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《中华通韵》是由*、国家语委2019年发布、试行的语言文字规范。规范由中华人民共和国*语言文字应用管理司提出，由国家语言文字工作委员会语言文字规范标准审定委员会审定。规范起草单位是中华诗词学会。规范起草人为：郑欣淼、星汉、赵京战、李文朝、范诗银、罗辉、钱志熙、林峰、李葆国。 《中华通韵》共有七个部分。一、范围，二、规范性引用文件，三、术语和定义，四、总则，五、韵部划分和韵字收录原则，六、韵部表，七、韵字表。 《中华通韵》依据汉语拼音韵母表划分韵部。《中华通韵》按照《通用规范汉字表》确定韵字，照录一、二级字6500个，三级字舍弃了377个冷僻字后，录用在以往诗词中出现过的汉字1230个。共收录韵字7730个。这些规范汉字，完全可以满足诗词及各类韵文创作的需要。 韵字表中韵字的排列是按照该字在古今诗词中出现
《读书指南（第三辑）/跟大师学国学》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授 群书概要 的讲稿，印行前就已 各处纷纷函索传钞 ，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。此次出版，附录收入《治国学的两条大路》等四篇文字，希望有益于读者。
《幽默的语言》是作者张永来老师在多年幽默语言研究的基础上，运用语言学知识对其进行归纳、整理、分析而成的一部专著。 《幽默的语言》一书以语言知识为纲，主要从文字、词汇、语法、修辞等方面对语言知识进行了简明扼要的梳理及讲解。在讲解语言知识的过程中，穿插一些幽默的，对语言知识的理解和学习有所帮助的古今中外故事，从而帮助读者简便快捷地掌握语言文字的相关知识。 《幽默的语言》具有一定的知识性，同时具有一定的趣味性及教育意义，可以说是一部融知识、幽默及教育意义于一体的著作。语言知识的框架设计科学系统，讲解简明扼要，同时又辅以典型的、具有针对性的生动有趣的故事，使得全书特色鲜明，可读性强。通过轻松的阅读，既增长了语言学相关知识，又提高了阅读能力。那些积极向上的幽默故事，使读者获得了教益，
本丛书分为12册，根据学龄前、小学、初中、高中等不同年龄段学生的接受能力，由易到难，进行语言艺术的专业训练。通过本丛书的学习可达到以下目标：规范现代汉语普通话的运用；加强中国传统文化的学习；提升孩子的语言艺术素质。
《司仪从入门到精通》 从事司仪工作的人士要学什么呢？作为新手，必须要学： 从事司仪工作的基础知识。 司仪工作的业务流程及各个环节的操作步骤、技巧、方法。 首先，要学习完成某项工作所应具备的知识，也就是应知应会的内容。 其次，要切实地学习、掌握各项业务开展的步骤与方法。 最后，当然就是要了解成为熟手，精通各项工作的细节事项、技巧。 《司仪从入门到精通》一书就是为新手学习提供的一个途径。《司仪从入门到精通》就是为欲从事司仪工作的人士学习的一本好书，本书的内容包括：简单认识司仪、胜任司仪工作、前期准备工作、婚礼司仪主持、祝寿司仪主持、殡葬司仪主持，全书最后附录《婚姻庆典服务》标准和《婚庆服务合同》范本供参考。 《司仪从入门到精通》一书的特点是不仅为司仪提供工
本手册收字以1964年中国文字改革委员会编印的《简化字总表》和1955年中华人民共和国 、中国文字改革委员会发布的《第yi批异体字整理表》为主，并根据1986年重新发表的《简化字总表》和1988年 语文文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署发布的《现代汉字通用字表》作相应调整。
