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    • 田一可说弟子规
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    • 田一可 /2018-05-01/ 知识产权出版社
    • 《田一可说弟子规》内容简介:相对于古圣先贤,你即使学习到白发苍苍,那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解,从生活中的点点滴滴入手,以学以致用为根本出发点,以中国故事为切入点,以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对,以提升大家的生活智慧,让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂,切实、可行地改变读者的行为,帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活,融入生活,是一本既饱含圣贤思想,又符合时代精神的著作。

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    • 千字文(普及版)(国学经典规范读本)
    •   ( 610 条评论 )
    • 冯国超 译注 /2017-11-01/ 商务印书馆
    • 《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品,作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂,陈郡项县人。《尚书固实》中记载,梁武帝教王子们练习书法,命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字,每个字一张纸,杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间,把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝,劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后,遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富,描绘了多姿多彩的自然世界;勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓,列举了历史上一些著名的事件和人物;倡导以儒家思想为代表的传统价值观,对为人处世的原则和规范作了系统的介绍;以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复,而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人叹

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    • 三字经(普及版)(国学经典规范读本)
    •   ( 464 条评论 )
    • 冯国超 译注 /2017-11-01/ 商务印书馆
    • 《三字经》是中国历史上影响*的蒙学经典,作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。 《三字经》层次分明,主旨明确,虽未分段,却可以清晰的分为五个部分:*部分,从 人之初,性本善 至 人不学,不知义 ,强调了教育和学习的重要性。第二部分,从 为人子,方少时 至 此十义,人所同 ,论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分,从 凡训蒙,须讲究 至 考世系,知终始 ,介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分,从 自羲农,至黄帝 至 通古今,若亲目 ,概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分,从 口而诵,心而惟 至 戒之

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    • 做人起步《弟子规》-脩礼立教以找回一种向善的生活方式
    •   ( 41 条评论 )
    • 余治平 著 /2015-07-01/ 上海三联书店
    • 由余治平著的《做人起步弟子规——脩礼立教以 找回一种向善的生活方式》以儒学研究的审慎态度, 替堪称传统中国礼法训导与道德教育的一部优秀经典 的《弟子规》做一次严谨的学术注释和深刻的哲学阐 发,作者将《弟子规》分章析节,编码贯串,逐一剖 解,精心讲述。通过文字训诂、意义解读、经典援引 、前人事迹、思想评议等层面,向当下的人们彰显出 生活德育自身的魅力,释放出传统礼教文本的现代价 值,因而为混乱的世道找回一种向善的生活方式。“ 引典”部分,注重交代《弟子规》的思想渊薮与意旨 传承,正其本而清其源,尤其挖掘了《论语》、《礼 记》两部经典,间或转录上古代大哲、先贤的相矢论 述,堪称字字珠玑,实乃做人之金玉良言,值得牢记 、示教,多读一定受益终身。“评议”部分,则多阐 述哲思义理,进发心灵火花,极

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    • 弟子规(彩图典藏版)(国学经典规范读本)
    •   ( 517 条评论 )
    • 冯国超 /2017-11-01/ 商务印书馆
    • 《弟子规》原名《训蒙文》,作者李毓秀,字子潜,号采三,山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。李毓秀在康熙时中秀才,之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中,李毓秀编写了《训蒙文》一书,作为学生的启蒙教材。 《弟子规》要求少年人孝顺父母,兄弟友爱,尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等,以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。 《弟子规》要求少年人谨慎小心,诚实不欺,并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。 《弟子规》要求少年人博爱众人,亲近有仁德的人。 《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。 为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握,作者在写作形式

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    • 三字经.百家姓.千字文.弟子规--中华经典精粹解读
    •   ( 1331 条评论 )
    • 李逸安 /2012-04-01/ 中华书局
    • 本书完整保留了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》四部书的原文及相应的译注,然后从中遴选具有扩展意义的段落,予以发散点评。个别段落,还针对原文内容具体情况,增加了一至两个扩展阅读的语段,目的是更好的帮助读者理解原文。扩展点评,并不完全拘泥于精深思想哲理的分析探讨,而是兼顾必要的文化历史基础知识的讲解传授。

