校关系、国家教化权力和市场选择驱动之间的城乡关系 作者用纪录片式的分镜头细致呈现了县域教育的生态，深度剖析了中国 以县为主 基础教育管理体制所面临困境的根源及其后果，详解县域教育何以在今天这个时代成为一个问题式的存在。
20世纪初，易卜生《玩偶之家》中的娜拉，成为中国女性自由独立的偶像，却也被扭曲和利用。本书梳理了 娜拉 在近代中国传播与演变的历史，剖析中国女性解放与复杂现实之间的关系：维新人士提倡女子教育，要求她们贡献社会；新文化运动倡导女性独立，忽略其个性与诉求； 五四 新青年鼓励女性反抗包办婚姻，却未改善社会环境；解放运动号召女性投身革命。百年来，中国女性虽获解放，却仍未掌握话语权，这正是她们亟待解决的困境。
重点大学寄托了万千家庭改变命运的梦想，如今一系列专项招生计划也为更多学子打开了机会之门。然而，金榜题名之后，学子是否如想象那般顺遂？不同社会经济背景的学生在毕业出路和职业前景上的差距是如何拉开的？通过对位于京沪的两所重点高校毕业班学生的深度访谈，本书揭示了大学生在上大学过程中遭遇的一种隐性的挑战：是否洞察大学场域的 游戏规则 ，掌握其中 默认 为常规的一系列认知和实践模式。本书指出，家庭背景优势不仅带来了雄厚的物质支持，更意味一整套关于 上大学 的文化技艺的传承，这使得出身优渥的大学生得以在白热化的出路竞争中抢占先机，而家境平平者却更容易与机会失之交臂。本书也关注了意义感在出路获得中的重要作用，指出了在当前的制度背景下，内化主流价值信念、扩充 文化工具箱 有助于帮助大学生走出生涯目标
本书收入费孝通先生三部代表作：《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》。这三本书是费先生开始尝试从文化的角度对中国社会进行概括的代表作，比较凝练地体现了费孝通对这一问题的集中思考，实际上它们在他写作中也是一个系列。本书正是这三本小书的汇编本，希望能借以对费孝通先生的乡土社会研究作一全面而系统地呈现。
社会学奠基人之一埃米尔 涂尔干的开山之作，最初出版于1893年，至今仍是社会学经典文本之一。 面对现代社会中的动荡与冲突，涂尔干对劳动分工扩张的社会现象、影响及其与道德秩序的关系进行深入分析，深刻解释了分工形成的社会根源以及分工特有的社会功能，对现代社会的结构构建提出了新的愿景。在这部著作中，涂尔干既提出 社会团结 道德密度 社会分化与社会整合 等一直为社会学界沿用的概念，也通过对 机械团结 与 有机团结 环节社会 与 分化社会 的二元划分，探讨了历史演进的基本规律。书中对重整社会秩序、重建社会团结的回应，与今日人类所面对的问题息息相关。
读书的料 在此指改革开放之后出生并进入精英大学的中国农家子弟。借助自传社会学和深度访谈，本书对他们通过教育向上流动过程中的文化生产进行了深描，揭示了先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质在这一过程中的特殊意义。通过展现这些农家子弟的文化自主性，剖析循规本身的创造性及其与文化生产的内在关联，本书突破了 底层缺乏文化资本 这一为学界默认的观念，提出了底层文化资本理论。本书也特别关注了这样一种文化生产的暗面，直面了 子不承父业 的阶层跨越之旅对个体道德、情感和文化世界的冲击。
《街角社会》作者于1936至1940年，对波士顿市的一个意大利人贫民区（即作者称之为 科纳维尔 的波士顿北区）进行了实地研究。他以被研究群体 街角帮 一员的身分，置身于观察对象的环境和活动中，对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察，并及时作出记录和分析，*后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。