成语是汉语长期发展中形成的固定的词组或短句。它有极强的概括和表现能力，既生动形象又精练深刻，为人们所喜闻乐见。在说话或写作中适当使用成语，能使意思表达得更完善，语言更优美，文字更生动。 为了帮助广大读者正确理解并掌握好成语，我们从大量报刊杂志和各类课本中挑选出4100余条使用频率较高的成语，并采用当今流行的辞书编纂方法，列有注音、释义、用法、出处、例句、纠错等多项内容，编成这本《汉语成语词典》（*版）。希望广大读者通过本书能更全面、更深刻地理解成语，提高运用成语的水平。 本书问世后，受到广大读者的欢迎，但限于当时编纂时间仓促，尚有白璧微瑕。为了向 读者奉献高质量的《汉语成语词典》（*版），我们又聘请了十余位颇有造诣的专家、学者以及出版界的资深编辑，对全书作了全面的仔细的审定，
据笔者考证，在*的100大姓中，有40姓全起源于河南,43姓的部分源头在河南，合计源于河南的姓氏共有83个，这对于姓氏资源大省河南来说，是一个十分值得重视的现象。为此，笔者将这一情况连同新旧100大姓对照制作成一张简表，附在书后，以供阅览。 本书力求做到持之有故，言之成理，行文深入浅出，通俗易懂．以便更好地为海内外华人寻根谒祖服务。但是，由于中华姓氏涉及历史学、考古学、地理学、地名学、人名学、语言学、文宇学、人口学、社会学、民俗学、艺文学等多种学科知识，姓源浩繁庞杂，既有一姓多源者，又有多姓同出一源者，还有在历史的进程中发生变化者，研究范围大，涉及面广，加之笔者学识水平和掌握资料。有限，深感探究之难，书中舛误和遗漏之处也在所难免，因此，衷心期望方家和广大读者予以指正。
《古文观止》是老辈人学习古文的本。 一位大学者曾说过，一定要读好《古文观止》中的50篇文章。有感于此，为了给当代年青人提供便利，我们特从此书222篇文章中选出70篇有代表性的文章编成此书奉献给各位。我们这一尝试之举，热诚希望广大读者提出宝贵意见。 本书根据中华书局1987年安平秋先生点校本及其它一些版本改编。
大多数汉字都含有多个义项，几个字之间因一些义项相接近或相关联，于是构成了近义关系，这样的一组字称为义近字。义近字不是一对一的关系，义近也不等于义同，比如“至”字有多个意义，表示“到、达到”义时跟“致、到、达、抵”等字义相近，表示“达到程度”义时则又跟“极、”等字义近；又如“红”跟“赤、朱、绛”等字构成了一组义近字。但是这些字在具体使用上，各有侧重点，其适用对象、使用范围、语言色彩、表述程度以及构词能力等方面都各有所不同，如果忽视义近字之间的这些细微区别，错误地相互借用或混用，就可能 造成语义上的失误或语体色彩上的混淆。比如“红旗”可以说“赤旗”，但不能说“朱旗”或“绛旗”；说“红漆”也可以说“朱漆”，但是“朱笔”、“朱门”跟“红笔”、“红门”意思就很不同。
本书希望从语言的二元特征角度来考察表意文字之产生，从视觉再现听觉映象的角度来考察表意文字之创造，从作为视觉记号的表意文字与听觉记号的内容之间的对应关系来思考以往“象征”、“会意”、“假借”、“形声”等表意文字的结构特点以及由此引发的各种争论，从语言范畴化的角度来考察表意文字的“部首”、“孳乳”以及“派生”。 中国人对自己的文字——汉字的研究，有自许慎以前和以后的积累。在汉字这一研究领域，来自于新考古材料的发现，来自于新成果、新思想对这个古老学科的启发。从这一点来说，如果能将西方语言研究的新成果再次引入汉字研究这个古老的领域，一定会提供一个新的观点，为今后的进一步研究提供一个平台，哪怕能为汉字研究这个传统领域“抛砖引玉”，作者就相当满足了。作者的著述就在这种动机下完成的。
中华以中华人民共和国国家标准为依据，对出版物标点符号规范用法的各种问题作了简要、准确的阐述。范围以国家标准所公布的16种标点符号为主，兼及尚未列入国家标准而出版物中使用得较广泛的17种“非正式”标点符号。 本书文字简炼，阐释准确，例句典型，内容全面，肯有很强的针对性和实用性，不仅是广大专业和者和业余写作者重要参考书，更是每一位报刊杂志、图书、网络的编辑和校对人员案头的工具书。
自1996年以来，宁夏大学退休教授王明仁对“以上”、“以下”四个字进行了持续不断的研究。他为此从古代文献中搜集了上千个例句，从当代法律、法规、文件、教材、新闻稿件中找出600多个用错的例子。他认为“以上”“以下”使用混乱不可小视。
