《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖。全书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、水利、矿产等方面内容，是中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现。本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作。深刻反映了上古时代种种神话传说，是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理，喜欢研究神秘古怪事物的读者来说，实为优选。

《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。此次以乾隆本与过去从未刊刻过的原始抄本为底本，由吴应寿教授校点。

《山海经》是中国古代一部集地理志、方物志、民信志于一体的上古奇书，是一部富有神话色彩的最古地理书，也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。《图解山海经》以图解的方式，将《山海经》中的各个元素以及藏在其背后的文化进行简洁而详细的解读，是图书爱好者的收藏阅读佳作。

本书号称中国玄幻之源，上古神怪大全。从东、南、西、北四个方面介绍中华大地的山川宝藏。原文、译文、注释三者相对照， 通俗易懂；涉及宗教、哲学、历史、民族、天文、地理、动物、植物、医药等学科。本书选配400 多幅明清手绘图来表现具有代表性的人神、异兽、鱼鸟。

作者虽非专业研究者，但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、彻底，可以算是《山海经》研究的一大突破，是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起，认为：炎黄民族融合之前，尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘，走出蛮荒，走向文明。此后，黄帝部族崛起于蒙古高原，通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景，是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写。该书的体例为原文、注释、白话翻译、解析。

这本《水经注捃华》不是作者黄忏华有意从事郦注校理工作，而是为达成“欲抄出其山水佳胜为一帙”的心愿，选抄出郦注山水文学部分，以供他人欣赏的。《水经注捃华》所选各篇自成一篇美文，加之注释详细严谨，可读性很强，有利于读者对郦注的理解，增强欣赏的趣味性，有一定的出版价值。

徐弘祖编写的《徐霞客游记(精)》是一则以日记 体为主的地理*作，明末地理学家徐霞客经过34年旅 行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17 篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》 、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等 *作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由 他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、 20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行 观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作 了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献 。此次以乾隆本与过去从未刊刻过的原始抄本为底本 ，由吴应寿教授校点。

全书以明王朝为中心，分别记载其东、南、西、北四方海陆各国和地区的道里、山川、民族、风俗、物产等，以供当时官员出使时参考。所用资料取自明王朝历年颁发的敕书、各国间交往大事和相互来往使节所作的文字记录，以及行人司所藏文书档案等。共二十四卷：卷一朝鲜，卷二至三日本，卷四琉球，卷五至六安南，卷七占城，卷八真腊、暹罗、满剌加、爪哇、三佛齐、渤泥、琐里古里，卷九苏门答腊、锡兰、苏禄、麻剌、忽鲁谟斯、佛郎机、云南百夷，卷十吐蕃，卷十一佛菻、榜葛剌、默德那、天方国，卷十二哈密(见哈密卫)，卷十三土鲁番，卷十四赤斤蒙古、安定阿端、曲先、罕东、火州，卷十五撒马儿罕、亦力把里、于阗、哈烈，卷十六至二十二鞑靼，卷二十三兀良哈，卷二十四女真。全书又按地域分为东夷、南蛮、西戎、北狄四部。其中卷九的云南

《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称“天下 书”。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术……为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。 徐客主编的《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代 奇幻、 瑰丽的想象之作。 本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。《图解山海经》不仅会引起传统文化爱好者的关注，对于所有从事创意产业的人士，它提供的灵感也是无穷无尽， 适合家庭收藏。

《大唐西域记》是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。书中涉及地理交通、气候物产，民族语言、历史政治、宗教文化等内容。具有极高的历史文献价值，同时也有很强的趣味性，可读性。本次注评，以高丽藏本为底本，注视重在疏通字句，导读则侧重佛教常识和传说故事文学性的赏析介绍。

本书是中国先秦时期和先夏时期的大百科全书，它记录的那个时代的自然环境幽美，动物植物奇异、神奇，民风古朴、单纯，对我们今天了解古自然地理、古气候变迁、古部族源流，有着重要的的信息价值。

非考证，无以知事实；无阐论，难以明是非。《 山海经 学术史考论》通过考证，还原《山海经》作为原始自然与人文地理志的真实属性及其版本变迁的事实，纠正偏执的疑古主义观念；通过论述，把历代学者对《山海经》的不同认识归结为中国社会文化不同发展阶段的思想结晶。《山海经》在不同时代呈现出的不同面貌，其实反映着那些时代特定的文化思想。一部《山海经》的学术史，就成为中国社会文化变迁的缩影。《 山海经 学术史考论》由陈连山所著。

作者虽非专业研究者，但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、有效，可以算是《山海经》研究的一大突破，是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起，认为：炎黄民族融合之前，尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘，走出蛮荒，走向文明。此后，黄帝部族崛起于蒙古高原，通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景，是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写。该书的体例为原文、注释、白话翻译、解析。