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    • 三字经
    •   ( 1054 条评论 )
    • 冯国超 译注 /2015-04-01/ 商务印书馆
    • 《三字经》是中国历史上影响*的蒙学经典,作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。 《三字经》层次分明,主旨明确,虽未分段,却可以清晰的分为五个部分:部分,从“人之初,性本善”至“人不学,不知义”,强调了教育和学习的重要性。第二部分,从“为人子,方少时”至“此十义,人所同”,论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分,从“凡训蒙,须讲究”至“考世系,知终始”,介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分,从“自羲农,至黄帝”至“通古今,若亲目”,概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分,从

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    • 《百家姓》精解
    •   ( 990 条评论 )
    • 刘清滢 注解 /2009-01-01/ 人民文学出版社
    • 《百家姓》是我国古代儿童开蒙要读的书之一,也是其中流传广、时间久远的一种。 初的《百家姓》列出了四百三十八个姓,都是比较常见的,有单姓,也有复姓,四字一句,句句押韵,像一首四言诗一样,阅读和记忆起来非常方便。关于这本书的作者,目前还没有定论,一般认为是由北宋初年一个杭州人编著的。因为宋朝皇帝姓赵,而杭州是五代十国时期吴越国的都城,吴越王姓钱,所以《百家姓》以“赵钱”开头。 《百家姓》问世以后,广受欢迎,成了古代儿童的启蒙读物,渐渐家喻户晓,一代代流传下来,有仿写的,有改编的,有增补的,还有为它做注解的。这一方面说明它适宜于儿童的启蒙教育,另一方面也说明姓氏文化在中华传统文化中的重要地位。 中国人是重视祖先、家族的,直到今天,人们初次见面,问的个问题常常就是“您贵姓”。姓

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    • 三字经(彩图典藏版)(国学经典规范读本)
    •   ( 792 条评论 )
    • 冯国超 译注 /2017-11-01/ 商务印书馆
    • 《三字经》是中国历史上影响*的蒙学经典,作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。 《三字经》层次分明,主旨明确,虽未分段,却可以清晰的分为五个部分:*部分,从 人之初,性本善 至 人不学,不知义 ,强调了教育和学习的重要性。第二部分,从 为人子,方少时 至 此十义,人所同 ,论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分,从 凡训蒙,须讲究 至 考世系,知终始 ,介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分,从 自羲农,至黄帝 至 通古今,若亲目 ,概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分,从 口而诵,心而惟 至 戒之

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    • 《弟子规》全解
    •   ( 3831 条评论 )
    • 李毓秀 /2009-02-01/ 人民文学出版社
    • 本书是专门给孩子讲解怎样做人、怎样处世的启蒙读物。它原名叫《训蒙文》,作者是清代康熙年间的秀才李毓秀。后来,贾存仁(清代)对它又做了修订和改编,并将书名改为《弟子规》。这里的“弟子”一词沿用了它在《论语》中的含义,泛指兄弟姐妹中的年龄较小者和晚辈子女;“规”是行为规范的意思。 《弟子规》自问世以来,一直广为流传,影响巨大。这是因为它曾被官府指定为私塾和义学的教材。本书特别讲求家庭教育与生活教育,讲究养正防邪和培养忠厚家风。为此,作者给刚刚开蒙的儿童少年设定了一系列礼仪与行为规范,涉及在家、外出、求学、交友等所有日常生活场合,每一条、每一项都是中国传统处世哲学和道德观念的生动体现。 自从《弟子规》问世之后,它所提倡的为人处世之道直接影响了十几代人的言行与心理。如今,时代变了,古

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    • 弟子规(彩图典藏版)(国学经典规范读本)
    •   ( 511 条评论 )
    • 冯国超 /2017-11-01/ 商务印书馆
    • 《弟子规》原名《训蒙文》,作者李毓秀,字子潜,号采三,山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间,卒于雍正年间,享年 83岁。李毓秀在康熙时中秀才,之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中,李毓秀编写了《训蒙文》一书,作为学生的启蒙教材。 《弟子规》要求少年人孝顺父母,兄弟友爱,尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等,以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。 《弟子规》要求少年人谨慎小心,诚实不欺,并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。 《弟子规》要求少年人博爱众人,亲近有仁德的人。 《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。 为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握,作者在写作形

