《文化的解释》是格尔茨文化人类学研究论文的精选集。该书全面梳理了文化人类学研究领域里的误区，对文化的概念、文化与宗教以及文化与意识形态等的关系进行了详实的研究。所有的论文基本上都是通过从一个又一个案例中提出的一个个独特观点，来阐明什么是文化，文化在社会生活中扮演了什么样的角色，以及文化研究应该采取什么样的恰当方法等问题。格尔茨在这部 不是理论探求而是经验研究 ，因而也比较且易于普通读者理解的著作中，以颇具气势、激情、学识和智性的笔触，对将文化作为 文本 阅读的观念进行了通俗化，由此使人类学与文学理论、与现实生活的联系更为密切。

《变形记》全诗的结构可以细分为以下各个段落：序诗、引子（天地的开创、四大时代、洪水的传说）、神的故事（卷一至卷六）、男女英雄的故事（卷六至卷十一）、 历史 人物的事迹（卷十一至卷十五）、尾声。这样一个安排多少是按时间次序作出，但是有许多故事的发生时间本来很难定，因此作者又按故事的性质予以安排，例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心，卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心，卷五、六以神的复仇为中心，卷六至九以雅典英雄为中心，卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心，卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心，卷五、六以神的复仇为中心，卷六至九以雅典英雄为中心，卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。 《诗艺》原是一封诗体信简，无题，发表后不及百

《晚明二十家小品》是施蛰存先生1935年应上海光明书局之邀编选的一部散文集，选入二十位晚明文人具有代表性的小品散文两百余篇。二十位文人依次是：徐渭、陆树声、李维桢、屠隆、虞淳熙、汤显祖、袁宗道、袁宏道、袁中道、曹学佺、黄汝亨、张鼐、李流芳、程嘉燧、钟惺、谭元春、刘侗、陈仁锡、王思任、陈继儒。每位作家的作品辑为一卷，全书共二十卷，并附有诸家小传和采辑书目。书中选入的都是具有开拓性的小品作家，大多出自公安、竟陵两派，或在思想观点上较为接近。收录的作品多体现山林隐逸思想，冲破正统文体束缚，展现适性任情的文学风格。

当我们超越我们自己这一代人的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类将如何丰衣足食，而是他们将成为什么样的人，正是这个问题才是政治经济学全部工作的基石。我们所渴求的并不是培养丰衣足食之人，而是要培养我们认为构成了我们人性之伟大与高贵的那些素质。 本书收录了韦伯在政治思想领域的重点著作，包括《民族国家与国民经济政策》《论俄国的立宪民主形式》《两种法则之间》《德国的选举权与民主》《新政治秩序下的德国议会与政府》《社会主义》《帝国的总统》《以政治为天职》等共八篇，这些篇目整体反映了韦伯政治学的重要概念、理论、方法和体系。 本书亦收录了阎克文撰写的中文版序《韦伯眼中的政治》和英文版编者序。

《阶级的道德意义》一书分析了人们亲历的阶级不平等的道德层面。阶级不仅影响着我们的物质财富，而且影响着我们能否获得我们有理由珍视的事物、关系和实践，包括他人对我们的尊崇或尊重，从而也包括我们的自我价值感。它影响着我们会成为什么样的人，并形塑着我们获得一个圆满生活的机会。然而，当代文化日益 否定 阶级，认为承认阶级是一件令人困窘的事情，尽管阶级之存在往往是彰明较著的。通过借鉴道德哲学和社会理论的概念，并将其运用于对阶级的实证研究，本书引人入胜且深入浅出地展现了人们如何在特定环境中受到评价，在这些环境中，人们的生活机会和成就客观上受到出身阶级的运气影响，还受到与他们的道德品质或功绩关系甚微的力量的影响。

