本书全景展现我国档案事业发展历程中取得的辉煌成就，深入分析我国档案事业发展中存在的主要问题，并给出系统的解决方案。在新时代背景下，作者关于档案工作的新思考、新发展，不仅对我国档案事业高质量发展具有重要的指导意义，而且对记录史实、传承文化、弘扬正确价值观、提高档案领域干部队伍建设质量和专业人才培养质量具有重要的指导意义。 本书丰富档案学理论，把对档案的认识再拓展、再深化、再升华，是反映新时代新十年档案工作贯彻落实新发展理念，实现高质量发展的重要研究成果，适合档案工作者和研究者阅读，也可用作相关专业学生的参考书。

编著者张美生先生不仅收藏、赏鉴侨批，还对侨批进行研究，成果卓著。在本书中，他进一步澄清了侨批的定义：侨批通常被认为是 银信合一或合封 ，但笔者通过对比研究大量侨批实物和走访侨属，认为侨批不一定为银信合一或合封，故提出侨批为 银或银信 的观点。 银 指有银无信， 银信 指银和信。 而且，识见不一般。他认为：年代越久远，批封、批信齐全，没有残缺、未被污染的侨批就是好侨批。但从华侨寄批赡养亲人的角度来说，一封侨批就是一份爱和牵挂，皆为华侨故乡情结的体现，每件侨批都是有温度、有味道、有感情的，见信如见面，件件都是好侨批。

本书为档案资料汇编，属于 中国科学社档案资料整理与研究 系列著作中的一种，主要内容是中国科学社自1916年至1948年召开的历次年会的开会情况，重点在于这些年会的总结报告和概况报道。将目前所见的中国科学社历次年会记录，经过收集、整理、选录、校注，汇编成书，供研究者和有兴趣的读者参考。

《清华大学档案精品集》以清华大学档案馆馆藏档案为基础，以学校建立和发展历史脉络为主线，从1909年到1958年共50年的时间跨度内，选取了部分珍贵档案资料，包括记载学校发展、变迁的公文、规章，凝聚前辈大师心血的文稿、手迹，记录莘莘学子学习、成长的学籍、成绩，伟人题字、名人实物、照片图表等。在档案选取时，只限于适宜公开的档案而舍弃涉密的档案，力图体现档案类别代表性而不求系统、全面及年代均衡，注重手稿内容及品相而非人物的社会及学术地位。

绵延几千年的鬼神文化是中国俗文化的根基，它间接反映了上古社会生活的各个层面，向我们展现精彩纷呈的上古文化风貌。 ??从中国鬼神文化看中国鬼神小说。在中国鬼神文化的背景上，中国鬼神小说表现的中国鬼神世界，是按照中国封建社会组成，它为现实世界承认，且与现实生活互通。人们都希望现实生活中不能完成的善恶奖惩能在鬼神世界完成。鬼神与人类的生死之限是人与鬼悲哀，这也是鬼神小说的美学境界。 ?? ?? ???本书全面完备地描述了中华大地上最主要、的各路神鬼仙佛。一个个鲜活的诸神形象站在你面前、与你进行超越时空的心灵对话……?在作音的引领下，你将在轻松欢愉的氛围中阅读详实可信的文字，品味数千幅珍贵精美的图片，漫步在中国诸神世界中……?当你听罢“马书田说神”、你会大彻大悟：诸神是人不是神，我们

本书选题具有开创性和前沿性，以新兴的档案社会化服务 为研究对象，全面阐释其理论基础，系统构建其实践框架， 深刻总结其价值取向。本书以社会分工视角界定档案社会 化服务的概念内涵，厘清其学术基点；科学解答档案社会 化服务的承担主体、服务内容、实现途径和保障条件，帮 助其在实践中落地；从多维角度归纳档案社会化服务的价 值取向——安全保密、优质高效和合法合规的专业取向， 立足社会分工、体现规模效益并维护社会记忆的社会取向， 由技术、知识要素主导以及多元化与专业化并重的科学取向， 追求可持续发展和协同发展、达到可信和被社会认同的发展 取向。本书既有创新的学术价值，即开辟了全新的档案社会 化服务研究领域，丰富了档案利用服务的理论内容；又有重 要的实践应用价值，即有助于国家指导档案社会化服务的宏 观规划和

本书以手未曾公开发表的档案书信文稿为主，勾勒如梁启超、陈独秀、雷震等人的人格形象，透过这些资料的剖析解读，历史人物的魅力与神采呼之欲出，原来我们过去印象巾的人物，是需要乖新认识评价的。梁启超是个主张趣味主义的人，文章是下笔如有神的快手，但有谁知道他也有枯坐“执笔两小时，乃不成一字”的窘境？为了打牌，郑重其事写信约人方城之战，这是梁启超的真实面貌，这才有人的味道。 陈独秀在近代是个迭受争议的人物，他的特殊经历与政治上的禁忌，使得北大校园内有李大钊的石像，却不见他的同等位置。他曾经担任过五届中共中央总书记，但晚年

