什么是博物馆？现代博物馆是如何发展起来的？博物馆与博览会的文化功能是什么？博物馆和博览会如何规范参观者的行为？博物馆承担着什么样的文化和政治功能？知识和权力对博物馆的功能演进有怎样的影响？ 本书通过梳理18 19世纪以欧洲为中心的公共博物馆的形成过程，考察西方19 20世纪的博物馆和博览会如何展示藏品、接待参观者，分 历史与理论 政策与政治 进步的技术 三部分，探讨知识-权力框架下博物馆的角色、功能和定位，揭示了博物馆与公众之间形成的治理与教化的关系范式。本书是当代文化研究的重要理论著作之一，为新博物馆学的发展提供了重要的理论基础。
博物馆事业的发展离不开博物馆工作制度的完善，依法合规、有序繁荣更是博物馆科学发展的应有之义。2007年出版的《博物馆工作手册》一书，对博物馆事业的发展起到了指导作用。自2008年博物馆免费开放以来，我国博物馆事业发生了一系列新的变化，宜将十几年来发布的与博物馆事业有关的法律、法规、规章、规范性的文件汇编成册，以进一步指导今后博物馆各项工作的发展。该书分为八个部分：第一部分是综合，第二部分是博物馆管理，第三部分是藏品管理，第四部分是陈列展览，第五部分是社会教育，第六部分是开放服务，第七部分是安全保卫，第八部分是附录（文物、博物馆领域相关国家、行业标准清单）。其中关于文物、博物馆领域相关国家、行业标准清单对当下文博领域开展工作具有更重要的参照意义。
馆校合作是国际教育和博物馆领域上世纪兴起的革新运动，其体现了现代博物馆的公共属性和教育转型，同时也体现了国际教育改革的潮流以及学校职能边界的调整。从上世纪开始，伴随着改革开放后期一批新型现代博物馆的建立，以及课程改革运动，中国也出现了一些博物馆群体和学校群体合作的尝试。基于此，本书以中国馆校合作的历史、现状、主体行为、制度构建为主要线索，通过文献研究、访谈调查、质性及量化实证分析、理论建模等多重方法，对中国馆校合作进行了一个整体研究，试图获得在中国情境下对该问题的新发现及新理解，以及可能的未来建构路径。
本书是近百年博物馆学研究论著的目录索引、博物馆学著作与博物馆出版物的内容提要。博物馆学论文目录收录时限是1994～2014年，博物馆学著作与博物馆出版物内容提要收录时限是1918～2014年。
《故宫物语》第一篇“话文物”中，野岛刚评述了《翠玉白菜》、《溪山行旅图》、《快雪时晴帖》、《毛公鼎》、《富春山居图》等37件台北故宫的重要馆藏，时而描写作品本身，更多的则是它们产生的时代背景以及这些文物在战时的颠沛流离中所经历的故事。第二篇“谈故宫”中国，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写了故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。”第三篇“访昔人”则通过专访故宫历任院长等社会人物，揭露了不为人知的历史细节。
石刻拓片作为一种复制和保存石刻文物资料的传统手段，已成为具有中国特色的非物质文化遗产，在我国的文化传承历史上留下了深深的印记。近年来，随着人们对传统文化保护意识的逐步增强，石刻拓片正在引起更多人的关注和重视。
科学博物馆一直在变化和演化，就像科学本身那样。《国家的科学》从独特的视角，浏览了宏观层面的国家博物馆制度，并对博物馆的角色变化以及科技博物馆在范围更大的社会中所承担的公共感知作用进行了研究。它展示了科学物品的收集和展示手段，探讨了国家、工商业、博物馆资助之间变化而日趋艰难的联系。本书还在其他博物馆的背景下研究了伦敦的科学博物馆，演示了影响个体发展和途径选择的关键差异。国家的科学并非一个按时间统计的博物馆的历史，而是像故事一样吸引人。其内容包括博物馆职员、藏库、建筑、藏品、展品以及参观者......