16 17世纪的欧洲及其殖民地，无数妇女被当作 女巫 杀害。为什么猎巫运动主要针对女性？ 女权运动发展至今，针对女性的暴力浪潮为何再度席卷全球？ 她们对谁构成了威胁？她们如何抵抗？ 如今，我们正在经历针对女性身体与制度性暴力的新高潮，这种暴力的激增是与资本主义社会关系的扩张同时发生的。在这本书中，费代里奇研究这一现象的根本原因，并描述了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题展开，在第一部分中，作者重回历史，指出圈地运动是产生猎巫的主要因素之一，猎巫是经济私有化的有效工具。第二部分回到当代全球语境，勾勒针对女性的新的暴力地图，解释这一暴力浪潮的根本动因是新的资本积累形式，其中包括土地剥夺、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的加剧剥削。 费代里奇让我们看到，原来 圈地运动 不曾终结， 猎巫 从未消
知情同意 就可以避免性侵害了吗？ 少生或不生孩子就能重新掌控我们的生活吗？ 从医美、代孕到基因编辑，身体改造新技术满足我们的欲望， 还是让我们沦为资本牟利的试验品？ 本书围绕资本主义制度下的身体改造展开，作者首先回溯了资本主义过渡时期，我们的身体如何通过不同形式的工作和胁迫，被转变成工作机器。这一过程充满了残暴，人们被迫与自己的土地分离，遭受酷刑，流浪汉被割掉耳朵、妓女受水刑。在资本主义发展中，女性遭受了双重的机械化过程。 如今，随着日新月异的医疗技术创新，新时代的身体改造 从疾病治疗、医美整形到代孕，也逐渐成为热潮。这背后包含了怎样的危险？而人工智能资本的发展要求不断提高人的能力，克隆、基因编辑和基因转移技术似乎要允许未来的资本主义世界不仅生产无生命的商品，而且生产新形式的人类生
总是比周围人更勤奋，却一直处在抑郁之中；父母像小孩一样被白人训斥；为无法说地道的英语而感到羞耻；书写被白人的想象力塑造，刻意避免让自己的写作打上种族化的标签 韩裔美籍作家凯茜 帕克 洪从小事件切入，深入剖析了亚裔美国人日常感受到的一系列情感，如羞耻、偏执、忧郁、自我怀疑等等，称它们为 少数派的感受 （minor feelings）。这些感受折射出亚裔美国人生存现状、模范少数族裔神话、个人政治身份困境和种族意识等重要问题。 从个体经验出发，作者还将笔触拓展至美国历史和文化深处，剖析社会新闻、大众文化、历史事件中的种族症结，透视塞林格、王鸥行、裘帕 拉希莉、韦斯 安德森等创作者，对美国当代文学和艺术作品做出了辛辣的评论。在《一位艺术家的肖像》中，洪还以女性视角反思韩裔女作家车学敬在1980年代遭到奸杀案件，审
《世界的苦难》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者,以细腻的情感和认真的观察及倾听，耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案,展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦,并透过社会学的解释,揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源，以及人与社会的复杂关系。 本书是布尔迪厄将学者责任与公民使命融为一体，集中探讨弱势群体艰难处境的*著名成果。在看似平淡的个人生活史的叙述中蕴含着震撼人心的苦难真相。
美墨绵延的边境线西部，是有着 不毛之地 之称的索诺拉沙漠，这里长期充当拉美无证移民的 走线 通道。高耸的隔离墙在此终结，闯过沙漠里一道道死亡关口，移民就能如愿成为美国非法劳动大军的一员。只不过，无数人命丧途中。人类学家杰森 德莱昂亲历沙漠移民路线、采访越境者，收集衣物和骸骨等物质遗留，沿途救助伤者，亲眼见证死亡。在他看来，沙漠是美国政府精心打造的异质集合体：诱导移民铤而走险，把脏活外包，借自然环境 洗白 自身。这片死寂大地充满着生命消逝的苦痛，而背后是两个世界巨大的经济鸿沟与难除的政治顽疾。