    • ¥25.3 ¥30 折扣:8.4折
    • 弟子规: 启蒙养正的蒙学经典(双色插图漫画版)
    •   ( 83 条评论 )
    • 李毓秀 著,孙虹钢 译解 /2014-02-01/ 北京理工大学出版社
    • 这是一套口袋本的国学经典丛书。一套十本,即《孟子: 民本雄辩的哲学巨著》《老子: 修养心性的生命哲学》《中庸: 仁善忠恕的处世之道》《庄子: 启发心智的道家圣典》《论语: 做人明事的智慧宝库》《鬼谷子: 成事谋局的旷世奇书》《大学: 修身齐家治国的儒家方略》《传习录: 明道践行的人生法典》《弟子规: 启蒙养正的蒙学经典》《孙子兵法: 知军善谋的兵家巨献》,每本书精选了原文的经典语句,并进行了解析。为了帮助广大读者更好地理解我国优秀的传统文化和传统思想精髓,每本书都结合了当今的现实生活进行了解读和点评,涉及亲情、友情、爱情、家庭、社会、为人、做事、工作、生活、人际等。这些方方面面的智慧,足以帮助少年人成长,青年人成熟,中年人成功,老年人彻悟。

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    • 钱文忠解读《百家姓》(套装全两册)
    •   ( 2213 条评论 )
    • 钱文忠 /2014-11-01/ 江苏文艺出版社
    • 钱文忠解读 百家姓 1 本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成,四字一讲,共 21 讲。涉及《百家姓》前 80 个姓的起源和演变、迁徙路线,关于各个姓的文史典故、名人轶事等等。内容信息量大,知识面广,语言风趣幽默,通俗易懂,内附三集同名讲座光盘,值得珍藏。 钱文忠解读 百家姓 2 本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成,接续部,四字一讲,共分 17 讲,介绍了《百家姓》第 81-148 个姓的来源、迁徙路线、名人典故等内容。原汁原味,更突出钱氏风格;注重口语化,便于轻松阅读;历史典故更具故事性,幽默风趣。 本书内容比讲座更为丰富,补全了节目中因时间限制而剪掉的众多片段。 随书独家赠送《百家讲坛》同名讲座精华选编光盘。

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    • 新编百家姓
    •   ( 6 条评论 )
    • 谢钧祥著 /2001-01-01/ 中州古籍出版社
    • 本书依照《人民日报》公布的姓氏顺序排列,一姓一篇。每篇以所写之姓为标题,同时加副标题说明其起源特色;内容以考证起源为重点,并叙述其播迁、名人业绩、现状等。

    • ¥15.8 ¥20 折扣:7.9折
    • 细说百家姓(第一辑)
    •   ( 7 条评论 )
    • 崔海红 等编著 /2009-12-01/ 山东人民出版社
    • “细说百家”是烟台电视台的一个电视栏目,《细说百家姓》在庄严的历史、诗画的意境和思想的传承中解读文化,启迪后人,为广大受众提供了一个了解历史、关照自身的窗口,同时也在探索着一条雅俗共赏、庄谐皆宜的文化传播之路。在这条路上,我们见识了多少奇人趣事,在笑语闲谈间正步入佳境。当然,我们希望在这里与更多的民间传说、名人趣事相逢,在莞尔一笑间完成对高雅文化的拥抱。而当《细说百家姓》从影像落纸成文,用丰厚的文化滋养受众,以昂扬向上的精神激励民众,必将对社会发展产生积极而深远的影响。

    • ¥44.2 ¥59 折扣:7.5折
    • 三字经(附百家姓、千字文)
    •   ( 46 条评论 )
    • 顾静 注解 /2007-04-01/ 上海古籍出版社
    • 以“人之初,性本善。性相近,习相远”起头的《三字经》,作为以儒家思想为主导的中国传统社会的蒙学读物中为典型的一种,早巳家喻户晓,影响深远。 这本广为流行的小册子,其作者却并未因此而广为人知,以至于在当时就已无法确指。明代中后期已有人提及:“世所传《三字经》、《女儿经》者,皆不知谁氏所作。”(赵南星《味檗斋遗书.教家二书序》)宋人王应麟、粤中逸老、区逋子都曾被认为是《三字经》的作者(见王相《三字经训诂序》、陈灿《增订发蒙三字经序》及屈大均《广东新语》),也有将《三字经》的成书看作有一个过程的,由王应麟撰,经区道子改订、明人黎贞续成(民国金陵大学油印本《三字经》),不过这些都是后来人的见解。所以在《三字经》作者问题上,一般学者倾向于用“世传”、“相传”王应麟所撰的提法。

