《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》是我国解释词义的专著，也是据义类编纂的词典，亦为儒家十三经之一，在训诂学、音韵学、词源学、古文字学方向兼有重要意义。全书本20篇，现存19篇，收词语4300多个，分为2091个条目，按类别分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天等。后世还出了许多仿《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》之作，号为 群雅 ，由研究《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》亦产生了雅学。管锡华译注的《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》精选底本，详加注释，进行翻译、题解，以使读者更方便阅读、使用。
本书以刘钊教授《新甲骨文编（增订本）》为主要依据，收录甲骨文中已释的常用字。字典以释字（现通行汉字）为单位，一个字头下，收录对应的多个甲骨文字形，并标明出处，同时指出该字头在书法书写中可以通用为哪些字，因而无论是学术检索，还是书法家参照字形，都便捷而可靠。书前首列体例严谨、要言不烦的编写说明；次列《字形出处简称表》，陈明字形来源，既有经典著作如郭沫若《甲骨文合集》，也有z新成果如2018年《考古》杂志所刊论文。书后附拼音、笔画两种检索方式，末有刘钊教授所撰后记。 本书既可作为专业研究者便于翻检的工具书，又可作为初学者熟悉甲骨文的入门阶梯，还可作为广大甲骨文书法爱好者书写甲骨文时的案头。
《中国古代史籍校读法》主体部分共分四编十二章，系统地介绍了现代校订、阅读古代史籍的方法。《中国古代史籍举要》主体部分共十四章，另有附录 研究中国历史的常用书参考书和工具书简目 。此书细致阐述了各类中国古代史籍的源流、体例、特点。两书互相补充，恰好构成内容完整的中国历史文献学。此次将两书合并，可以丰富本书的内容，使全书架构更加完整，便于读者阅读和查证。
《金文字典》以汉语拼音索引为序。以宋体楷书为字头，次有注音（多音字者以专义或常用音为主）。已释读出金文的结体或书写方法的金文，凡在《辞海》《汉语大字典》等中查找不到的皆不录入。
本字典是一部记录汉语古文字资料中通假字的工具书。汇集殷周至汉初的甲骨文、金文、货币、玺印、陶文、石刻、盟书、帛书、竹木简牍等里的古文字通假例证，所收资料发表时间截至于2004年。字典正文，以所假之字立目，按所通之字的上古声韵排列，以韵为经，以声为纬；用“读为”、“文献作”等形式说明所通之字；所假、所通之字一般注明上古声纽、韵部和汉语拼音；举列通假例证。后附引用书目和笔画、音序、四角号码检字。
《喻林》，明代徐元太撰，是一部辑录并汇编先秦至明代中叶文献中与譬喻有关内容的类书。徐元太（1536~1617），字汝贤，安徽宣城人。明嘉靖乙丑（1565）进士，历任知县、吏部考功主事、山东参政、浙江按察使、顺天府尹。万历十三年至十五年（1585~1587），以巡抚身份赴四川平叛，功勋卓著。后官至刑部尚书。晚年致仕，居家专心著述。 譬喻说理 是中国古代源远流长的一种修辞方法。从先秦典籍到后世佛书、道论，这一方法无不贯穿其中，以精彩纷纶的妙喻，展现博大精深的中华智慧。明清时期，类书的编纂、出版、阅读均趋于繁盛。徐太元别出手眼，以 譬喻 这一特殊的修辞方法为联结点，将古代典籍中有关段落、辞句汇为一编。全书编纂历经二十多年，共120卷，约90万字，引书近三百种，范围涉及经、史、子、集及释、道诸书，蔚为大观。取 汇喻为林