在《特权与焦虑》一书中，具海根审视了新自由主义全球化时代韩国中产阶级的变迁，并指出全球经济变革给这个阶级带来的影响远非单纯的经济衰退和阶级规模的缩减。全球化导致中产阶级内部出现了两极分化，将少数受益于全球化经济的群体与受其负面影响的广大群体区分开来。这种内部分化为韩国社会注入了新的复杂动动力，因为新兴富裕群体试图将自己与其他中产阶级区分开来，并建立新的特权阶级地位。《特权与焦虑》一书探讨了这些紧张关系如何在三个领域（消费与生活方式、居住隔离以及教育实践）发挥作用。在这三个领域，富裕中产阶级的主导取向是保留他们新获得的特权并将其传递给自己的孩子。具海根认为，他们这种新的阶级实践使新自由主义全球化下的赢家和输家都承受着巨大的焦虑。
这是一部全面揭示县域教育运行状况、聚焦县乡学子困境与前途的调查研究著作。作者们通过对县乡学校、家庭、教育管理部门及基层社会的全方位调查，以案例的形式呈现学校的运转、教师的想法、家长的诉求、学生的心态、政策的执行等教育一线状况，探寻县域教育的现状、问题、前途。 书中重点探讨了社会各界关注的教育热点问题， 比如超级中学、县中衰落、分班管理、校长治校、学生沉迷游戏、校园欺凌、非教学任务大增、青少年抑郁、家校关系、陪读妈妈、 双减 政策及其执行、 普职分流、寄宿制、 教育新城 等。 书中提出了县中、乡校、村小的教育发展模式，认为三者构成当下的县域教育体系，既公平又有效率，明确反对对小规模学校过度投入。书中对超级中学跨区域招生进行了批评，认为超级中学制造了教育竞争压力和全民教育焦虑。书中对
1968年，在 把医疗卫生的重点放到农村去 的伟大号召下，不但大批城镇医院的医生 下放 到农村，而且由上海近郊川沙县开始，被称作 我伲贫下中农自己的医生 的 赤脚医生 也在某种程度上缓解了落后乡村缺医少药的窘况，开启了中西医结合的尝试，建立了以社队为基础的 合作医疗制度 ，也创造了当代华佗孙立哲们的 神话 。事实上，赤脚医生还与社队干部、民办教师、农技员和大小队会计一起，构成了与道地的 泥腿子 们相对应的某种准知识、技术或管理阶层。本书通过口述访谈和文字档案还原了特殊时空背景下医患群体的集体记忆，也使中国医疗制度史的叙事更加全面。
电影《黑客帝国》中，墨菲斯给尼奥两个选择： 吞下蓝药丸 故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吞下红药丸 你留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。 在美国第五大网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称就是 红药丸 （The Red Pill）。它的成立标志了网络厌女的全新阶段 他们不仅嘲弄和贬低女性，也同样相信，在这个社会中，男性 尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。 他们运用古典形象、古典学著作来推动白人种族主义的宣传，认为自己是智识权威的捍卫者，是西方文化和文明的继承者。 社交媒体带来了前所未有的信息民主化，但它也为那些持有反女权观念的男性创造了机会。社交媒体已经把厌女症抬到了暴力和恶意的新高度。
