《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙 三言 中的第二部，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。 中国白话短篇小说中伟大的作品，是《杜十娘怒沉百宝箱》。无论在思想上还是艺术上，这篇小说都堪称完美。 另外，《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等，也都是具有广泛影响的优秀篇章。 另外，《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨

《喻世明言》是 三言 的*部，四十卷，收话本四十种。它首次刊行时，名《古今小说》，扉页上有书坊主天许斋的识语： 本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三分之一为初刻云。 目录又题 古今小说一刻总目 ，可见这 古今小说 是 三言 的总名。后衍庆堂重刻时，才题名《喻世明言》。 《喻世明言》中*秀的作品，首推《蒋兴哥重会珍珠衫》。它通过蒋兴哥与王三巧夫妻悲欢离合的经历，表现了当时商人家庭的男女关系，反映出新兴市民思想与传统伦理道德的冲突，突出了感情与贞节观念的对立。《沈小霞相会出师表》也是一篇著名的小说，它以嘉靖年间轰动朝野的真实事件为题材，写沈炼父子与奸相严嵩的斗争，褒忠斥佞，正气凛然。小说中塑造了一位沈小霞妾闻淑女的形象，勇敢泼辣，机智聪慧，个性鲜明，给人深刻的印象。书中其他话本如《滕

本卷收《全元文》六四六～六八○卷，共三十四卷。包括《得雨记》、《存心说》、《解孟子二章》等文章。

中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳、二腐流、三术业、四形体、五殊禀、六闺风、七世讳、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。此书作者署名清代“游戏主人”，但其内容并非一人一世所作，而是集体智慧的结晶！在本书中，大部分作品抓住了生活中某丑恶现象的本质，深入揭露，一针见血。刻画人物大多用夸张手法，文字简炼生动，语言锋利，风趣幽默，结构精巧，具有很强的喜剧效果，这不得不归功于它们娴熟的表现手法，即充溢其中的夸张、幽默、滑稽与诙谐等元素。本书注者熊钰以全新的眼光对原作品作了一些选择与取舍，剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理

本书收入作者近年所写的随笔，分四辑， 逢人录 侧重写人，涉及十四位中外文化人物，其中以现当代文学家居多； 闻铎录 乃为专写木心的六篇； 览书录 则侧重书缘，得十一篇； 行脚录 多写旅途和旅途中的见闻。

《入浙随缘录》是一本杂文合集，由逢人录、闻铎录、览书录、行脚录四部分组成。逢人录主要记述了作者子张与文学前辈的交往和对文学前辈的怀念；闻铎录主要写木心及其作品；览书录围绕旧书记写相关书事；行脚录则是作者的几篇游记。书中所记，均为作者与书、与人、与地的珍贵记忆，读来真实生动，清新自然。

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清代康熙年间编订的《全唐诗》，收录诗四万八千九百多首，常人难以全读；此后沈德潜以《全唐诗》为蓝本，编选《唐诗别裁》，收录诗一千九百二十八首，普通人也难以全读。于是，清代乾隆年间蘅塘退士以《唐诗别裁》为蓝本，编选《唐诗三百首》收录诗三百一十首，成为流传*广、影响大的唐诗普及读本。《宋词三百首》由晚清四大词家之一上疆村民朱祖谋收录，初版于1924年，后经多次重编，选源既广且深，具有重要的理论与文献价值。《元曲三百首》，民国时选编。

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《一梦漫言》见月老人对自己一生行脚事迹的回忆，详细讲述了他人生中的所见所闻，还有对各个地方的风俗人文的详细介绍，内容丰富，对后人了解各地地理人文有很大的作用，书中的人事见闻对后人也有很大的借鉴、启发作用，是一部非常的著作。

本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文，按文体及次第编排，每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容。

《问次斋稿》点校本，以首次发现的孤本《问次斋稿》明刻四十三卷本为底本，以《问次斋稿》清抄三十一卷本为校本，补上了明刻本残缺磨灭的文字，补全了明刻本被抽去的序言、目录及五十二首诗歌，尤其是明刻本比清抄本增加了《西游稿》七卷、 《续稿》五卷，为首次发现的公鼐最后十午诗作，计诗三百零八首、赋一篇；同时，为便于研究者和文学爱好者阅读，将明刻本中的大量异体字、俗体字转换为正体，并且加以标点、校勘，这样， 《问次斋稿》共收诗二千三百十五首、赋四篇、古乐府序一篇，给公鼐研究者提供了最早的、最原始的、最全面的、最可靠的、最的研究文本。

本书所收以宋人著述的笔记専集为限，按作者世次分编，本书有点校说明，内容包括塵史、晁氏客語、楊公筆録、王氏談録、青箱雜記、呂氏雜記、月河所聞集。版権情况及源流、所用底本及校勘概况等，其讹误者，据版本或他书校正，并附简明校勘记。

宋元话本确立了白话小说这一崭新的文体，奠定了明清小说辉煌成就的基础，从而开辟了中国小说的新纪元，具有划时代的意义。它打破了贵族文学统治文坛的一统天下，在中国文学史上次出现了大量市民文学作品。市民形象成为不少话本的主角，市民生活和情趣成为描写和肯定的对象。话本作者受实录观念影响较小，在故事的夸张、虚构、细节描写等方面比文言小说有很大突破，增强了小说的艺术性。宋元话本的出现，也是文学语言领域的一场革命，生动活泼的市民口语成为话本语言的基础，在此基础上，融合一些文言成分，穿插一些诗词，形的白话文学语言。话本小说与在此基础上发展起来的白话长篇小说，突出地显示了中国古典小说艺术表现的基本特色，这就是：通过曲折多变的故事情节动态地表现人物，突出行动和对话，首尾完整，脉络分明。而这一特色

《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书，及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍，一代圣贤的经验之谈，将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张 蒙以养正 ，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重，通过对家中子侄的谆谆教诲，充分展现了 良知教育 这一家规核心。