《鲜于光祖墓志》，元大德二年（1298）周砥撰， 赵孟頫书，墓石久佚。 上海图书馆编的《鲜于光祖墓志（鉴赏版）》为陆 恭藏明拓本，册端有沈树锈、梁同书题签，後有王澍 题跋。国家一级文物，极其罕见。

余于前十年，购得清升平署档案及钞本戏曲千有余册，整理经年，会撰有整理升平署档案记，流传于世。略谓近百年戏曲之流变名伶之递代，以及宫廷起居之大略朝贺封册婚丧之。大典皆可于此征之后因此珍贵史料，涉于文毕史学范围太广并世学人欲，覩此以沼快者甚多而余之志趣乃偏于明季史事舆此颇不相涉扁秘籍，于私室杜摹者之殷望甚无谓也，乃出让于北平图书馆以公诸同好乃不久郎有秋浦周明泰君之清升平署存盘事例漫抄及平山王芷章君之清升平署志略。此二书曹取材于是各成巨著慰余纲罗放佚之初心，补余有志未迨之伟业前此整理，之微劳至此始觉不虚掷也。

草书是按一定规律将字的点划连写，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写，它的艺术欣赏价值超过实用价值。一般分章草和今单两种，章草是隶书简易急就快写的书体。字字独立不连写，笔划带有隶书的笔意。

芥子園，是明末李漁在江寧（今南京》建造的一座精致私家園林。在園中，李漁收集了大量文學、戴劇、書法、繪畫典籍，並開始嘗試自己刊刻圖書。清康熙初年，李漁與女婿沈心友于園中討論晝理時，觸發他起意编刻一部供繪畫者自學的中國畫技法教材。這便曰疋《芥子園畫傳》的编纂和刊刻緣由。 康熙十八年，王槩首先编集完成了《山水譜》。此譜匯集明代李流芳課徒畫稿並略增加篇幅而成。康熙四十年，二集《梅蘭竹菊譜》、三集《翎毛草蟲花卉譜》又相繼编集而成，皆由王樂、王蓍、王臬三人编刻而成。由于前後刊刻時間很長， 一集與二、三集出版時間相隔二十二年，故二、三集出版之時，李漁已然世，故一、二、三集的序言亦由不同的人寫就， 一集李漁序、二集王槩序、三集王蓍序。这二集畫傳是目前廣為流傳的《芥子園畫譜》的初版本，皆用開

梁同书（公元一七二三年——一八一五年）清代浙江钱塘人。字符颖，号山舟，晚号不翁，九十岁后署新吾长。大学士梁诗正子。乾隆举人，赐一体殿试，选庶吉士，累迁翰林院侍讲。以忧归，不复仕。博学能诗，精赏鉴，尤工于书。初法颜真卿、柳公权，中年用米芾法，七十后愈臻变化，纯任自然，自立一家，名满天下。年九十余，尚能作蝇头楷，为人书碑文墓志，终日无倦容。与翁方纲、刘墉、王文治齐名，并称“翁刘梁王”。间作画，善人物、花卉，惜为书名所掩。有《频罗庵论书》、《频罗庵遗集》等。

《孔子圣迹图传》我国现存早的反映人物事迹较全、具有完整故事情节的连环图画，从颜母祷于尼山生孔子，到孔子死后弟子庐墓，真宗祀魯为止，对孔子的生平事迹进行了具体描绘，是一部形象化的孔子编年史。明仇英绘，文徵明书。该图册图文并茂、绘制精细、形象传神，对后世连环画的形成与发展，起到了重要作用，不仅是我国文化艺术宝库中的珍贵遗产，而且具有较高的历史价值、审美价值和收藏价值。

《梅花喜神谱》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，本书分上下两卷，宋代宋伯仁著，系一部极具审美交织的梅花图谱。喜神著，宋人俗称画像也。本书共有图梅花百幅，每幅配有题名和自作五言诗。实为该类图谱之精品。

行书简言之是在楷书的基础加以小的变化，书写起来很简便的书体，故而与楷书相间流行开来。行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不象草书那样难写难认，又不象楷书那样严谨端庄。所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了一定草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。

