第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔 桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从小的单位开展重建。在这个 下沉年代 ，相信 提出问题，是一种维持基本尊严的方式 。 本辑单读首次增设漫画栏目，将纸面交给年轻的漫画作者们，表达新一代人的 半自由 生活体验。
袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其*盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，细致入微地考察了袍哥组织及近代基层社会的权力运作，审视了袍哥成员及其家庭在动荡的大时代下个人命运的沉浮，揭开具有神秘色彩的袍哥世界的 日常 面目，呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。
进入21世纪以来，中国东、中、西部县域的差异越来越显著。中、西部县域发展能否照搬东部县域发展的成功经验？东、中、西部县域最根本的差异是什么？造成东、中、西部县域差异的关键因素是市场因素、制度因素，还是社会因素？财政转移支付的制度逻辑是什么？本书基于扎实的田野调查，结合国家公布的宏观数据，以县域为研究单位，尝试对上述问题进行回答。具体而言，本书从经济发展、土地制度、农业发展、社会结构、生活方式、县域教育、农民收入、婚姻家庭和基层治理等方面，呈现东中西部县域的差异，并深入浅出地阐明为何存在这些差异。本书基于贺雪峰教授领衔的团队在中国广袤地域上进行20多年的田野调查的积淀写成，对我国中西部的乡村振兴实践颇具借鉴作用。
本书按照议题分为六个部分，分别为党建引领、社区治理、业主自治、城市治理、城乡交错、对话 新社群时代 。内容主要集中在两个方面，一是对社区治理的最新基层实践的呈现，如党建引领、社会治理共同体、治理下沉等，二是提出了若干具有原创性的思考，如社区性公德、人格化自治、新社群生活等。如党建引领部分关注了近年来城市社区治理最重要的创新实践，探讨了基层党建如何与陌生人社会相融合，党建如何转化为治理绩效等问题；社区治理部分关注到城市基层若干重要治理现象和地方实践，比如治理下沉、三事分流、文明城市创建等，提出了社区性公德、人格化自治等重要的创新性思考；城乡交错部分则聚焦都市与乡村结合和过渡地带这一特殊社会地理空间的若干问题，探讨了城乡交错地带的治理特点，并对当前各地正在推进的郊区新城问题阐述
本书共分三编：上篇为基本概念，包括《论村庄社会关联》等；中篇为分析方法，包括《村庄权力结构的三层分析》等；下篇为实证研究，包括《村级治理的村庄基础》等。在这密密联结成网的21篇文章中，作者探讨了转型期乡村社会性质问题，通过大量实地调查，试图理解当前中国农村的真实图景以及乡村治理的社会基础，站在中国农村本位的立场来观察和理解农村，从乡村治理社会基础的角度来理解农村及农村政策和制度，从而为乡村治理提供理论上的支持。
本书是吕德文（岛叔）近几年观察基层秩序及其变迁轨迹的结集。全书分为五篇，从观世态、众生相、看活法、察世事、探秩序等方面，对城管、警察、纪检、信访等基层秩序维护者以及对微腐败、黑社会、恶俗文化等基层失序现象进行深入观察和分析，并对暴力、规则、反社会等基层社会秩序的构成要素进行细致解释，强调中国的基层社会甚为复杂，不存在一个非黑即白、泾渭分明的两极世界，基层秩序往往是诸多力量、多重逻辑构筑的意外结果，未来发展存在诸多可能性，因此理解复杂中国，需抱有敬畏之心。
位于香港尖沙咀的重庆大厦，看上去十分老旧，在寸土寸金的香港闹市如同孤岛一般，但它是世界各地背包客的廉价落脚点，是非洲、南亚商家的重要交易场所。据估计，从重庆大厦出货的手机，大约占撒哈拉以南手机交易的20%。这种与中环所代表的香港全球化枢纽角色反差极大的角色，被作者麦高登称为 低端全球化 。 《香港重庆大厦：世界中心的边缘地带》通过引人入胜的故事，展现了大厦居民与国际商品、金钱、理念之间错综复杂的联系。
作为地中海沿岸最大的港口，马赛的历史与其渔业的历史紧密相连。1431年，为了解决由捕鱼活动产生的争端，马赛的渔民们成立了名为 贤人会议 的私人治理机构，以对当地渔业进行民主管理。在漫长的历史发展中， 贤人会议 始终坚守和维护马赛渔业的古老传统与规范，这种 顽固 既让它幸存于法国大革命和第二次世界大战造成的社会动荡， 却也使它在全球化和现代化带来的激烈变革中逐渐被边缘化，沦为一种古老的习俗的象征物。 通过查阅2500多份关于马赛渔业的档案、对当地渔民进行多次采访并参与其捕鱼活动，牛津大学法社会学学者葛弗瑞书写了 贤人会议 从中世纪广泛行使职权的私人治理机构转变为无实权的社会文化象征的 消亡史 ，论证了植根于社会规范的私人秩序的局限性，从而打破了 私人治理具有社会最优性 这一近十年来笼罩着法社会学和法经