    • ¥15.3 ¥18 折扣:8.5折
    • 钱文忠解读《百家姓》2
    •   ( 5291 条评论 )
    • 钱文忠 /2014-11-01/ 江苏文艺出版社
    • 本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成,接续部,四字一讲,共分 17 讲,介绍了《百家姓》第 81-148 个姓的来源、迁徙路线、名人典故等内容。原汁原味,更突出钱氏风格;注重口语化,便于轻松阅读;历史典故更具故事性,幽默风趣。 本书内容比讲座更为丰富,补全了节目中因时间限制而剪掉的众多片段。 随书独家赠送《百家讲坛》同名讲座精华选编光盘。

    • ¥28.6 ¥39.8 折扣:7.2折
    • 三字经 ·千字文 ·百家姓 ·弟子规(宣纸线装)
    •   ( 128 条评论 )
    • (南宋)王应麟 等著 /2009-09-01/ 线装书局
    • 《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》是我國古代啟蒙教育的重要教材,知名度極高家喻戶曉、婦孺皆知。《三字經》南宋學者王應麟著。全文三字一句,極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,是一部高濃縮的中國文化簡史。歷史上啟蒙教學讀物能與《三字經》相媲美的只有《千字文》。《千字文》南朝周興嗣著,全書千字,四言押韻,在中國古代的童蒙讀物中'是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的,其內容涉及到自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識,具有較高的閱讀性和趣味性。《百家姓》作者不詳,成書時間現在還不能確定,至宋元以來廣泛流傳,全文采用四言體例,句句押韻、朗朗上口,雖然它的內容

    • ¥228 ¥380 折扣:6折
    • 《千字文》全解
    •   ( 1759 条评论 )
    • 李小龙 注解 /2009-01-01/ 人民文学出版社
    • 《千字文》编成于公元6世纪中叶,距现在已经近一千五百年了,是我国出现早的一篇启蒙读物。它通篇首尾连贯,音韵谐美,读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍的百科知识全书。因此,它成为我国古代著名的一部启蒙教材。 直至今天,这部优秀的启蒙教材仍然有着很高的价值,它不仅仅是普通的启蒙读物,同时也是中国文化史的入门教材。大体来说,它有以下几个方面的特点: ,教孩子认字。《千字文》全篇整整一千个字,很神奇的是,这些字一个都不重复。有人统计说它重复用了六个字,其实是不对的,如“云腾致雨”和“禅主云亭”,这两个“云”在古代并不是同一个字,前者是乌云的云,古代写做“雲”,后者是说话的意思,才写做“云”。不但如此,这一千个字还多是与自然环境、社会生活及历史文化息息相关的,所以,使用率

    • ¥9.4 ¥12 折扣:7.8折
    • 千字文 弟子规--中华蒙学经典
    •   ( 6538 条评论 )
    • 李逸安译注 /2012-11-01/ 中华书局
    • 《千字文?弟子规》是中国古代蒙学经典中影响较大的两种。《千字文》为南朝梁代周兴嗣撰,用一千个互不重复的汉字,贯通有序地吟咏了有关天文、博物、社会、历史、伦理、教育等包罗万象的知识,堪称小型百科。《弟子规》为清代士人李毓秀撰,以《论语?学而》篇中孔子所说 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文 为中心,分五个部分教育儿童养成人生基本礼仪规范,全文1080字,易于读诵,虽晚出而迅速风行海内,数百年不衰。 中华蒙学经典 丛书中《千字文?弟子规》均按照其内在意义结构给出了分段题解,注释简明扼要,译文采用与原文类似的白话韵文,根据文字情节配有大量生动插图,并在书后附上《千字文?弟子规》注音全文,方便读者记忆诵读。

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