编著《古都西安》这套大型丛书，正是想让人们对西安有更深刻的了解，能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很多，但系统地编著一部大型丛书，立体全景地展现西安历史，却是首次。我有幸在西安工作十多年，西安的文化积淀实在是丰厚，这座城市*的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中，我们深切地感受到，弘扬优秀传统文化，建设社会主义精神文明，有必要也有责任组织和

本丛书是中国古代思想家论著的选编，分别考察了中国古代关于天人关系的基本认识及其对人类政治伦理生活和社会理想的影响，大体能够反映中国传统文化的经典性、民族性，是中华文化的主要构成部分，今天的学人加以阐释，体现时代性，成为构建中华民族精神家园的重要思想资料。本书为《中国传统文化经典语录》的第八册。《养生有道》，编撰者是陕西省社会科学院宗教研究所张应超研究员。中国医药学与养生学是优秀传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史。“人命至重，有贵千金”，尊重生命成为中国医药学和养生学的核心观念。古代思想家大多认为人的寿命长短与个人的修养功夫有关，重视德行，知足常乐，淡泊宁静，养气保神，注重饮食起居，导引按摩，从而使养生成为身体与精神相协调的具体行动。

本书是一套通透而睿智、优美而易懂、切实而有利今用的国学读本，每一种皆为学术根底深厚并富有识见才情的学者原创，历时四年，五易其稿，形式新颖，内容丰富，针对性强，极便阅读和教学，是目前国学普及读本中不可多得的上乘佳作，在国学读本汗牛充栋、精芜并存的海洋中尤显独特与珍贵。 其中主要作者黎孟德教授，是国学大师屈守元先生高足、当代极富才艺的学者之一，其沉潜国学之深广，解说作品之精辟，诚为读者不可多得的良师；李尚信先生，师从当代巨懦刘大钧先生，是*重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授，对《周易》卦序的研究是 迄今为止 好的两个推导方法 之一；谢正强博士，大学阶段接受化学科学方法训练，后转人道家道教研究，践行道家修身养性之道，理法并重，推崇持之以恒、行之有效、养心养性的自

《信睿》7-8月号封面主题为“表演社会”，作者郭小聪＼沈双＼梁文道\张天蔚＼柯裕芬\讴歌等，各自从不同的视角表达了他们对生活中存在的仪式和表演机现象与机制的看法。

远近丛书是一套从不同的文化背景来对一个主题进行描述的比较文化图书。《天》北京大学教授，有名哲学家汤一介先生和法兰西院士汪德迈从比较的立场对“天”的不同的解读，图文并茂，富有趣味性。

本书以在梁宗岱百年诞辰时出版的《宗岱的世界》和《梁宗岱文集》为研究文本，以“主题学”研究为主要方法，将梁宗岱的创作、批评和翻译活动放置到法国乃至世界性的象征主义大视野中，从而对其进行整体评价。在对象征主义潮流进行简要而全面的介绍之后，本书着重分析了梁宗岱作品中构成梁宗岱世界的—些重要主题，如崇高、象征、契合、神秘主义、直觉等，都被放置到法国象征主义的大背景中，进行真正的溯源工作。 本书通过全方位比较梁宗岱与象征主义，使得梁宗岱真正的独特性得到彰显，显示出穿越了象征主义的梁宗岱时刻以文学的境界为追求目标，追求“—切的高峰”，终于成为—代越洋归国的知识分子中*个人特色的杰出代表之—。本书采用了大量从法语原文直接翻译的：文学资料，为读者提供了关于法国象征主义的第—手材料。对

以教授法语和法国文学为业的本书作者、以法语为母语的作者夫人，以及在日法双语环境下成长起来的他们的孩子，三个一起编织了一个个语言与文化相互撞击充满张力的生活故事。本书从日常生活的表层出发，在平凡中挖掘深刻，通过自己以及家人的切身生活体验，对当时日本流行的所谓“日语论”的文化思潮进行了尖刻的批判，在批判中展开了独特而又精深的尖端语言学理论和社会理论，对何谓语言之美乃至何谓制度何谓知识进行了根本性的价值颠覆。本书曾获日本读卖文学奖，乃为人文、社会科学的一部的经典。

吴明堂、张崇明、涂文学、别道玉编著的《武汉湖泊故事》从武汉市166个湖泊中选取18个文化底蕴深厚的湖泊为代表，并从这些湖泊众多的故事中筛选84个很好的民间传说、人物、历史及革命故事呈献给读者，人们可以在欣赏武汉美丽的湖泊自然风光的同时，也可以从故事里面感受武汉湖泊浓厚的人文气息，体验武汉湖泊深厚的文化氛围，了解武汉湖泊与城市两个文明建设和市民物质精神生活息息相关的紧密联系，从而更加欣赏、爱惜武汉湖泊，自觉保护湖泊生态环境，科学开发利用湖泊资源。

中华姓氏数量繁多，从古至今约有12000个左右。本丛书以汉族常见的姓氏分别立卷，大姓为一姓一卷，小姓为数姓合为一卷。各卷内容均由下列四个部分构成： 源流篇——记述该姓的起源、发展、变迁、分支、世系，该姓历代迁徙与在海内外的分布，名门大族的浮沉兴衰； 人物篇——记述自古迄于清末该姓著名的和有代表性的人物在不同历史时期的主要事迹与重要贡献； 人文篇——记述该姓的家族精神与风范、宗族形态与管理制度、文化传统与礼仪习俗、人文景观及轶闻逸事等； 文献篇——记述有关该姓源流、人物、人文的各种典籍、碑刻、传世家谱以及近人研究成果。 本书是中华姓氏谱中的“罗”姓分册。书中从该姓的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系以及该姓氏的地域分布、走向趋势及其特点；姓氏制度的深厚底蕴和家族

《黄山》是一座被称为“天下”的奇山，这是一座有着古老身世的仙山。两亿年的漫漫时光雕琢了这云涛诡谲的人间仙境，如梦似幻的仙山奇景赋予了她惊世骇俗的清奇风骨。奇松、怪石、云海、温泉，她灵动高雅的气质与瞬息万变的姿态，让观者无不有远离凡尘、如入仙境之感。她，就是黄山。今天，作为世界文化与自然双重遗产的黄山，依然以她的风姿静立于中华大地，铺陈着中国人心中丽的梦想画卷。

本书考察了林浯堂家乡的独特地域：文化环境、良好的家庭氛围对他的熏陶和其丰富的人生阅历，为读者介绍了其“两脚踏东西文化”这—文化观的形成过程。在此基础上，本书从日常生活、情感方式、人生智慧、文化译介、文学艺术和思想信仰等方面，较为全面地考察了林语堂在中西文化融会沟通实践中的经验和教训，指出林语堂认为东、西方文化都是人类文化的“—元”，它们“异中有同”，而又“同中有异”，是可以互通、互融和互补的，从而可以达到建没更加健康合理的人类新文化的目的。

《孔庙史话》内容简介：孔庙，又称夫子庙，是为纪念孔子而设立的庙堂。自孔子殁后，孔庙首先出现于孔子故里（今山东曲阜市），而后渐渐遍布全国各地，乃至国外东北亚、东亚及东南亚诸国，并由此而形成“孔庙文化圈”