爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 艾里希 弗洛姆 在《爱的艺术》这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆进而提出，爱是一门艺术，要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。在这里，爱不仅仅是狭隘的男女爱情，也并非通过磨练增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。

海灵格发现每一家庭或组织都有一股隐藏的动力，家庭或组织中的每一个成员都会受到这股动力的影响，而这个动力是在潜意识的深处，一般人不容易察觉。在家庭或组织中所发生的许多负面事件如：家庭失和、身心疾病、自杀、伤害意外、暴力犯罪等都是抵触这股力量所导致，而使整个家庭或组织的 爱的序位 受到干扰，有的时候这些事件还会重复发生，延续到下一代。系统排列的功能，就是要协助我们辨识家庭或组织背后的动力状况，把隐藏在潜意识的动力，藉由这个方法带到光亮的地方。同时也能找出解决的途径，调整被干扰的家庭或组织系统，让爱重新在家庭或组织中流动，不会把伤害再传递给无辜的下一代，也让组织能够顺畅的运作。作者伯特 海灵格以诗一般的语言向读者阐述了其发现的一些事情，而那些事情往往和家庭中的亲密关系有关，这种关系控

如果人性不能适应自由所固有的危险与责任，它就可能转向极权主义。这是艾里希 弗洛姆在他1941年出版的社会心理学里程碑式著作《逃避自由》中所探讨的主题。 《逃避自由》诞生于第二次世界大战期间，法西斯极权威胁着全人类的安全。《逃避自由》既是弗洛姆对两次世界大战后社会的诠释，也是他从心理学角度对当代社会做出的系统而强烈的批评。在今天依然振聋发聩，发人深思，被誉为精神分析运用在社会学中的不朽名著。 弗洛姆开宗明义，要战胜极权主义，就必须首先弄清楚极权主义者接力逃避自由的原因。他在书中主要探索了在历史进程中，人性和自由概念不定变化的关系。他提出，如果民主的兴起让某些人自由，那么与此同时，它也产生了一个让人感到孤立、无能为力的社会。 很少有一本书能像《逃避自由》这样

本书分为四个部分，系统阐述了时尚领域中与消费心理、消费者行为相关的概念，消费者人格特征和时尚内涵，时尚沟通和决策，以及伦理和消费者保护等方面的内容。 本书的最大特点在于将消费与时尚相结合，探讨时尚对人们消费的影响，这种分析的视角对于学习消费心理学的学生具有极强的启发意义，同时也适合那些热衷时尚的广大普通读者阅读。

《乌合之众》本书是解析群体心理的经典名著，已被翻译成近20种语言。本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。本书是一本当之无愧的名著，它至今仍在国际学术界有广泛影响，它是群体行为的研究者不可不读的文献。

这是一本写给 有智慧的普通人 的书。 20世纪50年代，罗杰斯成名以后在各地作演讲，本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成，体现了罗杰斯的基本思想。 本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话，对人们善意的提问和攻击性的挑战的回答，主题涉及罗杰斯的个人背景与生活经历、关于助益性人际关系尤其是治疗关系的实质和要素、个人形成的方向以及过程、人生哲学的讨论、对心理治疗的研究，还包括当事人中心治疗观在学校教育、家庭生活、企业组织沟通甚至国际关系领域的应用含义。

纪念《了不起的我》实销破50万册，特别策划出版漫画 《理直气壮爱自己》，本书用漫画解锁心理学，以视觉化、场景化、日常化的方式呈现，用漫画 知识的方式让人拒绝内耗，与自己和解！ 本书包含30 心理学流派理论，从行为、思维、关系、瓶颈期和人生地图5个层面出发，成就1套实现人生突破的系统方法！ 全书用1700幅精美漫画全方位演绎心理咨询场景，温暖好读无门槛，并用多幅单张大独页 陈海贤新增金句，直击 习惯的养成、原生家庭、拖延症、亲子关系、理想与现实、职场焦虑、自卑、心智、思维困局、心理障碍 等种种心理问题，让每个人都能成为发光的自己。

本书是著名心理学家和人工智能开创者赫伯特?西蒙关于人类认知的作品。本书介绍了人的认知结构，包括注意力、记忆等方面，然后分析了人们思维过程中问题解决的途径和策略。书中进一步分析了对于复杂问题，专家和普通人不同的心理表征，以及应该如何应对复杂问题。*后，作者介绍了学习的基本原理和过程，并说明如何探索发现新规律。无论是关注人工智能还是关注心理学的读者，本书都是不可多得的经典读物。

