楚辞 又称 楚词 ，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人 承袭屈赋 的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。它作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头，对后世文学影响深远。

《楚辞》又称《楚词》，*初指的是以屈原为代表的楚国文人在学习吸收楚 国民歌的基础上创造的一种新诗体，（书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物）。西汉末年刘向将屈原、宋玉以及汉代贾谊直到刘向本人的同类作品集成集成书，定名《楚辞》，成了继《诗三百》之后又一部诗歌总集的名称。

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国学经典。 楚辞 又称 楚词 ，最初指的是以屈原为代表的楚国文人在学习吸收楚国民歌的基础上创造的一种新诗体， 书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物 。西汉末年刘向将屈原、宋玉以及汉代贾谊直到刘向本人的同类作品汇集成书，定名《楚辞》，成了继《诗三百》之后又一部诗歌总集的名称。

楚辞与《诗经》是中国古代诗歌发展的两个源头，它们分别代表了浪漫抒情与写实言志的风格。与《诗经》相比，楚辞句法灵活，长短句转换自由，这便造就了楚辞舒缓婉转、参差交错之美。楚辞句子较长，一般为六言，也有七言，加之篇幅长、容量大，这样更有利于表现复杂的心理和广阔丰富的生活，使作品益发多姿多彩。以屈原、宋玉作品为例，二人作品总数不及《诗经》的十分之一，但作口叩风格的多样性却是《诗经》所无法比拟的。

现代人常常提到的蒙学读物“三百千千”，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。其中，《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，题材多样，它从一开始就受到广大读者的青睐，而“千家诗”这个书名 是广被采用。

陈抡《楚辞解译》，从古方言的角度和历史比较的方法，来解释《楚辞》。作者深受焦循《孟子正义》和罗常培《中国方音小史》的启发，探讨中国古籍里的古方言词语。作者认为阅读古代典籍应当还原历史语境，《楚辞》是楚国的方言所写，里面有大量的方言俚语和特殊的语法结构，因此需要把这些方言的本来面貌揭示出来，才能更好地理解《楚辞》。比如，在《离骚》中，作者一共探讨了216个古方言词语，在《天问》中，一共探讨了416个古方言词语。陈抡的治学方法和成就，曾得到过杨树达和周秉钧二位先生的称许。

宋朱熹之《楚辞集注》与王逸之《楚辞章句》，并称为楚辞学目前两座"里程碑"，影响所及，盖至今无足以替代之，皆为治楚辞之龟鉴。此书上海古籍出版社有标点本。1979年出版，后收入《朱子全书》，底本为宋端平本，整理质量较高。但参校本的选择简略，校记写得不甚正确。此次重新整理，底本改用宋嘉定6年章贡郡斋刻本。此本由朱子仲子朱在所刻，距朱子谢世仅11年，爲朱子生前所編定，很爲原始。参校本为宋端平刻本、元至治元年虞信亨宅刻本、元至正23年高日新刻本、明成化11年吴原明刻本、明正德14年沈圻刻本、明嘉靖14年袁褧刻本等，吸收清杨讷菴手批的校勘成果。前言近三万字，详细介绍作者以及各版本源流和异同、优劣，不失为一篇研究论文，有较高学术参考价值。

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林家骊译注的《楚辞(精)》每篇均包括题解、注释、译文三部分。题解以简要且能概括全诗内容及艺术特征的语言勾勒出篇章概要。注释包括注音和释词两部分，难认的字在字后括注拼音，难理解和多解的字词和文化常识等一并出注。注释语言力求简明准确，极为重要的地方列举多家不同见解，并择其 善者而从之，为读者能 广泛地借鉴和选择留下思考的余地。对于较长的篇目，采用分段注释，以便于读者能对照注释迅速参透诗文蕴意，帮助理解诗词的妙处，体会诗篇遣词造句的艺术风格。译文力求直译，不妄加改动、随意增减，保持诗歌的原生态，或晓畅通达地传达原文喻意，便于读者 清晰地理解诗作的本意。

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