博物馆在历史发展过程中形成了鲜明的组织特性和业务特点，分析和解读这些特点，有助于博物馆工作者适应纷繁变化的工作环境，满足社会和公众的多元需求。《物与识：当代中国博物馆理论与实践辨析》从博物馆是社会组织系统的认识出发，对当代公共博物馆及其主要活动的概念、特性、任务和方法进行系统解读，对当代博物馆学理论体系的结构体系、研究方法和主要课题进行讨论。
本书是指导博物馆参加评估工作的参考书。开展博物馆评估、实现对博物馆的分级管理，是引导博物馆明确定位方向、提升办馆水平的重要方法，是促进博物馆行业健康发展的重要手段，是国家博物馆管理体系的重要基石。全书分为前言、综述篇、定级评估篇、运行评估篇、综合数据篇、附录等几大部分，内容权威，结构完整，对博物馆参与定级和运行评估工作具有指导意义。
本书遴选了42本20世纪海外学者的博物馆学研究著作，并约请35位相关专业青年学者为每本著作撰写评述。42本著作，出版年代跨越20世纪的后40年，一些是海外大学博物馆学、博物馆研究课程的基础教材，一些在博物馆学研究领域产生过深刻且持久的重要影响。这些著作是考察和研究现代博物馆学理论发展和变革的节点指示器。研读它们，可以为学习博物馆学理论指明思想进路，为掌握博物馆专业技能提供标准做法。
本书基于社会文化理论框架，确立了科技中心和博物馆中的相关作用模型，通过众多的案例，探讨了参观者在科学中心和博物馆中获得的体验以及学习成果，重点从社会学的视角，探讨了参观者之间、参观者与馆员之间、参观者与展品之间的相互作用。
交互式展示的发展改变了传统的博物馆世界，参观者不再仅仅满足于通过玻璃橱窗观看价值不菲的展示物，他们期待通过对亲自动手获得体验，同时更积极地参与到展示中，即融学习和娱乐于一体。可动手博物馆和科学中心让人们能够接触真实的物品和场景，而为越来越多的人接受和喜欢。本书介绍了可动手展示的概念及其教育内涵，并对影响可动手博物馆和科学中心持续成功性的展示设计、财务、市场、操作管理、人力资源管理、教育活动和重要事项管理等重点内容进行了探讨，*后对可动手展示的未来进行了展望。全书从实践出发，为博物馆学相关研究者和学生提供了操作指导。
博物馆是致力于全球和谐，向公众开放的非营利机构，通过征集、保护、研究、传播并展出人类物质文化遗产和非物质文化遗产，培养未来公民的终身学习和审美素养，从而增强国家和民族认同感。21世纪以来，中国的博物馆事业突飞猛进地发展，博物馆事业已经前所未有地被上升为国家战略，博物馆学研究也随之逐渐被从业者和学术界所重视。本书就博物馆学的基础概念、国际国内的博物馆行业理论与实践等方面出发，介绍了博物馆与博物馆学的形成，并结合作者多年的博物馆工作经历，对博物馆行业的未来发展方向做出了预期，为读者初步了解和深入学习博物馆学提供了参考。
本书是*人文社科规划基金项目 数字化背景下博物馆交互叙事美学研究 的研究成果。作品以新媒体为背景，综合运用美学、设计学、叙事学、心理学、社会学、历史学等多学科视角，主要探索数字化博物馆 叙事美学 新的表现介质与载体。全书共六章，章、第二章论述博物馆交互叙事的概念范畴与历史沿革；第三章通过文本研究分析博物馆交互叙事形态；第四章从审美主体觉醒的角度论述体验美学的介入；第五章通过比较研究，论述博物馆叙事风格的演变；后聚焦博物馆交互叙事美学原理与理论构建。
摩诃庵位于北京市海淀区八里庄南玲珑巷，慈寿寺塔东边。建于明嘉靖二十五年 (1546 年 ) 。此处原为太监赵政的墓地 ，现为八里庄小学。摩诃庵铜钟筑于明嘉靖丙午年（1546年），此钟通高 156 厘米，口径 95 厘米，重 600 千克 ，现藏于北京市大钟寺古钟博物馆。该铜钟铭文与大多数佛钟类似，钟体表面刻有铭文，内容主要有佛经、祝颂语、铸造年月和捐资铸钟人姓名。《般若波罗密多心经》是铜钟上铭铸的*一部佛经。 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是大乘佛法的经典，也是汉传佛经中*短的一部，共二百六十字，因其言简义丰、博大精深，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。 该经字体端庄秀美，保存完整、清晰，因而裱下的拓片精美、清晰、完整，有极高的艺术价值。序有关于摩诃庵铜等介绍，并附摩诃庵铜钟照片一页。
虽然脱胎于宝物仓储，但博物馆不仅是典藏之地，也是建构认同和知识的场所，更是意见表达和协商的空间。本书因而采纳思想史视角，以通过馆舍、馆藏和展陈等表达的知识结构为切入口，梳理博物馆在中国的诞生和早期成长历程。中国早期博物馆既有从无到有的创造过程，也有从旧到新的改造过程；既与风云诡异的政局欲说还休，又与新生的实证科学同声共气；既有域外观念和实践的移植，也有独特本土实践和经验的总结。从殖民主义到国家主义，从帝制孑遗到新生政体，从都会形象到民众教育，不同情境导致各类特色鲜明的博物馆次第登场。在经历了漫长的缓慢发展后，中国博物馆在20世纪30年代早中期进入井喷期，数量激增，类型完备，博物馆干预社会生活的积极性空前高涨，社会可见度也显著提升。中国博物馆迎来了*个黄金时代。
此书围绕民族类博物馆的现状、存在问题、发展对策开展的研究，总结了目前国内在此学科建设上取得的经验，也同时存在亟待解决的难题，希望在此研究成果中能为业内提供一种理念创新、实践创新的模式，架起博物馆与观众沟通的桥梁，同时收录国内一批著名博物馆学专家的*研究成果也为业内同行提供了新的理念和视角，了解前沿的学术动态。
《中国博物馆志（第6册）·重庆卷·西藏卷·安徽卷》由张文彬、张柏主编。由国家文物局和中国博物馆协会组织全国各省市区文物局编著的多卷本的《中国博物馆志》，忠实地记录了我国博物馆事业的发展状况。本书较全面地介绍了重庆、西藏和安徽各博物馆的概述、业务活动、藏品管理及经营等基础情况，对了解中国博物馆事业的科学发展提供了宝贵资料。