随着人工智能不断迭代，人们不禁感到担忧：下一个失业的人会是我吗？ 对于许多人来说，数字技术正在消除不需要技巧的重复劳动。本书像一部纪录片，用直白而细致的描写展示了数字化时代下真实的劳动场景：亚马逊仓库中跟随着扫描仪的节奏工作的拣货工人，游戏行业在场景一隅苦苦挣扎的金农，分散在世界各地却通过互联网协同合作的众包工人，以及那些活生生存在却被隐藏在算法背后的社交平台审核员。 人工智能或许并不能取代人类劳动。如果说数字化改变了什么，它只不过是把全世界变成了一个大工厂。
《社会的麦当劳化》是乔治 瑞泽尔批判社会学方面的开创性著作，在现代社会学发展史上具有重要影响。在今天， 麦当劳化 已成为当代社会学的标志性术语和概念之一。 本版是该书的版（第9版），瑞泽尔继续以韦伯的理性化理论为基础，以麦当劳快餐店的诸原则为典型案例，深入分析了当代社会生活过度理性化的表现、后果以及超越的可能性。但是，与以前诸版不同的是，瑞泽尔在本版中将关注目光转向了网络世界。在数字化时代， 麦当劳化 的特征是否依然存在？在网络行为、特别是网络消费行为中，高效率、可计算性、可预测性和确定性等麦当劳化的特点是得到了加强还是削弱？这些特征又以什么样的方式影响着人类的生活？这些都是本书本版将要重点探讨的问题。
《社区的历程》记述了溪村的汉人家族组织与社会变迁过程。 第1章以明代（1368年）为起始点进入数百年来陈氏家族在溪村的发展史。第2章至第5章，记述了明清时期陈氏家族产生、独立、分化的过程，同时也反映了该家族在内部结构、对外联系、地方制度等方面的基本特点。第6章至第7章，记述了民国时期陈氏家族所经历的外来冲击，展现了20世纪初以来形成的社会控制模式进入一度相对独立自主的村落的过程。第8章通过描述新中国成立以来民间文化所经历的改造，阐述了陈氏家族在大社会环境中的遭遇。第9至12章则均与农村经济改革以来的政治经济环境和家族社区现状有关，意在解说传统复兴的形式、表现与原因。 本书以 社区史的视野 阐述的溪村陈氏家族故事，及其所承载的 地方性知识 ，有助于复原中国这个 复杂社会 的面貌，理解传统与变迁之间的关系，
党的十九届四中全会要求坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。社区治理是国家治理的基础部分，社区安，国家安。本书作者亲身投入上海周家渡街道的社区营造创新实践，学者团队、街道、社区干部、小区居民和社区单位共同奋斗，创造了鲜活生动的实践经验与理论模式。在这场具有鲜明中国特色的社区治理创新实践中，作者总结归纳出社区营造的八大基本原理、整体设计构想、具体操作十二步法、六大运行机制、四大新型关系等。理论来源于实践，又深度指导实践。本书提出的社区营造整体治理模式的实践操作方法与发展理念，使上海的一个老旧社区旧貌变新颜，相信也可为国内更多街道社区提供有益参考和借鉴。 本书既可供街道社区相关工作人员阅读，也可供高等院校、科研机构相关教师和科研人员教学、研究时参考。
清华大学社会学家严飞，以 附近 作为研究框架，通过8个典型案例真实记录进城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅 悬浮社会 的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者 附近 的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色 身边的陌生人 的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的 悬浮 状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
社会工作实务是社会工作的重要组成部分，其在社会工作价值观的引领下，融合了社会工作的理论知识、方法和技巧。本书立足实际需求，精选出七章内容：前五章聚焦于社会工作服务的一般过程、专业关系地组建、常用的实务模式以及运用时需掌握的技巧，并详以具体的案例来加以说明，帮助社会工作者能够有效地学习和规范地操作；后两个章节着重介绍了一种关注 全貌 的社会工作服务方法 个案管理以及心理剧和绘画投射技术两大实务辅助技巧，采用多种途径来丰富社会工作者的技能，提高社会工作实务的质量。本书从实务层面对社会工作服务进行深入探讨，是一本具有较强操作性的 工作手册 ，希望能为社会工作在专业发展上提供借鉴。
