《四库存目三式汇刊1》收录《武备志》93卷所载典籍,分占和度两部分，载气象、五行、云物等术，主要应用在方舆、镇戍、海防、江防、四夷、航海等六个方面，图文并举。《四库存目三式汇刊》汇辑《武备志》所列明代古籍而成编，对于掌握古代军事战争的排兵布阵、进退之机、重负决断等决策思路，有着重要意义。其中存录的许多珍贵资料，如阵图阵法、地理形势等，为他书罕载。该书在军事史上占有较高地位，为后世所推重。本册为《大六壬总归》。
《钦定四库全书（艺术类）：砚史砚谱》是书首冠以用品一条，论石之当以发墨为高。后附性品一条，论石质之坚软。样品一条，则备列晋砚、唐砚以迄宋代形势之不同。中记诸砚，白玉砚至蔡州白砚，凡二十六种，而于端、歙二石辨之尤详。末记所收青翠迭石一，正紫石一，皆指 为历代之瑰宝。
《竹》十卷 元．李行撰 衍字仲，息，邱人．皇元年吏部尚、集殿大士。文。天爵《滋溪集》有衍墓志，其翰墨余暇，善古木竹石，有王、文同之高致。 文原《履素集》有哭衍二首，末注曰，仲近刊《竹》廿卷，其世罕本。浙江氏所抄者有一卷，疏略殊甚。惟《永大典》其完，分四，曰竹、墨竹，《宏》所言合。又有竹、竹品。其竹品中又分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹品、有名而非竹品六子目，共十卷。卷各有，每二卷并一卷矣。其引繁徵，淹雅。而存之，非惟游之一端，抑亦博物之一助矣。中有有而者，自序常竹同者不，非佚也。
" 周易 " 原本是卜筮之用。同时也是包含丰富哲学思想的著作。孔子作 " 十翼 " ，进一步阐述了 " 周易 " 所包含的哲学思想 ; 王弼作《周易注》、《周易略例》也进一步阐述 " 周易 " 的义理。朱熹的哲学思想继承程颐，世称 " 程朱 ", 而他的《易》学思想则有异于程颐。程氏《易》学遵循王弼开拓的道路，以义理解《易》 ; 朱熹则认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。 原本依吕祖谦《古周易》本，经与传分开不混，共十二卷，上下经各一卷，十翼十卷。后人将原书割裂，重组成四卷，卷一上经，卷二下经，卷三《系辞传》，卷四《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。《彖传》与《象传》分附于各条经文之下。故有十二卷与四卷本之别。朱熹的哲学思想继承程颐，故世称“程朱”。而他的《易》学思想则有异于程
本书为关于竹之画法的理论著作。分四门，画竹谱、墨竹谱、竹态谱、竹品谱。其竹品谱中又分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹品、有名而非竹品六子目，共为十卷。卷各有图。其书广引繁征，颇称淹雅。据文津阁四库全书本影印。
晁公武《读书志》：婴相景公，此书着其行事及谏诤之言。《崇文总目》谓后人采婴行事为之，非婴所撰。然则是书所记，乃唐人魏征《谏录》、李绛《论事集》之流。特失其编次者之姓名耳。题为婴者，依托也。其中如王士祯《池北偶谈》所摘齐景公圉人一事，鄙倍荒唐，殆同戏剧。则妄人又有所窜入，非原本矣。刘向、班固俱列之儒家中。惟柳宗元以为墨子之徒有齐人者为之，其旨多尚兼爱，非厚葬久丧者。又往往言墨子闻其道而称之。薛季宣《浪语集》又以为孔丛子诘墨诸条今皆见《晏子》书中，则婴之学实出于墨。盖婴虽略在墨翟前，而史角止鲁，实在惠公之时，见《吕氏春秋·仲春记·当染篇》。故婴能先宗其说也。其书自《史记·管晏列传》已称为《晏子春秋》。故刘知几《史通》称晏子、虞卿、吕氏、陆贾，其书篇第本无年月，而亦谓之《春秋》
《乐府雅词》是一部词总集，选了三十四家八百多首词，另外不知作者姓名的一百多首作为《拾遗》，绍兴十六年编成。《乐府雅词》在宋、元、明各代很少流传，目前所见的本子是明末清初的旧抄本。
浩如烟海的中华文化典籍，是世界文明史上博大、宏伟的宝藏之一，而《四库全书》则可以称之为中华文化丰富、完备的集成之作。 四库 之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库；又因经、史、子、集四部基本涵盖了古代所有的图书，故称 全书 。 ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加以注释、翻译，促进理解阅读古代文化经典。将传统经典以一种新的方式诠释。 2. 书中配有大量彩色图片，逼真生动，图文集合，声情并茂。 3. 本书全新讲解，全新编排，全新包装，新颖的装帧，为读者呈现一套高品质的国学读物。
《四库全书·艺术类:墨谱·墨史》汇集了从先秦到清代前期的历代主要典籍，为中华传统文化丰富、完备的集成之作，被誉为“中国文化的万里长城”，为弘扬中国传统文化提供了完整的文献资料，是中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精神财富。
张佳编*的《四库总目唐集提要会证平议》主要是从 当时怎么编 、 当时怎么传 、 后来怎么编 、 后来怎么传 的角度，来考察唐人编唐集与宋人编唐集(也包括明清人重编重辑的唐人别集)以及它们之间复杂的文本关系、结集形式、传播生态等等，具体分为四个阶段来看不同时期唐集编纂的不同情况、若干特点与规律，并以唐宋及以后不同文化传播环境中唐人别集的流传情况为结点，看它们结集与流传的各种媒介与渠道，以期对唐人别集的生产、加工、传播、消费的各个环节作一个整体勾勒和集中描述，是从文本生成论的角度反观与重构唐人别集的 文本旅行 的各种途径与风貌。
《四库全书》著录及存目著者籍贯遍及全国各省，然其数量分布，差距甚巨。就河北地域而言，在之前《四库著录河北先哲遗书辑目》的基础上，该书补增《四库总目》《四库存目》中之所遗漏，增补总目提要，并补增《续修四库》《四库禁毁》等四库系列丛书中著录的河北学人的著作和总目提要，使其更为完备。 全书资料详实，考据严谨，诸多资料在国内研究中非常少见，堪称这一领域目前*齐全的资料汇编，具有重要的史料意义和不可替代的史料价值。