《吴林伯学术论文集》共收录论文22篇，其中16篇与《文心雕龙》相关，涉及《文心雕龙》学术渊源、《文心雕龙》与《文选》《诗品》等典籍的关系以及《文心雕龙》思想、艺术、训诂等丰富内容。另外6篇则集中反映了吴林伯先生的治学旨趣和方法。我们将这些论文分类编排，统一体例，施以校订，结集出版。收录论文多发表于《武汉大学学报》《文史哲》《古汉语研究》《文心雕龙学刊》等刊物，《〈周易〉与〈文赋〉》《〈文心雕龙校注拾遗〉补正》两篇则据手稿录入。附编收入吴林伯先生及门弟子陈书良、易中天、方铭、赵仙泉、陈桐生、陶然等的纪念文章，以便读者知人论世。

英国学者拉撒姆（Albert George Latham，1864 1940）翻译的歌德（1749 1832）《浮士德》英文版，首次出版于1908年，影印版本为 人人丛书 （Everyman s Library）1935年版。

本卷收集了罗念生先生翻译的亚理斯多德的文艺理论著作《诗学》和《修辞学》以及一篇古希腊佚名者的《喜剧论纲》。

本卷精选季羡林先生关于比较文学和民间文学的研究文章 13 篇，理论文章 14 篇，分为两类编排。他就写出了《〈列子〉与佛典》这样功底雄厚、学风严谨、考据周详的文章，深受他的学术前辈胡适和陈寅恪先生的褒扬。在解放后，他孜孜以求，翻译了印度民间文学名著《五卷书》和《罗摩衍那》，同时也写出了相关的研究文章，取得了不朽的成就。从而也使他的译作和论作成为这个领域研究者的书。

季羡林先生精通梵语、巴利语、吐火罗语等古代印度和中亚语言，通过这些语言，他对于印度和中国的古代宗教、文化和文学等进行了深入研究，其范围他人常无法涉足，所以成果独特，为中外学者所一致推崇。他的三篇论述原始佛教语言问题的系列论文，是他的重要论著之一。在广泛征引多种印度古代语言和汉译佛藏例证的基础上，他指明了佛陀在世时的语言政策是信徒各用自己熟悉的语言学习佛说，而早的佛典，则是用古代半摩揭陀语写成的。

《第三卷 史学论集下》汇集了作者52年来研究成果中的精华部分，包括16篇已刊和未刊的论文。多角度多层次地阐述了有关史学的问题，内容丰富，可读性强。其中《什么是历史》、《中国古代吏治的得失与借鉴》、《6－13世纪的中国社会生活》、《中国封建经济结构的运转和发展》、《关于文化的随想》等16篇文章。其中很多观点曾引起史学界和理论界的高度关注。本卷《史学论集下》汇集文章多改革开放后，宁可先生的重要理论研究。例如，历史科学理论与历史理论区分问题，有关地理环境对人类社会发展的作用问题等。 这些研究和观点有的澄清了当时史学研究中的根本性概念问题，加深了学界对中国社会经济史一些根本问题的认知，对现实提供了有益的借鉴，很多研究后来成为史学界的共识。

在本书中，哈维 C.曼斯菲尔德系统地梳理了从亚里士多德《政治学》直到《联邦党人文集》的西方政治思想，考察了执行权学说的兴起及其发展演变。曼斯菲尔德认为，尽管有各种各样的 原始执行官 ，比如罗马的独裁官和基督教国王，现代意义上的执行官却是首次出现在马基雅维里的《君主论》中。但马基雅维里的过于强大甚至残忍的执行官削弱了共和理论。因此，后来的政治哲学家如洛克和孟德斯鸠等人就致力于 驯化 马基雅维里的嗜血 君主 ，将其反律法主义的能量纳入一种独特而灵活的宪政框架，最终形成了今天的美国总统一职。

三位作者在文章中分别就 正义 自由 文学 等话题展开了探讨。罗尔斯在《正义与批评》中回顾了其思想发展过程，揭示了政治哲学尝试解决社会问题的困难。《自由与平等》是雷蒙 阿隆的讲稿，提出了对自由、平等、不平等、公民身份和权力的质疑。《伟大的异乡人》收录了福柯一系列关于文学的讲稿与发言，从中我们可以看到他与文学复杂而充满批判的关系。