入选新*读书年度好书、世纪出版年度好书！ 《中华读书报》、《新京报书评周刊》、《新周刊》 澎湃、界面文化、凤凰网读书等媒体好评推荐！ 小区是中国城市小的行政规划，人们在其中出生、成长、生活，获得情感和知识。 父母与子女的融洽关系、商贩与顾客的相互照应、清扫积雪的环卫工、几年不见的老熟人的寒暄、遛狗的退休老人 这些日常生活中真实的场景在没有规划的情况下出现，转瞬即逝，不会留下文字，也不会进入历史。 本书是一次全新的尝试，作者以自己居住的小区为重点，试图记录那些不间断流动、不会进入历史档案的景观、人物和语言，将其纳入未来的史学视野中。在捕捉流动性的意义上，人人都是社会学家，人人也都是历史学家。
本书从七个方面系统地阐述了新公共服务的基本理论内涵：（1）服务于公民，而不是服务于顾客；（2）追求公共利益；（3）重视公民权胜过重视企业家精神；（4）思考要具有战略性，行动要具有民主性；（5）承认责任并不简单；（6）服务，而不是掌舵；（7）重视人，而不只是重视生产率。与版相比，本书第三版增加了 新公共服务与公民参与 、 新公共服务案例 两章，使其内容更为完整。
社交焦虑日渐加重、不断怀疑人生选择、被迫卷入竞争旋涡、备受心理折磨 这些统统都与收入不平等有关！国际畅销书作者、知名公共卫生专家理查德 威尔金森与凯特 皮克特在作品《收入不平等》中对收入不平等进行了详实的研究。本书不仅展示了收入不平等和阶级差异造成的社会问题，有力地表明贫富差距越大，人们的生活压力就越大，面临的健康问题就越多，而且更着重探讨了收入不平等对每个人心灵的负面影响。两位作者利用丰富的数据和实证，在分析、详尽阐述的基础上，提出了促平等、建设美好社会的切实方案，由此完成了一部关于社会公平的开拓性著作，为我们重新认识世界及自我提供了重要解方。
工程地质与水文地质作为 土木、水利、海洋工程 多学科融合的课程，要做到贴近工程实际，培养学生的工程素养与家国情怀。因此，本教材以 大土木 方向为基础，以工程问题为导向，具备启发性教学元素，力求从实际问题出发，到解决方案中去，更有利于对学生知识迁移和学术潜力的培养。该教材的编著过程中，在覆盖知识点基础上，对学生在课程中可能遇到的特点、难点有较为清晰的把握，注重培养学生的工程素养和家国情怀。 本教材面向国家基础设施可持续发展、新型城镇化、生态文明建设等重大战略需求，将土木与水利学科交叉融合，有助于培养宽口径、厚基础、复合型的 大土木 高级专门人才。
本书是总结多年来未来社区的研究和实践经验撰写而成。书稿系统介绍了未来社区的含义、建设理念，分析了新加坡社区建设的多元治理、日本未来社区建设的智能联动、中国香港社区建设的绿色和谐等成熟经验，同时0以作者直接参与规划建设的多个未来社区的真实项目为例，从方案设计、技术应用、运营模式三个方面详细阐述了未来社区建设的实践模式。 本书对未来社区建设的实际运作具有较好的指导作用，可以作为开展未来社区建设、老旧小区改造等业务的各类企业管理和项目管理工作者，以及相关政府部门管理者的参考用书，也可以作为高等院校相关专业的研究生和本科生学习未来社区知识的辅助读物。
如今，随着人工智能等技术的发展，城市的管理正在步入 智慧 时代。近年来，人工智能开始更多地应用于政务、交通、医疗、教育等领域，被用来破解治安防控、环境污染治理、交通出行等难题。在国家政策及社会进步要求的推动下，人工智能技术发展的进程开始加快，技术与治理的融合已经从 管理 个人上升到了 管理 社区。本书将汇集人工智能在社区管理中的前沿案例，对人工智能应用在社区管理方面的优势和弊端进行分析和评述。
作为知识社会学的经典著作之一，诺伯特 埃利亚斯（1897-1990）的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的研究成果的影响，以社会学的视角挑战了关于知识的哲学观点的主流看法。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统，他的知识社会学系列著作是这一系统性影响的重要组成部分，《符号理论》作为埃利亚斯死后才出版的一本著作，代表了他晚期较为成熟的学术思想。
本书首先探索网络空间意识形态交流、交锋、交融的虚拟时空环境因素，将意识形态安全治理理解为网络 意见市场 的调控；其次对网络空间意识形态安全治理的客体进行分类，辨别网络 意见市场 的言论属性，区分意识形态言论与一般言论，对意识形态言论再区分为西方意识形态渗透言论与非法舆论活动，在分类研究的基础上构建分级分类治理的理论体系；再次从网络空间意识形态安全治理的主体、机制、路径三个层面构建中国网络空间意识形态治理的理论体系；后将目光投向境外，探索国际网络空间意识形态安全治理经验对中国的启示。
