《资治通鉴》全册暴294卷，300万字，上起东周，下迄五代，囊括了1362年的历史，堪称我国古代较完整的一部编年体通史。《资治通鉴》几乎相伴一代伟人毛泽东一生，他非常痴迷这部史学巨著，前后共读了17遍。

本书中原文据中华书局校点本摘选，《孝武本纪》等四篇舍而不取。原文释义，参考多家注解酌定。根据“妙语选”这种方形式的要求，应当摘取近于警句格言的精萃语句。但具体到《史记》一书，由有与诸子言论同的特殊情况，即作者的精萃思想主要是借助典型故事与人物活动来表述的，与情节游离的妙语相对缺乏。然而不少精彩的故事片断却含有相当于“妙语”的整体寓意，有的则为至今流传的成语出处，如“网开三面”、“指鹿为马”等，令人不忍舍弃。鉴于这种情况，本书摘引原文不免稍长，并带有情节叙述。为使用文尽量精萃，有时用删节号省去不必要的语句。每节原文之后，除大致的白话释义外，并附有背景交待、事件阐释及简单的评析。

本书中原文据中华书局校点本摘选，《孝武本纪》等四篇舍而不取。原文释义，参考多家注解酌定。根据“妙语选”这种方形式的要求，应当摘取近于警句格言的精萃语句。但具体到《史记》一书，由有与诸子言论同的特殊情况，即作者的精萃思想主要是借助典型故事与人物活动来表述的，与情节游离的妙语相对缺乏。然而不少精彩的故事片断却含有相当于“妙语”的整体寓意，有的则为至今流传的成语出处，如“网开三面”、“指鹿为马”等，令人不忍舍弃。鉴于这种情况，本书摘引原文不免稍长，并带有情节叙述。为使用文尽量精萃，有时用删节号省去不必要的语句。每节原文之后，除大致的白话释义外，并附有背景交待、事件阐释及简单的评析。

一批以写花稿为生的小报记者，他们一身兼两职，既做花，又做花稿捧坤伶名角儿。京、沪两地名花、名角儿去集荟萃，于是，小报记者们便蜂拥着团团围线着花丛，蝇营苟。从上海来京的菊界坤角儿王白石，唱戏嗓儿不足，可骚媚气却十足，她在台上抛飞眼，能骚倒台下一片人。花稿记者们便大肆吹捧，生生活把一个平庸的坤角儿捧为十全十美，如不听此一遭戏便枉活一生的名角儿；花界窑姐藏珠七娘，只有几分姿色，又因初来乍到，技艺不甚娴熟，颇受冷落。但是攀上小报记者后，借助花稿笔端，硬是被造成一个花容月貌、技艺超群的形象来。致使人们争相打茶围、做花头，以一睹芳泽为幸为快为荣。历史是一面镜子。这便是二十年代“十里洋场”的一个真实的侧面。

本谱尽可能详尽准确地收集使用有关顾随生平、思想及著述等方面的资料，以期全面系统地反映顾随一生活的生道路、思想演变和创作历程。 本谱纪年采用公历；公历纪年后注干支；1912年以前注旧历年号；1950年以前注民国年号。 本谱著录已知的谱主著述。所有著述按撰写日期编排。不知撰写日期者，按发表或出版日期编排。一部分顾随生前并未结集出版，由后人根据听课笔记整理而成的著述，则据听课笔记记录的时间，编入相应的年份。研究著作，介绍其主要内容、写作经过、摘引观点及重要论述；文学作品，除重要篇章略加评析外，其他则仅列篇名。著作的出版情况，以2005年为截止期。 本谱引用资料，除书中直接注明外，列入附录中的主要参考文献里。本谱所用图片、大量未刊行的珍贵资料，皆由顾之京先生提供。

本书分上下两篇，对宋刻三卷本周昙《詠史诗》进行考论和校证。内容包括：周昙生活时代稽考，周昙《詠史诗》的板本叙录、宋本发覆、宋本源流，以及宋本周昙《詠史诗》的文献价值等。作者根据宋刻本周昙《詠史诗》，对唐代詠史组诗进行了相关研究。

