讀華山碑可知清代隸書復興的由來，可知金石、書法家的治學和情懷，可知顯宦學人之間交誼來往，可知三百年翰苑墨林之勝概。然而，讀碑而不讀題跋則不可知。於是將題跋鈞玄提要、編年篡表，以跋系人，以人系史。 碑跋年表，以前尚未之見，姑且依人物年表畫葫。清代文人喜歡把名賢尺牘編集裝潢成冊，並在信札旁邊用蠅頭小楷註出寫信人傳略，使人既觀其書，又知其人。《年表》也將與題跋有關的人物小傳寫入按語。古諺云：“尺牘書疏、千里面目”。敝意：詩文遺墨，百年音容。 本書所收限于拓本上的題跋。年表僅摘錄與本表主旨有關內容，至于集靈宫、郭香察書等史事考證均简略。 題跋后括弧內號碼是圖版編號。 除個別草書或多含別體字者外不作釋文。 人物介紹着重金石、書法、收藏家，材料參考《清碑傳合集》、《中國書
近日，中共中央办公厅印发了《推进领导干部能上能下规定》（以下简称《规定》），并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。通知指出，《规定》贯彻新时代党的建设总要求和新时代党的组织路线，吸收了全面从严治党的新鲜经验，健全能上能下的选人用人机制，对于推动形成能者上、优者奖、庸者下、劣者汰的用人导向和从政环境，建设忠诚干净担当的高素质执政骨干队伍，具有重要意义。通知要求，各级党委（党组）及其组织（人事）部门要切实扛起全面从严管党治吏的政治责任，做到真管真严、敢管敢严、长管长严，推进干部能上能下常态化。要坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，做好深入细致思想工作，保护干部干事创业积极性。要加强督促检查，对贯彻落实《规定》不力的，严肃追究责任。本书收录了《规定》的全文。
此书系世纪文库大型丛书中大学经典部分中的一种，为著名学者钱基博撰写的我国现代部版本学专著。 该书的看点有二：一是“会通古今”的“义例”，二是“重在校勘”的“义理”。 上世纪初叶，“宣统辛亥岁除”，湘潭叶德辉《书林清话》撰成付梓，“民国二十年四月”，无锡钱基博《版本通义》初版开印，版本学*早的两部学术专著相继问世。《书林清话》出版近百年来，翻刻重印，络绎不绝，凡学古书习版本者，没有不读或不知的，而《版本通义》及今亦已八十馀年，却是传本寥寥，知者无几。后世厚此薄彼，何以殊之若此?是因为《书林清话》早了十多年，还是《版本通义》没有新见创意，或者是我们自己阅读不到位、理解不深刻?想我初涉版本之学，即承教起潜、景郑诸师，奉《书林清话》为启蒙读本，手披笔录，常备案几，而获知还有钱基博先生这部
《校雠蒙拾 读韩蠡解》一书由两部分构成。《校雠蒙拾》是作者任教于上海师范学院历史系时，为古典文献学专业的学生开设校勘学课程而编写的教材。该书从“正名”、“冯依”、“体用”和“辨讹”等四个方面阐述在校勘古籍时所应遵循的原则和方法。《读韩蠡解》一文是作者校读韩愈诗作的心得札记，主要就韩愈诗中的疑难字词作考证和探讨，此研究成果在学界有一定的影响。
历代遗留下来的书目题跋著作十分丰富，已经整理出版的还不是很多。二○○五年三月，本社选择二十世纪五十年代排印的书目题跋作二十二种，分成十册，汇编为《中国历代书题跋丛书》辑，影印出版。现在再推出《中国历代书目题跋丛书》第二辑，共十二种，分十册，分别是《读书敏求记校证》（清印钱曾撰，管庭芬、章珏校证）、天禄琳琅书目（清于敏中等撰）、天禄琳琅书目后编（清彭荃孙撰）、滂喜斋藏书记（清潘祖荫撰）、实体堂宋本书录（潘宗周编）、文禄堂访书记（王文进撰）、卷盦书跋（叶景葵撰）、劫中得书记（郑振铎撰）和着砚楼书跋（潘景郑撰）。前九种为首次标点整理，后三种则仍据本社前身——古典文学出版社二十世纪五十年代旧版影印，相信一定会受到读者的欢迎。
《外经微言》全书九卷，卷各九篇，共八十一篇，清·陈士铎著。卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿夭等；第二卷论述经络终始、标本顺逆；第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化；第六、七卷论述五运六气、四时八风；第八卷论述伤寒、温疫；第九卷论述阴阳寒热等。重点对养生和五行理论以及临证应用进行了阐发，从安心、守神、保精等方面论述了养生之道。肺金篇、肝木篇、肾水篇、心火篇、脾土篇、胃土篇等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理以及脏腑病变的治疗原则，发展了《内经》的五行生克思想，将《内经》的理论与临床辨证密切结合起来，对《内经》的经络学说、六气学说均有独特阐发。