本词典收条目21939余条，550万字，收录敦煌文献（包括吐鲁番文献）中的特殊语词及疑难俗字，而以语词为主，所释对象既包括口语词、方言词，也包括有一定时代特色的名物词和佛教词汇。 详细考释其读音、意义，在释义举例时把敦煌文献与其他传世文献结合起来，互相比勘，探源溯流，力图勾勒出每一个疑难字词产生、发展、消变的历时脉络。 作者在汇集前贤研究成果的基础上，对大量疑难词语进行了考释，纠正了不少相沿已久的错误校释。 本词典能解决读者阅读敦煌吐鲁番文献一般词语理解方面和疑难俗字、通假字辨认方面的障碍，并为汉语史、近代汉字的研究提供全面丰富的敦煌吐鲁番文献方面的资料。
《读史方舆纪要》是我国古代极其重要的一部地理总志，犹侧重于军事地理。作者顾祖禹生于清初，有感于明统治者不明边防利病之处、兵戎措置之宜，而至 之恨，遂花二三十年之功终成此书。该书以明两京十三司为纲目，分历代州城形势九卷，各直省一一四卷，山川异同六卷，天文分野一卷。叙述各省、府、州、县建置沿革，疆域变迁。侧重于山川险易，及古今战守成败之迹，对景物名胜所在皆略。对旧舆地书名实错误，据正史多有订正。本书由贺次君、施和金先生整理，是《读史方舆纪要》的 个整理本。点校本以宋氏纬萧堂写本为底本，校以敷文阁本、职思堂本、邹代过校本。以历代正史、《资治通鉴》、各种地理总志、方志参校。经校勘整理，对原书的脱讹衍倒共出校勘记一千三百余条。
《成语通检词典》据现当代文本成语频次调查结果立目，收成语9592条，约150万字。不仅就成语形、音、义、用等进行释义、解说，同时配以首字音序索引、任意字索引和类编词条索引，方便使用。
本书设置文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍文献专题、学术丛札、文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研 究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果，代表了国内古籍研究学界的水准。如王育红教授的《花蕊夫人宫词悬疑之定谳》一文，参阅花蕊夫人《宫词》的二十 八个版本，补入可资证明的史料，从前蜀后主诞日、宣华苑中的建筑及人物、王蜀宫中的服饰以及歌舞乐戏等角度，证明宫词确为前蜀之作。杨新勋教授的《 四库采进书目 所收易 类书目订正》一文指出《四库采进书目》所收易类书目至少有十七种存在或书名、或卷数、或册数、或括注的讹误，并对这些讹误进行了较为深入的订正。真大成教授的《 抱朴子内 篇 企羡 王导 洛水边谈道 疏证》一文在通校《抱朴子
本字典收录甲骨文字一千二百九十二个，其中包括二十二个数目合文字。这些甲骨文字在辞典、辞源、汉语大字典相关工具书中，都能检索查找到。一有些无法检索查找到的甲骨文字则未作收录。 有一些争议过大，尚未达成共识，而诸家论说还不够到位的甲骨文字，亦未作收录。释文以简化体为准，繁体字、异体字附标在括号内。甲骨文字一字多释者，不再另外分列，在其下方注明与某字通。甲骨文字一字多形者，取其有代表意义的结体。易与其他文字混淆或者近似于他字结体的甲文字一般不予收录，以利规范用字。 本字典中的借用字皆有出处与依据，但在使用中，尤其是在书法、篆刻作品中，心须谨慎选用。本字典中的甲文字均按照原文结体摹写，未曾多写一笔，也未曾少写一笔。其文字的有关解释，即文字的字音、字义可查阅其他的相关汉语字典或
《甲金篆隶大字典》收入字头12500余个。以繁体楷书单字为领头字，在其下括号内附列相应的简化字以《简化字总表》所列为限。极个别形同而音义不同的字分列字头，用序号区别。每一面的字头和简化字均依次在边框出现。本字典收甲骨文、金文、小篆、隶书等字形34900余个，在相应的字头下亦按此顺序排列。每个甲骨文、金文、小篆、隶书等字形下标明出处。出处名太长的用简称，与简称相应的全称见书后所附《主要引用参考书目》。出自许慎《说文解字》的字，引用《说文解字》原文后，酌情作字形解说。个别非《说文解字》的字也稍作字形解说。