本书主要包括：舆孟达论李严书、舆孟达书、舆步陷书、舆陆逊书、舆孙权书、又舆孙权书、答司马懿书、舆兄瑾论白帝兵书、舆兄瑾言赵云烧赤崖阁道书、舆兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书、舆兄瑾言治绥阳谷书、舆兄瑾言论陈震书、舆兄瑾言孙松书、与兄瑾言殷礼书等。

本谱尽可能详尽准确地收集使用有关顾随生平、思想及著述等方面的资料，以期全面系统地反映顾随一生活的生道路、思想演变和创作历程。 本谱纪年采用公历；公历纪年后注干支；1912年以前注旧历年号；1950年以前注民国年号。 本谱著录已知的谱主著述。所有著述按撰写日期编排。不知撰写日期者，按发表或出版日期编排。一部分顾随生前并未结集出版，由后人根据听课笔记整理而成的著述，则据听课笔记记录的时间，编入相应的年份。研究著作，介绍其主要内容、写作经过、摘引观点及重要论述；文学作品，除重要篇章略加评析外，其他则仅列篇名。著作的出版情况，以2005年为截止期。 本谱引用资料，除书中直接注明外，列入附录中的主要参考文献里。本谱所用图片、大量未刊行的珍贵资料，皆由顾之京先生提供。

2000年，承南京师范大学出版社资助，拙著《中国历史地理研究》得以出版。其后，本人研究中国历史地理兴趣益增、范围更广，八年来，又有若干成果问世，除《北齐地理志》、《隋代行政区划沿革史》、《近2000年来长江三角洲岸线变迁研究》等专著外，发表的多数是论文。今得中华书局大力协助，将二十余篇论文裒集成编，以《中国历史地理研究(续集)》名称出版，虽说是对前集的继承，但也有新的发展，希望得到广大读者的批评与指正！

一批以写花稿为生的小报记者，他们一身兼两职，既做花，又做花稿捧坤伶名角儿。京、沪两地名花、名角儿去集荟萃，于是，小报记者们便蜂拥着团团围线着花丛，蝇营苟。从上海来京的菊界坤角儿王白石，唱戏嗓儿不足，可骚媚气却十足，她在台上抛飞眼，能骚倒台下一片人。花稿记者们便大肆吹捧，生生活把一个平庸的坤角儿捧为十全十美，如不听此一遭戏便枉活一生的名角儿；花界窑姐藏珠七娘，只有几分姿色，又因初来乍到，技艺不甚娴熟，颇受冷落。但是攀上小报记者后，借助花稿笔端，硬是被造成一个花容月貌、技艺超群的形象来。致使人们争相打茶围、做花头，以一睹芳泽为幸为快为荣。 历史是一面镜子。这便是二十年代“十里洋场”的一个真实的侧面。

本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，全书分上、中、下三册，合《清秘述闻》、《清秘述闻续》、《清秘述闻再续》而成。《清秘述闻》为清法式善所撰，是记载清代科举考试的专著，其乡、会考官类和同考官类，记载了清初顺治至嘉庆年间历科考官、试题及省、会殿元的姓氏籍贯出身等，学政类记叙清代各省学政一职的演变及其姓名、字号、籍贯、出身、任职时间等。该书记载截至嘉庆四年，因此后人又作《清秘述闻续》和《清秘述闻再续》，两书体例均如前，所叙时间分别为嘉庆五年至光绪十三年、光绪十四年至光绪三十年。

吉林文史出版社推出的“中国古典小说名著珍藏本”15种。其中《浒水传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《儒林外史》、《儿女英雄传》、《镜花缘》7种为我国近代编辑出版家汪原放和现代文化大师胡适两位先生主持校点的“亚东本”。该版本选书严谨，校点精当，不仅在二、三十年代走俏书坛，至今亦堪称古典小说的版本。当代文化出版前辈王子野先生曾屡次推崇，认为“现在印古典小说的很多，但都是辗转重印……只有亚东图书馆印小说是严肃认真的。” 这套书于1995年出版之后，广受青睐。其中有的品种数次再版。这次根据广大读者的建议和专家的意见，重新修订再版。错讹之处，逐一校正；精美绣像，依然保存。

