本书作者以《四明经籍志》（作者张寿镛，字咏霓，号伯颂，别署约园，浙江鄞县人，是我国现代著名的教育家、出版家和藏书家。底本为四十五卷，或题五卷，其书共分四十五目，分类情况大致与《四库全书总目提要》相同。每条书目下，列卷数，作者时代、姓名，出处，后列提要、序跋或考证）为底本，整理、标点了《四明经籍志》的基础上，又立足于当下*的研究成果，对张寿镛原本一些错误、不足之处加以匡正、补充，并从各类提要、藏书书目、学术著作和学术论文中提取了一些相当有价值的信息。如将《四库全书总目》《续修四库全书总目提要》《中国善本书提要》《中国古籍总目》等目录、提要进行了必要的整合，介绍了文献价值、版本流传、学术影响等方面的内容，个别地方还进行了严谨的考证。这些工作对后人了解宁波乃至浙江的学术文化发展，
![中国汉籍经典英译名著：诗经·国风 [英]理雅各（James Legge） 译 9787542644558 上海三联书店【](http://img3m8.ddimg.cn/95/9/11970676868-1_l.jpg)
《中国经学》第三十二辑，在“经学义理”“经学历史”“经学文献”等栏目下，汇集了包括刘斌《郑玄的感生说与圣人有父说新探》、王赫《五礼、异代与尊卑：汉唐礼学体系建构的一些视角》、谷继明《王船山的易图学建构及其哲学意义》、毛朝晖《清末政治与经学教科书的诞生：从梁启超到王舟瑶》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文。从经学文献、出土文献等原点研究出发，对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。本书涉及经学研究的各个方面，体现出现代经学研究的新方向。
底本珍贵，系以清嘉庆八年江都秦氏石研斋刊本影印。哲理玄妙，是古代哲学的重要读本。
无
《经学文献研究集刊（第22辑）》内容涵盖领域广，涉及经学、礼学、校勘学、文献学、版本学、历史学等传统学术的 研究成果，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统经学文献研究，体现了海内外经学研究和文献研究的 成果，拓展了相关领域的课题研究，推进了学术前沿的研究进展。
《经学文献研究集刊（第22辑）》内容涵盖领域广，涉及经学、礼学、校勘学、文献学、版本学、历史学等传统学术的 研究成果，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统经学文献研究，体现了海内外经学研究和文献研究的 成果，拓展了相关领域的课题研究，推进了学术前沿的研究进展。
本书分两册，册总论中国经学的产生、发展及其流变过程，从先秦至两汉经学，直至宋、元、明经学及传授。第二册为《易》学专论，论述《易》之名称、作用、阅读方法、卦名释义等，以及《易》与文字、数学、科学、史学、政治学、伦理学、哲学、礼典之间的关系，并论述了其文词与音韵。
《十三经译注：孟子译注》是为适合中等水平读者阅读而编著的一个普及读本，对经文的解释大体参考赵岐、朱熹、焦循三家的注释而断以己意。每章经文除译、注外，还设有“段意”对该章的要点略作提示，其说法基本折衷前人的成说。《十三经译注：孟子译注》的译文和段意部分曾收入笔者所译述的《白话四书》，此次撰为译注，基本依照原貌，个别地方吸收读者的意见作了修改。