丰坊(生卒年不祥)明代浙江鄞人。字人叔，一字存礼，后改名道生，更字人翁，别号南禺外史。举乡试。嘉靖二年成进士，出为南京吏部考功主事，寻谪通州同知，免归。家居贫乏，思以片言取贵官，乃指阙上书，又进《卿云雅诗》一章，待命久之，竟无所进擢，归家悒悒以卒。坊性狂诞，滑稽玩世，而博学工文，下笔千言立就。家有万卷楼，蓄书万卷。于“十三经”别为训诂，钩新索异。兼通书画，工篆刻。其书学极博，五体并能，诸家自魏晋及明靡不兼通，尤擅草书，时出入二王，兼存米芾风致。特工于执笔，以故其书大有腕力，唯喜用枯笔，稍乏凰韵。有《书决》等。

《宣德彝器图谱》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，本书分二十卷，明吕震编。是书囊括了鼎彝制作的诸多史实，巨细无遗，共收入大小诸器3365件，是宣德炉收藏之书。由【明】吕震编，300页，150千字。

王宠（公元一四九四年——一五三三年）明代长洲（今江苏苏州）人。字履仁，后字履吉，号雅宜山人。以诸生贡太学。能诗善画，王篆刻，尤精书翰。始学虞世南、智永，行书法王献之，晚节稍出己意，以拙取巧，合而成雅。婉丽遒远，神韵超逸，为时所趣。论者谓：“衡山（文征明）之后，书法当以王雅宜为。”卒年四十。有《雅宜山人集》。

《孔子圣迹图》选取孔子圣迹图50幅，真实地勾勒了孔子一生的行迹与相关的历史事件，如 问礼老聃 、 访乐苌弘 、 尼山致祷 学琴师襄 等我们耳熟能详的故事，圣迹图中都做了非常生动的展示，还有简约的随图文字解说，给读者清新的阅读感受。本书稿图文并茂，在丰富的图文内容中承载了传统文化，具有深刻的传承中华传统文化的意义，值得大家购藏阅读。

《历代名画记》为中国部绘画通史著作，余绍宋《书画书录解题》誉为“画史之祖”。全书十卷，可分为绘画历史发展与绘画理论、鉴识收藏、名画家传记三部分，在当时具有绘画“百科全书”的性质，在中国绘画史中，具有无可比拟的承先启后的里程碑的意义。作者张彦远，字爱宾，唐朝蒲州猗氏(今山西临猗)人。其高祖张嘉贞为玄宗时宰相，曾祖张延赏是德宗时宰相，祖父张弘靖是宪宗时宰相，其家族有“三相张家”之称。彦远幼承家讯，博学能文，工书擅画，精鉴赏，历官左仆射补阙、祠部员外郎，迁舒州刺史，官至大理卿，尝从崔龟从、李荀撰《续唐历》。其人尤工书法，擅长隶书，书《三祖大师碑阴记》、《山行诗》等。此次整理，以毛氏《津逮秘书》本为底本，参校嘉靖本和《王氏画苑》本，附录收入历代主要著录。

赵孟頫（公元一二五四年——一三二二年）元代湖州（今属浙江）人。字子昂，号松雪道人、水精宫道人。本宋太祖十一世孙，秦王赵德芳之后。幼聪敏，读书过目成诵，为文操笔立就。宋亡，家居。入元，以“遣逸”被荐，得世祖忽必烈赏识。仁宗时，官至翰林学士承旨。孟俯才气英迈，神采焕发，如神仙中人。帝以之比唐李白、宋苏轼。又称其操履纯正，博学多闻，书画绝伦，旁通佛、老之旨，皆人所不及。卒赠魏国公，谧文敏。工绘画，画山水、木石、花竹、人马，尤精致。书法高超绝俗，名满天下。篆、籀、分、隶、真、行、草书，无不冠绝古今，而真行尤为当代，小楷又为诸书。其书体势紧密，姿态朗逸，圆转遒丽，世称“赵体”。对后世影响巨大，与颜真卿、柳公权、欧阳询合称书坛四大家。着有《尚书注》、《琴原》、《乐原》及《松雪斋集》等。