本书为由乔治 杜比领衔的由七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第三卷，时间分段是从文艺复兴到启蒙时期。 本卷认为，文艺的复兴与启蒙运动荡涤了陈旧的思维范式，也使得人们的精神获得新面貌。在这个新的颠覆性的思想和观念层出不穷的时代，女性也得以从教条的桎梏中解放出来，具有了更加新颖的思想，开始担任更多的社会角色。但与此同时，她们也承担起更多的社会职责，这给她们的生存处境增加了巨大的压力。也正是在这个时刻开始，女性开始登上了公共领域的舞台，获得更多的社会关注。但她已经不再仅仅是 他者 ，而开始成为一个真正的主体。她们开始发出自己的声音。 本书具有极高的思想性和启发性，且雅俗共赏，可读性强，适合从学者到历史爱好者各类人士阅读，是探讨女性历史不可回避的经典权威著作。
本书是为社会科学专业的研究生以及青年研究者定制的案例分析型研究实战指导书。 社会研究方法专家风笑天老师从自己已公开发表的150余篇学术论文中，精心挑选了10篇论文作为例子进行解析，详细地讲解了每一项社会研究从浮现初的想法，到提炼具体研究问题，再到实际开展，后撰写论文以及发表的整个过程。 书中每一章都围绕着一个研究案例，从 问题哪里来 研究如何做 论文怎么写 三个角度入手进行讲解，同时特别增加 研究评价与启示 模块，专门结合研究实例对选题、设计、实施、写作各个环节中值得注意的方法问题进行提示，以求达到理论联系实际的效果。 全书以 庖丁解牛 的方式，结合实际的案例，从操作化的角度，让读者身临其境地感受研究的实际过程，慢慢体会一项具体的社会研究是如何 从选题到发表 的。目的是帮助读者切实理解和掌握研究
本书是脑科学前沿译丛中的一册。在过去的十年里，关于情绪的神经科学研究有了显著的发展。人类情感的认知神经科学已经成为 情感神经科学 一个新兴的、蓬勃发展的领域，它正在迅速地使这个领域的现有观点变得过时。本书是当前唯一一本关注神经科学领域中的人类情感研究的著作。它对认知神经科学领域的诸多前沿研究成果进行了系统地阐述，由该领域的世界顶尖科学家撰写，涉及从面部和声音感知到各种各样的主题。有利于该领域的研究者系统掌握前沿研究的方向和进度。
本书是一部与基因科学有关的科普著作。部分介绍了基因科学的进展，尤其是全基因组关联研究（GWAS）的成果及其广泛应用，包括解释人们在身高和体重方面的差异、预测疾病和学业的成功等。第二部分则致力于为遗传学建立一个新的道德框架。作者结合自己身为人母的经历，论证了为什么我们拒绝承认基因的力量，就会延续精英管理的神话，以及为什么我们要创造一个公平的社会，就必须承认基因运气的作用。
《万卷方法：管理学问卷调查研究方法》是一本以中文写就的，写给有志做好管理研究的中国学者的书。书中假设读者没有太多的统计学或者是研究的基本知识。书中由浅入深。从什么是研究开始，一步步地带出管理研究的基础知识。从如何开始做研究，到什么是研究的理论，怎样读文献，然后到做基本研究的必要统计知识。从*简单的相关分析，到中介和调节作用，然后是结构方程建模、研究的层阶问题、多层阶的线性模型，到*近比较流行的中介调节和调节中介作用。作者希望通过这样方式的介绍，让读者对如何做管理研究有一个全面的理解。
1932年4月，哥本哈根的尼尔斯?玻尔研究所。约四十名科学家在这里荟萃一堂，在人人敬爱的导师的目光下无拘无束地讨论起物理学的未来。他们要谈论的事情真的是太多了，因为无论是对科学，对他们的职业生涯，还是对他们各自祖国的历史而言，这都是一个至关重要的转折点。科学家称1932年为 奇迹之年 ，因为这个年份不但见证了中子和反物质的发现，也在历史上首次实现了人工诱导核嬗变。这些重大发现预告了核时代的到来和大科学的出现，然而就在科学家们为此欢欣鼓舞的同时，欧洲也正势不可挡地坠入极权主义和战争的深渊。不到一年，希特勒登上权力宝座，改变了这些科学家的命运，也让1932年这次集会无忧无虑的氛围再也不可能出现。《哥本哈根的浮士德》以主导了哥本哈根会议的七名物理学家的职业生涯和生活为中心，其中玻尔、保罗?埃伦费斯特和
