《黃帝内經》是先秦時期防治疾病經驗總結和理論的升華，代表了這時期醫學的水平。它作為中醫藥翠的部經典，構建了中醫學的理論體系，奠定了中醫學基礎，全面系統地介紹了養生保健知識，是醫家的臨證之書，更是古代的百科全書與中華傳統化的瑰寶。兩千多年來，中醫學的各項成就，幾乎都是在《黃帝内經》的理論原則指導下，經代醫家的實踐逐步創造的。豐富多彩的中醫各流派的學術思想，大多是在《黃帝内經》理論的啟下發展起來的。在漫長的歷史過程中，《黃帝内經》為中國人民的保健養生、防病治病，中華民的繁衍昌盛做出了積極的貢献。直至今天，仍然對中醫學的研究、臨床起着指導作用。 《黃帝内經》由《素問》和《靈樞》兩部分組成。《素問》又稱《黃内經素問》，以黃帝與岐伯、雷公等君臣問答體例討論了攝生、藏象、病因病機、
《黄帝内经》主要形成于战国时期。该书注重整体和谐的观念，既强调人体本身是一个整体，又强调人与自然之间的密切关系，并支用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗。《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。1．本套国学经典藏书收录的书目是中国人不可不知、不可不读、不可不收藏的历代传统国学经典，类别涉及经、史、子、集各类中的名篇代表，在中国乃至世界文学史上都占有重要地位。2．本套书装帧形式采取手工线装缝制而成，外包装采用传统的函套形式，内容竖排，样式古朴美观，达到了内容与形式的完美结合。3．本套书采用专家级创作团队精心组织稿件，内容采用原文、注释、译文、赏析体例，通俗易懂；每本书都陪以大量精
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果：钱塘对《天文》的补注，王振铎对《天文》地盘的研究，席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究，陈久金对岁星纪年的研究，李零对银雀山汉简三十时的研究，[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究，江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的，原先只想弄清楚
《千金方》，全名《备急千金要方》，简称《千金要方》或《千金方》，约成书于永徽三年(652)。它总结了唐代以前医学成就，是中医学伦理学的基础；总结了多钟中医临床诊断方法，集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。1．本套国学经典藏书收录的书目是中国人不可不知、不可不读、不可不收藏的历代传统国学经典，类别涉及经、史、子、集各类中的名篇代表，在中国乃至世界文学史上都占有重要地位。2．本套书装帧形式采取手工线装缝制而成，外包装采用传统的函套形式，内容竖排，样式古朴美观，达到了内容与形式的结合。3．本套书采用专家级创作团队精心组织稿件，内容采用原文、注释、译文、赏析体例，通俗易懂；每本书都陪以大量精美插图，读来赏心悦目。
《黄帝内经》是中国现存早的中医理论专著，编於战国时期，它总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用五行、阴阳、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。 《黄帝内经》是什么意思呢?内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康，就要善于从内在方面把握自我。首先是内观、内视，就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整脏腑
《梦溪笔谈》，是北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。本书为金良年先生对其2003年点校本的修订，在底本选择、校记写法、体例设计上都有新的开拓。