你喜欢读书吗？能从书里得到智慧和快乐吗？ 由司马迁撰写的《史记》是中国历史上部纪传体通史。书中记载的许多生动真实、充满哲理的故事，展示出中国历史的丰富多彩和层出不穷的聪慧人物。这些故事告诉我们许许多多做人做事的道理，充满了智慧和快乐，不过你得用心去读，仔细去想，才能从中获得这些珍宝。 读完后说一说，你从书中明白了哪些道理。

这里校点整理的《史略》六卷，作者高似孙是这么安排编写的：卷一讲《史记》；卷二讲《史记》以后从《汉书》起到宋人撰修的《唐书》、《五代史》等所谓纪传体正史，其中《汉书》占了大部分篇幅——这是因为《史记》、《汉书》在我国史书中向来是声誉的两部，给他们作注解作评论的最多；卷三除开头讲《东观汉记》外，主要讲历代春秋、历代纪、实录、起居注、时政记等编年史，还附带了会要和玉牒；卷四讲史典、史表、史略、史钞等门类，最后讲通史并着重讲了《资治通鉴》；卷五讲霸史、杂史、《七略》中的古史以及历代藏书情况和史官姓名，殿之以刘勰《文心雕龙》里的《只传》篇；郑六讲了《山海经》、《世本》等古籍。写法是既开列书目和作者，又或多少地介绍内容并作评论。全书总共引用了四十四部古籍，介绍了六百多种史学著作。大家知

本书篇幅较短，但内容丰富，文学流畅。作者翰林出身，曾任京官十余年，并数出学差，晚年累任封疆，故于政坛掌故、科举考试、官吏执掌等颇为熟悉，书中所述尤为详尽，其他如民政、财政、文人轶事、地方民俗、山川河流、地理沿革等亦多有涉及，因而对研究清代中期政治、经济、军事、文化及社会生活诸方面均具有较高的参考价值。 该书流传不广。据点校者所见，仅浙江官纸总局民国排印本一种，今即据此点校。全书共一册，分上下两卷，半页十二行，行三十二字，无序跋题记。后附《武陵赵文恪公事略》一文，今一并收录、点校。

閻若璩年谱，原名阎潛丘先生年谱，清张穆撰。閻若璩，字百诗，别号潛丘居士本太原人，寄居山阳（今江苏淮安市），生于明崇祯九年丙子（一六三六）十月十四日。 阎氏早年卽好学深思。二十岁时，读古文尚书，认为东晉梅賾年献古文尚书是伪作。此后沈潛探研近三十年，著成尚书古文疏证八卷，引经據古，一一陈其矛盾牴牾之處，列出一百二十八条证据，有力地证明古文尚书为伪书。毛奇龄作古文尚书冤词与之驳辩，但亦“终不能以强辭奪正理”，“则有据之言先立於不可败也”（四库全书总目提要卷十二古文尚书疏证）。 这次点校，以道光刊甲本为底本，参校乙本与粤雅堂丛书本，并收入伍崇曜的跋文。

《吹网录》是经史主要是纪传体正史的考试，卷二是专为《通鉴》作的考证，卷三考证金石主要是碑刻，卷四和卷五考证评议其他书籍，从古籍到清代人的，卷六对他祖上宋人叶梦得的著作和事迹作考述。 《鸥陂渔话》的卷一至三记亭元以来尤其是明清人的遗事逸闻，卷四卷五杂谈明清人的诗文，卷六谈书画，附加几条他所认为的奇闻。从质量上来比较，当估比不过朝气喜全成时王念孙、王引之父子以及钱大昕、段玉裁等人的那些名著，不如他们的规模宏传而有点近于零星琐屑。但从不局限于传统的经学训诂学，把领域扩展到历史和文献这点来看，汉有不说是给翰喜考证之学打开了一些新路子。至于对太平天国持敌视太席，则彼时文人往往如此，毋庸苛责。有个别语涉迷信之处，读者亦自能鉴别。