本项目主要是梳理、汇集考古和科技史学者诸家释证，并结合有个人考辨。考古出土实物具体而零散，而《考工记》所载名物则系统化、规范化或级差化，名物的对比研究往往同中有异、异中有同，甚至大相径庭；由于出土实物与文献记载的差异性、器物定名对于文献记载的依赖性、文献记载与汉儒、清儒成说的复杂性，不可避免地造成名物研究的分歧、争议和疑难。对待这些分歧、争议和疑难，作者遵循孙诒让的 未知是否，姑存之，以备一义 或 众说纷互，未审孰得，姑并存之 的原则，以期提供翔实的数据，满足训诂学、文献学、考古学、科技史学者不同背景、不同需求的阅读需要，从而从整体上推动《考工记》名物的研究工作。
本书是国家“十五”出版规划的重点项目，由《汉语大词典》编纂处聘请我们安徽大学《汉语大词典》的几位编委负责编纂。 事实上，这项工作早在国家“九五”期间就已开始筹划。我们根据《汉语大词典》编纂处的意见，组织了班子，认真研究了《汉语大词典》处理典故条目的经验，在此基础上，制定了编写体例，并着手编写。 本辞典的编纂以《汉语大词典》为基础。《汉语大词典》已收并已作典故处理的条目，除少数讹误者外，全部收录，不使遗漏；《汉语大词典》中属于典故而未作典故处理的条目，均改写予以收录；《汉语大词典》未收的典故，包括已收典故而遗漏的大量不同表现形式，尽量增补，力求完备。这里所说的典故，包括“事典”和“语典”两大类。所谓“事典”，是指诗文等作品中引用的古代神话传说故事、历史故事、寓言故事、宗教故
以简明的文字和1600余幅图片，全面地介绍和演示了中国传统古籍修复技术和知识。包括古籍修复基本常识，古籍修复用纸，中国古代书籍装帧形式等古籍修复基础知识；古籍修复技术和字画装裱技术的分解动作，敦煌遗书、金石拓片的装裱与修复，书盒、书套、囊、匣的制作技术等；附录中收录有作者关于中国古籍 旋风装 、 缝缋装 、 粘叶装 等装帧形式的研究心得,以及文化部颁发的《古籍修复技术规范与质量标准》。
《甲骨文字典》既广泛吸收了*研究成果，又融入了徐先生数十年研究甲骨文的重要收获，该书体例独创，释义精辟，举例恰当，有以下独到之处。 一、兼采各书之长，独创*的编纂体例。该书对甲骨文字的解释，分为字形、解字、释义三部分，字形部分收录有代表性的甲骨文字形，解字部分解说甲骨文字的本义及引申假借义，释义部分列举各类有代表性的辞条，以说明所释各字在殷商时期具体语言环境中的各种词义。三个部分有机结合，互为表里，使读者能通过该书对甲骨文有一个较为全面深入的了解。 二、字形的收集，先汇集全部甲骨文字，从其中选出有代表性的字形，故该书所收字形虽不是太多，却有一以当十之功效。字形的排列，按时代先后分五期依次系于各字头之下。这样可以使读者了解各个不同时期甲骨文字发展演变的脉络，和各个时期的不同
进行版本鉴定和研究，离不开版本书影和图录。《中国古籍稿钞校本图录》全书共收录了从魏晋至清末具有代表性的古籍稿、钞、校本凡三百余种，每种入收的图书均附有一至数帧专门摄制的彩色图版，并撰有详细的书志提要。为了便于使用者查检，还编有分类、书名、作者、字号等四个索引。全书按稿、钞、校本分装３册，是各大图书馆和图书收藏爱好者不可或缺的工具书。
《尔雅》是我国部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。现作为《十三经译注丛书》之一种出版。其注释信而有征，译文简明畅达，是一部较好的译注书。
《文字蒙求》系清代王筠编写的一部童蒙读物，选取《说文解字》中两千多个常用字，按照象形、指事、会意、形声四书排列，同时作通俗解释。蒯光典对之加以增补。蒯光典(1857-1911)，字礼卿，安徽合肥人。晚清著名学者、教育家、政治思想家，是革新派、清流派重要人物。其治学由汉而宋而明，更折入西学，为当时学兼新旧、志在经世的代表人物。治小学则务求义类，因精研小学而贯通各种学术，谓不通小学则不能读古经史文章。提出 凡小学家以经证字，以字正经，其作用悉在通假，而通假之枢纽悉在双声，识双声而后其用乃宏 。论者以为此说 尤为发前人所未发 。