在复杂的人际关系中，我们极易在不自觉中陷入有毒关系而遭受精神上的痛苦，甚至是身体上的折磨。尤其在与自恋者打交道时，很难及时识别他们。 他们最初可能用魅力和感召力吸引你，很快就会欺骗你、践踏你的边界、摧毁你的自尊。自恋伤害往往来自身边关系最为密切的人，他们可能是父母、妻子、丈夫、恋人或儿女，亦或是上司、同事或朋友。由于这种亲密性及 自恋型人格障碍 （NPD） 的不易确诊性，加之文化上的宽容，陷入自恋型关系时往往不易察觉。 但他们的精神霸凌所带来的伤害，其影响尤其深远。受害者常抱幻想期望他们改变，然而，无论受害者如何努力地安抚自恋者，试图改善关系，他们依旧会运用操纵、贬低、否定、责难、孤立等多种手段，在情感上进行勒索，甚至造成毁灭性影响。 美国临床心理学家拉玛尼 杜瓦苏拉博士凭借20多年对自

本书是精神分析学奠基人、心理学家弗洛伊德晚年的集大成之作，也是他思想拼图的最后一块。在这本书中，他第一次全面地将精神分析学应用于社会文化领域，系统性地回答了他一直以来关注的问题，文明是如何内化为 超我 ，进而对人的 自我 进行抑制的？同时，他又借助精神分析的方法，为我们理解社会和文化的历史提供了一个崭新的角度。不管是从宏观，还是微观来说，这本书都展示出精神分析理论广阔的纵深与可能性，是我们接触弗洛伊德和精神分析理论系统的一个绝佳的切入口。

古斯塔夫 勒庞 （Gustave Le Bon，1841-1931)， 法国著名社会心理学家，群体心理学创始人，被誉为 群体社会的马基雅弗利 ，著有《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命与革命心理学》、《战争心理学》等，其中1895年出版的这本《乌合之众 群体心理学》是他的代表作，于2010年被法国《世界报》列入 改变世界的二十本书 。

《爱、性欲与母权》主要从母权、性别与性欲以及爱三大方面展开讨论，其中母权主题参考和分析了巴霍芬的理论，并从社会心理学的角度阐释了母权理论的现代意义；针对性别和性欲则主要关注两者的相互关联及其对性格的影响；最后在探讨爱与社会性格的关系时，弗洛姆剖析了自私与自爱的差别，并提出经典问题： 我们还热爱生命吗？

《自卑与超越》作为阿德勒的后期作品，比较系统地体现了其个体心理学的基本观点。全书共分十二章，分别论述了十二个主题，即生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期记忆、梦、家庭影响、学校影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人类与同伴以及爱情与婚姻等主题。他围绕这些主题着重阐述了自卑感的形成及其对个人成长的影响，个人如何超越自卑感，如何将自卑感转变为对优越感的恰当追求以取得成就。 《自卑与超越》是阿德勒为畅销的作品之一，多年来不断再版，*版重印于2010年。

1957年春天，荣格已经81岁了。他接受了邀请来讲述自己的一生。在此期间，他照旧不断地与同事兼朋友阿妮拉 贾菲交流，并委托她把这些谈话记录成文本。他不停地修改本书，直到1961年6月6日去世前不久。 荣格说： 我的一生是一段无意识充分发挥的故事 这些记录他珍贵思想旅程的诚挚文字，描写了他终生无止尽的困惑、疑虑与沮丧，呈现出一部深具思想史意义的独特自传。 生命就像以根茎来延续生命的植物，真正的生命是看不见、深藏于根茎的；露出地面的那部分生命只能延续一个夏季，随后便走向凋谢。然而，我从未失去的是埋藏于内心深处的无意识，它持续地在永恒的流动中生存；我的梦境、各种幻觉犹如火红的岩浆，使得我欲加工的生命在其中被赋予了形状。

早期干预丹佛模式（ ESDM ）以实证研究成果和临床经验为基础，建立在丹佛模式（ DM ）、关键反应训练（ PRT ）和应用行为分析（ ABA ）的理论基础上，融合了以人际关系为中心的发展模式和应用行为分析的教学实践。本书是该模式在家庭环境中的应用，旨在指导家长通过日常活动促进孩子的参与、学习和沟通能力，书中还提供了大量实例供父母参考借鉴。