本届“啄木鸟杯”中国文艺评论年度推优活动作品报送以有关单位推荐为主，同时开通自荐通道。经过推荐单位初选，本届推优活动共报送作品309份，其中著作50部、文章259篇，经过初步审核，共有277份作品符合要求，进入复评，其中著作40部、文章237篇。按照推优章程和实施细则规定，终评选出26件优秀作品，其中著作4部、文章22篇。“啄木鸟杯”中国文艺评论年度推优活动涵盖文学、戏剧、电影、音乐、美术、书法、曲艺、舞蹈、民间文艺、摄影、杂技、电视共12个艺术门类，旨在按照中央关于加强文艺评论工作的指导精神，推出优秀文艺评论作品，激励优秀文艺评论工作者，推进全国文艺评论的创新和繁荣，促进文艺事业健康发展。此书将本届推优优秀文艺评论文章结集出版。

语言具有多种属性，本论文集尝试从不同角度对其进行考察。从生成角度，揭示语言是人脑感知、符号标注、语义关联、成分组合的过程；从载体角度，揭示语言是知识载体，文化载体，情感载体，精神载体；从工具角度，揭示语言是交流工具，认知工具，思维工具，行为工具；从逻辑角度，揭示语言表达依赖于潜逻辑模型；从智能角度，揭示语言结构性是语言的可计算性依据，人工智能和大数据使语言智能成为可能。从价值角度，揭示语言具有信息沟通价值、文化传承价值、精神塑造价值和行为帅统价值。基于对语言的全面认识，作者提出这样的信念：语言工具和生产工具并驾齐驱，成为保障人类物质生活和精神生活的两大法宝。

本书是奈良美智在1999-2000年记下的日记集。在那段时间里，他旅居德国，进行了大量创作，也同时在日本各地做了大小的展览，逐渐打开名气，后来逐步出版了多本画册、绘本。在那段创作的时光里，奈良美智和我们中的很多人一样，经历了挫折、迷茫、低谷，有画不出来的时刻，有想要放弃的时刻……在这本书里，你会得到他关于生活、创作的思考与启示，如何走出瓶颈，一点点找回自己前行的力量。日记之余，专门收录他的许多手绘作品，有趣玩味，值得珍藏。 n

中国文化书院由学者梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、朱伯崑、汤一介、庞朴、李泽厚、乐黛云、李中华、魏常海、王守常等共同发起，以及杜维明、傅伟勋、陈鼓应等港台及海外学者共同创建，于1984年16月在北京正式成立。 中国文化书院的宗旨：通过对中国传统文化的研究和教学活动，继承和阐扬中国的文化遗产；通过对海外文化的介绍、研究以及国际性学术交流活动，提高对中国传统文化的研究水平，并促进中国文化的现代化，为推动中国文化走向世界、世界文化走向中国做贡献。

本书是张炜近年阅读笔记的精选，是他阅读外国经典作家作品的心得笔记。辑入的文章各有角度和特点，展示出一位文学创作者对历史与现实、对文学与人生的独特领悟与见地。文笔简约洗练，极具洞见，融入了他对经典作家与作品的分析及思考。

“南雍学术经典”丛书是南京大学历史上学术大师们的人文社会科学名著精选。它吸收中国传统学术史中“学案”的编纂形式，邀请大师们的学术传人或研究专家，精选营粹大师们的学术代表作，对其生平、学术加以述评并制作学术年表，再按不同的学科陆续分辑出版。这样一项研究性的出版工程，不仅勾勒出南京大学人文社会科学的学术脉络，而且在新的视角下尽不了南京大学人文社会科学的学术精华，其中不乏首次被整理、公布的珍贵资料。同时，为了进一步展示二十世纪南京大学的学术面貌和学术贡献，我们以后还将陆续推出其它学术大家的经典著述。我们相信，这套书系的出版不仅是南京大学学术传统研究的丰硕成果，而且也为中国现代学术史研究提供了一份极富价值的学术文献。