戏曲艺术是中华传统文化的一颗璀璨明珠，迄今已有上千年的历史，发展出三百多个剧种。我国戏曲艺术历史悠久、底蕴深厚，是世界文化的瑰宝。戏曲艺术档案是收集、整理、保存、挖掘、研究戏曲艺术的重要载体，长期处于文献研究的边缘地带。在文化事业研究日益繁盛的当下，开展戏曲艺术档案管理研究工作，对于保存与弘扬戏曲艺术意义非凡。 《戏曲艺术档案管理研究与探索》初步梳理戏曲文献发展史，阐明戏曲艺术档案管理学与相邻学科的关系，提出戏曲艺术档案的归档范围、界定原则和利用需求，阐述戏曲艺术档案的特点，为我国戏曲艺术档案管理实践中资源配置、分类导航目录体系的建立、全国性戏曲档案（文献）索引的联合编制、层次与多元结合树形档案分类思想的构建、口述历史档案的整理开发、戏曲艺术档案编研课题与选题角度的拓展等

从中国科技史和科技哲学的角度看，研究中国科技档案史也是十分必要的。科技档案是科技工作者从事科技工作和进行经验积累必不可少的重要工具，以它为基本研究内容之一的科技文献史研究理应是中国科技史和科哲学界关注的研究领域。正是科技档案史研究与中国科技史、科技哲学研究的这种内在联系，使我成为科技哲学博士。

编著者张美生先生不仅收藏、赏鉴侨批，还对侨批进行研究，成果卓著。在本书中，他进一步澄清了侨批的定义：侨批通常被认为是“银信合一或合封”，但笔者通过对比研究大量侨批实物和走访侨属，认为侨批不为银信合一或合封，故提出侨批为“银或银信”的观点。“银”指有银无信，“银信”指银和信。 而且，识见不一般。他认为：年代越久远，批封、批信齐全，没有残缺、未被污染的侨批就是好侨批。但从华侨寄批赡养亲人的角度来说，一封侨批就是一份爱和牵挂，皆为华侨故乡情结的体现，每件侨批都是有温度、有味道、有感情的，见信如见面，件件都是好侨批。

《中国档案分类法》在确定分类原则和标准时，就是依据革命导师的上述论断，并结合国家档案信息分类的具体实际和特殊目的，从国家档案形成和运动的本身所固有的次序（规律）来进行分类排列的，即采用“以不同历史时期的国家机构、社会组织从事社会实践活动的职能分工为基础，紧密结合档案内容记述和反映的事物属性关系，采取从总到分，从一般到具体的逻辑体系。”这是完全符合国家档案形成和运动的客观规律的。按职能分类是《中国档案分类法》立论的基础。由于分类的目的不同，故这一标准和机关、团体、企业、事业单位以及其他组织对档案实体分类的原则是不完全相同的。当然，机关、团体、企业、事业等单位在对档案进行实体分类时，在运用其他分类原则的同时，职能原则也是可供选择的原则之一。 《中国档案分类法》是用来检索档案的

本书拟分成六章展开论述。其中，前五章主要按照中国档案学（思想）的发展阶段，分别评述孕育时期、创立时期、发展时期、停滞与倒退时期及恢复与繁荣时期中国档案学（思想）的发展状况、基本特点、主要成就与不足及其原因，并针对现阶段中国档案学发展中存在的突出问题提出若干对策。第六章通过对中国档案学长期发展过程中的大量现象的分析，揭示档案学的发展规律，并据此预测其发展趋势。

《档案工作评价与测评研究》结合作者盖丙兰参 与的研究，介绍了多种评估理论和方法以及在档案工 作中的典型应用，共分4章，包括档案评价与测评概 述、各级综合档案馆信息化水平测评体系研究、档案 技术装备评介指标体系与评价方法研究、档案网站评 估评价研究。 本书既可作为档案专业的教学参考书，又可作为 档案装备论证、研制、试验与管理研究的参考资料， 还可以作为档案管理工作评价评估研究和实践的参考 。

1959年西藏开始民主改革，各地在平息叛乱、建立人民政权的过程中，开展了广泛的社会调查，留下了十分丰富、宝贵的档案资料。本书是这批档案资料的整理与选编，涉及的时间段为1959年民主改革开始至l965年自治区成立前，其中又以l959年至l960年为重点。整理选编主要侧重于能够反映旧时代社会各个方面情况的内容，同时，对选入档案资料集的文献，进行了一些说明，有的还做了的补充调查，使资料更加完整。