《十六长乐堂古器款识考》为专录古器款识，考 证青铜器铭文之专书，清钱坫撰。全书四卷，收古器 四十九件。计殷器七件，周器二十二件，秦师比一件 ，汉器八件，新莽器七件，北魏造像一件，隋鱼符一 件，唐鱼符传信符两件。全书仿《博古图》《集古录 》体例，每件古器先临摹其图形、文字，并标明尺寸 大小，然后引经据史，一一加以考释。

张裕钊（公元一八二三年——一八九四年）清代湖北武昌人。字廉卿，号濂亭。道光举人。官内阁中书，后主江宁、湖北等地书院。曾师事曾国藩，为“曾门四弟子”之一。善书法，能化北碑为已用，熔碑帖于一炉。其书高古浑穆，劲洁清拔，精气内叙，风骨俊爽，极为康有为所推崇。有《濂亭文集》等。

黄宾虹（公元一八六四年——一九五五年）祖籍安徽歙县，生于浙江金华。名质，字朴存，亦作朴丞，号村岑，别署予向、虹庐等。中年更号宾虹，遂以号行。早年在报社、书局从事编辑工作，后在上海、北京、杭州等地美术学院任教。新中国成立后，任中国美术家协会华东分会副主席。为现代著名国画大师，尤精山水，画风屡经变革，自成面目。工诗，善书法，兼治金石文字、篆刻之学。有《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《中国画学史大纲》、《金石书画编》、《宾虹诗草》等，并与邓实合辑《美术丛书》。

行书到了宋代，出现了新的面目。书法家往往借助书法来表现个人的学识、个性和怀抱。所以古人评及宋人书法说“宋人尚意”。能代表宋代风格要推举“宋四家”。宋四家指的是苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄。《宋·蒋璨等法书选——行书睢阳五老图题记》为其中代表作。

陈尔锡(生于公元一八七八年，卒年不祥)湖南湘乡人。字壬林，号半隐庐主。夙承家学，嗜古，工吟泳。尝留学日本，习法政。归国后历任民固要职，痛纲纪废败，弃官闲居。畏期致力于国学研究，舆吕学沅创办国学扶危社，出版《国学》刊物。精研草书，于孙遇庭、怀素二家用力尤深，其耆集各家之长，风骨高骞，神采飞动，自成一体。书迹有《般若波罗蜜多心经》、《草书千字文》等。

本书收录《茶经》、《茶录》、《品茶要录》、《茶疏》、《续茶经》等五种茶学专著。《茶经》三卷，陆唐羽撰。《茶经》是中国乃至全世界现存早的关于茶叶的专著，内容涵盖茶叶生产的历史、源流、技术以及饮茶技艺、茶道原理，被誉为茶叶百科全书。《茶录》二卷，宋蔡襄撰。蔡襄有感于陆羽《茶经》不第建安之品，丁谓《茶图》独论采制之本，未明烹试之法，凭借自己的经验，撰成《茶录》一书。该书上篇论茶，下篇论茶器，特别介绍表彰了建茶，使其驰名天下。《品茶要录》一卷，宋黄儒撰。《品茶要录》全书约一千九百余字，前后各有总论一篇，中分采造过时、白合盗叶、入杂、蒸不熟、过熟、焦釜、压黄、渍膏、伤焙，辨壑源沙溪等十目，主要讨论采制茶叶需注意的弊病，条理清晰，辨别详细，是茶叶质量鉴别的专门论著。《茶疏》一卷，明许次

沈度（公元一三五七年——一四三四年）明代松江华亭（今上海松江）人。字民则，号自乐。少力学，博涉经史，善篆、隶、真、行、八分书。洪武中，举文学弗就。成祖初即位，诏简能书者入翰林，度与选，书名出朝士右，为帝所赏，每称之曰：“我朝王羲之。”凡金版玉册，必命之书。遂由翰林典籍，迢侍讲学士。性敦实，其在内廷备顾问，必以正对。其书婉丽飘逸，雍容矩度，八分尤为高古，浑然汉意。弟粲亦以书名，与度同在翰林，时号“大、小学士”。兄弟并赐织金衣，镂姓名于象简，泥之以金。 吴数 （公元一二九八年——一三五五年）元代杭州（今属浙江）人。字梦思，自号雪涛散人。少好学，工翰墨，尤精篆隶。凡历代古文款式制度，无不考究，得其要妙。下笔初若不经意，而动合矩度。其小篆匀净遒逸，号称能品。