汤显祖是我国明代戏曲作家，他在世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖的代表作《牡丹亭》是戏曲史上一部具有里程碑意义的传奇作品，作者将传说故事同明代社会的现实生活结合起来，表达了当时广大青年男女要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，揭露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残，具有强烈的反礼教、反封建色彩。
近日，中共中央办公厅印发了《推进领导干部能上能下规定》（以下简称《规定》），并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。通知指出，《规定》贯彻新时代党的建设总要求和新时代党的组织路线，吸收了全面从严治党的新鲜经验，健全能上能下的选人用人机制，对于推动形成能者上、优者奖、庸者下、劣者汰的用人导向和从政环境，建设忠诚干净担当的高素质执政骨干队伍，具有重要意义。通知要求，各级党委（党组）及其组织（人事）部门要切实扛起全面从严管党治吏的政治责任，做到真管真严、敢管敢严、长管长严，推进干部能上能下常态化。要坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，做好深入细致思想工作，保护干部干事创业积极性。要加强督促检查，对贯彻落实《规定》不力的，严肃追究责任。本书收录了《规定》的全文。
对文化层次较高的成年读者以至专家来说,个人的专业知识总归有限,本丛书对于成年人也不失为一种高位的,可信赖的文化知识读物。 本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100余个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备。
本丛书的前身在有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收有若干则故事，主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌。文字质朴，有时甚至使用口语，而意味隽永，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。
《饮膳正要》是我国部营养学专著，初刊于元天历三年（公元1330年）。作者忽思慧，生平无考，兼通蒙汉医学，曾于元仁宗延祐年间被选为宫廷的饮膳太医。他根据任职期间积累的丰富的营养卫生、饮食保健及烹饪技术等经验，选择历朝食疗精粹和民族食疗方法著成是书。 全书共分为三卷，卷一载有三皇圣纪，养生、饮酒避忌，妊娠、乳母食忌及山珍海馐所做的羹、粉、汤、面、粥、饼等聚珍异馔。卷二记载了诸般汤煎、食物治病、食物相反及食物中毒的救治等。卷三是可供食疗的天然食品，如米、谷、果、菜、鱼、禽、兽及料物等，详细叙述了每味食品的性味、良毒、功效、主治、宜忌等內容。《饮膳正要》集营养学、药物学、养生学及康复学之大成，具有浓郁的民族特色，有较高的实用价值和学术价值。
《民国学术文化名著：校雠学》分为三卷，上卷为叙论，中卷为校雠学史，下卷为校雠学方法。文虽简略，已将校雠学发展之轨迹及各种校雠方法论列完具。学者读之，可明我国校雠学之源流、方法，亦能于校雠工作之荆棘中辟一坦途。
钱基博(1887—1957)，江苏无锡人，字子泉，又字哑泉，别号潜庐。著名学者钱锺书之父。 《版本通义》主要考证并研究了中国古代图书版本，是钱基博撰写的我国现代部版本学专著。该书写于1930年，共分为四个部分——原始：记述了上古至五代版本；历史第二：记述了宋元明清时期版本的沿革；读本第三：记述了四部要籍善本；馀记第四：专记治版本的心得。钱基博在该书中较早地提出了“版本之学”的说法，并且开创性地从理论和实践两方面对版本学进行了专门系统的阐述，是继叶德辉《书林清话》之后又一部版本学专著。 《版本通义》早在1931年由上海商务印书馆出版，北京古籍出版社于1957年出版，中国台湾商务印书馆1985年出版。上海古籍出版社2007年再次出版。 在此次编辑过程中，以1931年上海商务印书馆版为底本，尽量保持原著风貌。
