本书是辜鸿铭*影响的著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。
《现代日本人的意识解读》是关于日本人的价值观、思想意识等方面的调研报告。该项调查始于1973年，每5年进行一次，到2008年为止，总共进行了8次。该项调查的内容覆盖了日本人的家庭、工作、生活目标、人际关系、政治、国际化等诸多领域的问题。通过对35年间的数据进行整理与分析，人们不难了解，随着时代的变迁日本人的思想都产生了什么样的变化。与此同时，人们还可以就此展望日本社会的未来方向。 《现代日本人的意识解读》的作者是NHK放送文化研究所。
本书是辜鸿铭具有较大影响的著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。
二十世纪五十年代末，大部分的西方国家刚刚拉开 黄金三十年 的序幕，二战后的这一时期，在这些国家，经济迅速发展，国民生活水平大大提高。就在这时，二十岁的皮埃尔?拉比却选择从 无土的文明 中抽身离去，回到田地之中。他在阿尔及利亚度过童年时光，亲眼目睹，如同电影里加快的镜头，当地村民数百年不变的生活如何在极短的时间之内完全被颠覆：和贫瘠一起消失的，还有生活的真正滋味，和金钱一起到来的，还有完全令人绝望的贫穷。之后，他来到法国生活，田间或是工厂里，他看到人们变成了劳作和金钱的奴隶，制度使人们在某种意义上放弃自身，*的目标和信仰则是经济机器的运转。 经济 是什么？很久以前，人们曾以为它是为了将人类的共同资源具有历史眼光地、更加均衡地分配；但事实上，很久以来，为了无限制地增长，经济将掠夺也变成了
本书是在系统梳理分析已有研究文献的基础上，致力于建立一个分析利益导向政策的理论框架，并基于田野调查和微观数据，在这一理论框架下对奖励扶助制度、少生快富和特别扶助制度等三项利益导向政策基本制度的实施效果进行探索性评估，在此基础上对利益导向政策的今后演变趋势进行分析并给出具有较强针对性的政策建议。
本书结合当前我国人口处于低生育率水平的实际，分析了总和生育率长期走低对我国经济、家庭、未来发展的影响，探讨了了产生总和生育率持续走低的原因，同时以宜昌为调研样本，分析超低生育水平城乡居民的婚姻状况、生育行为特征和生育变动趋势，以及不同类型家庭育龄妇女的生育史和生育意愿，并结合我国双独二孩、单独二孩、全面二孩政策的出台，研究了低生育率地区未来生育水平的变动趋势，以及提升生育率的方法。 本书对如何解决我国长期超低生育率水平，提高人口数量，提升人口素质，提出了自己的解决方法，具有一定的理论借鉴意义。
迄今为止，总共有 179 位犹太人获得了诺贝尔奖，形成了诺贝尔奖中独特的“犹太现象”。犹太人占世界人口总数不到 0.3% ，但获诺贝尔奖的比例却占诺贝尔奖金总数的 22.35% ，尤其是匈牙利犹太人，被誉为科学大师中的“火星来客”。这些“火星来客”到达地球以后，怕别人发现他们的火星人口音，便冒充匈牙利人，因为匈牙利人在讲外语时口音特别重，而且他们的天才大多散居世界各地。 钱学森的老师“科学奇才”冯·卡门、化学家波拉尼、“和平之父”西拉德、“计算机之父”冯·诺伊曼、美国“氢弹之父”爱德华·特勒、“当代罕见的数学奇才”保罗·爱多士等，全都是匈牙利人。
对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。然而，我们的现代文明正在吞噬着不同的声音，世界变得越来越平。作者带领我们踏上世界边缘之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。 在玻利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前一千年就在太平洋上定居；在亚马孙丛林，我们与一个失落的文明的后代相遇；在安第斯山脉，我们发现大地充满着律动；在澳大利亚，我们试着了解澳洲原住民这群首批出走非洲的人类的精妙哲学；在尼泊尔，我们与一位智者不期而遇，她已经过了四十五年的隐居生活； 终我们来到婆罗洲，看到这个 的雨林游牧民族在为他们的生活挣扎。 这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们下一个世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，在下一个