本书是心理学大师弗洛伊德的情感心理学名作，收录了弗洛伊德写于1915~1920年的四篇重要文章，分别是《哀悼与忧郁》《当下对于战争和死亡的看法》《论无常》《超越快感原则》。其中《当下对于战争和死亡的看法》为第一次译成中文。 在弗洛伊德看来，人类最深的本质包含着一些本能冲动，这种本能冲动是 爱恨交织 的。这种冲动不仅可以解释我们的忧郁症、我们对死亡的态度，甚至可以解释战争的起因。而身处文明社会的我们，对待这种原始冲动的正确做法就是进行 哀悼 。只有顺利地完成哀悼的工作，我们才能坦然地面对生命中的死亡和失去，才能实现人与人之间的和平共处。

《皮亚杰认知和情感发展理论（第5版）》旨在全面真实地向教育工作者和心理学领域读者介绍皮亚杰作为发展心理学家对认知和情感发展的理论，并阐述了普遍个体的认知发展和情感发展在各个阶段的特点与表现。作者在内容选取上，并没有刻意求全求广，而是将所有的论述重心和精力都放在皮亚杰核心的理论上，梳理了皮亚杰关于智力的组成部分和影响其发展因素的论述，详细分析了皮亚杰关于认知和情感发展的四个层次中每个层次的特点，并谈及了认知和情感发展与青少年行为的关系。同时还非常清晰地解释了皮亚杰与维果茨基理论之间的异同，提出了很多具有很强实用性的建议。

艾里希 弗洛姆在七十岁时，应德语作家汉斯 于尔根 舒尔茨的邀请，两人进行了一系列的对谈。谈话中，弗洛姆围绕 社会中的富足与厌倦 梦是全人类的语言 以生命的名义 人是谁？ 等主题进行了深入讨论，关于消费主义、依恋关系、父权制度等主题的剖析极具现实意义。

人类究竟是否有未来，文明究竟是否会终结，端赖我们是否秉持怀疑的能力、批判的能力和不服从的能力。 艾里希 弗洛姆 在《论不服从》这本文集中，艾里希 弗洛姆清楚说明了 服从 和 不服从 究竟意味什么：服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像和政治的意识形态。他的论述至今仍有相关意义：反对盲从因袭，对司空见惯的 陋识 部分持批判的立场。弗洛姆的洞见结合了社会和政治现象所获得的心理学，促使他在一段时期内支持美国社会党，投身和平运动，呼吁采取裁军步骤。在这些活动中，他对各类人云亦云的 常识 以及官方的政治话语实践了他的不服从态度，他所服从的是心智健全的思考方式，与阿尔伯特 施韦泽、伯特兰 罗素等先知哲人们秉持的理念一脉相承。

本书是性心理学方面的里程牌式的著作，是霭理士选材严格、文采秀丽的煌煌巨著《研究录》的 普及本 ，是一本教科书性质的著作。霭理士原本是将其目标读者界定为普通的临床医生和医学院学生的，但由于性这个题目关系到每一个人，所以它后来的实际读者远远超出了医学界的范围。

弗洛姆区分了两种不同形式的生存方式，即占有和存在。重 占有 的生存方式的基础是以利润为取向的社会，重 存在 的生存方式则会创造性地运用人的力量。他对消费社会的反人道、对人的无意识的操纵，以及为稳定社会经济制度而进行的蓄意消费刺激，都进行了尖锐的批判，并提出了变革性的纲领见解。

《发展心理学 人的毕生发展》是一部心理学领域的世界经典名著，介绍了人类个体从生命的孕育到生命的结束这一毕生过程中心理发展的基本规律。已被200多所国际知名大学广泛采用，被译为近20种语言。 它以人不同年龄的心理发展为主线，介绍了大脑、运动、认知、言语、社会性和个性等发展的过程及其相互关系，并探讨遗传和环境等因素在心理发展中的地位和作用。系统阐述了发展心理学的重要理论（如皮亚杰的认知发展理论、维果茨基的社会文化历史理论、埃里克森的心理社会危机理论等），并在经典和前沿研究基础上，展现各个发展阶段中个体在心理和生理等方面的发展特点及其所面临的发展任务。 本版为全新第8版，新增了行为基因学、大脑发育、演化观点以及发展的跨文化方法等领域的新进展，既涵盖了心理学领域的传统研究，又集聚了近期的创新