在这项令人振奋的新研究中，作为全球*杰出人类学家之一的；莫里斯 布洛克向我们提出，对认知科学的理解将会丰富（而非削弱)社会科学家的研究。他对社会与文化人类学的自然主义进路进行了论证，向我们介绍了各认知科学学科的发展（如心理学和神经科学)，并探讨了这些发展对人类学的各种核心议题而言有何意义。这些议题包括个人或自我、宇宙观、亲属、记忆和全球化。在开篇，布洛克带领我们探寻了人类学的历史，并说明了在此过程中自然主义进路为何与如何遭到了抛弃。他认为，这些曾经合理的理由如今都已不再有效了。然后，布洛克向我们展示了对社会与认知科学工具的同时使用，如何能够对诸如自我、记忆、时间概念化等议题的探讨有所裨益。本书必将在诸多学科的学者和学生中激起新的辩论。
《新编21世纪社会学系列教材:人类学概论(第2版)》特点有三：一是涵盖了国内外人类学研究的成果，例如：重新梳理人类学理论进程；对体质、考古、语言、影视和应用等分支的发展进行了详细介绍；突出田野工作研究取向和类别选择的指导。介绍者多为身处该领域的亲历者，具有较高的可信度。二是突破一般教材纯文字静态讲述的传统，利用文字、图片、光盘等多手段展示当代人类学概貌。12位人类学家的素描，7部出色的人类学纪录片佳作等，使学生真正体认到人类学的博大内涵。三是行文难易结合，深入浅出：重要概念、术语深度解说并呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，行文清晰，并配以“实例解读”，有利于学生理解的深化。
本书是在健康老龄化成为众所瞩目的问题背景下、在太原市社会工作名家工作室的资助下撰写完成的, 旨在激发老年人自身养老过程中的内在动力, 提升老年人的观念, 进而提高老年人的生活质量。全书以 老年人健康生活方式养成 为主题, 以老年生活中的大量实际案例为基础, 分三部分阐述了老年人经常遇到的问题及其处遇方式, 低龄、中龄、高龄不同时期的生理与心理变化, 基本的社区老年服务方案等。本书为普及读物, 充分考虑到了可读性与趣味性, 适合老年读者阅读。
![人类的故事2010 [美] 房龙 著,刘海 译 陕西师范大学出版社【正版书籍】](http://img3m9.ddimg.cn/42/22/11895143379-1_l.jpg)
从人类的起源到每一个历史时期的精辟论述，房龙的这本《人类的故事》以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔展示了人类历史的浩荡长卷，其中有节奏明快的“大历史”叙述，也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节，无论是对历史一无所知的人，或是通读过浩繁巨著的专家，都可以在这本经典的通俗人类史中获得启发和阅读快感。 更重要的是，《人类的故事2010》以房龙的经典原著加入大量精心选配的插图，以丰富的视觉效果，再现历史的重要时刻，或不同时代典型的社会，人生并以21世纪的发现和观点，升级了原著的文化背景和时代局限，附录的20世纪简史，以10年一“断代”和专题的形式补充了原著未及叙述的当代史，精辟的文字和丰富的图片，囊括了从生命起源到互联网的过程，更适合当代人的阅读。
我们欣赏梵高的《星空》，陶醉于贝多芬的《命运交响曲》，面对白雪覆盖的山峰，敬畏之情油然而生，所有这些体验都离不开意识。然而，意识具有主观性，属于个人经验，很难准确把握。长久以来，哲学家们都声称，意识太神秘了，科学无法洞悉意识。 神经科学家丹尼尔?博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中提出了一种新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。博尔认为，意识是大脑的产物，随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。 博尔的意识运作模式解释了我们的大脑为何会贪婪地探寻信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游
%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《乌合之众：群众心理研究》 出版于1895年，是学习社会心理学的入门读物。这本书运用生动的词语讲述历目前的重大事件，同时
