孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
中信国学大典（53册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内
『孝』是中国古老重要的道德伦理规范，《孝经传说图解》是清代学人所作的关于『孝』的图文并茂、影响较大的文献。原书共四卷，记叙了二百篇孝行故事，故事分别摘录自《史记》、《南史》、《隋书》等正史及《合壁事类》、《百孝图》、《续宏简录》、《钱塘县志》等典籍；书中版图二百幅，刊刻精美，颇有明末徽派版画的风貌，为清中期版画精品。《孝经传说图解（点校本）》以一图一文的形式展示历代孝行的场景，以便读者按图索解，该书初刊行于嘉庆十六年，后同治年间有翻刻。 为方便广大读者阅读，中国书店特以清嘉庆十六年版为底本，出版竖排简体点校本，着意凸显原作的图像之美、刻印之美，保留原书的墨香之气、书卷之气；同时对原作文字重新点校，并对内容进行校勘修正。诚望《孝经传说图解（点校本）》的出版可使更多读者
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
孔丘编写的《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是 政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千年的历史长河中，被上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、不从非义、敢言直谏等，在当时的历史条件下具有超时代意义，与时下倡导的“以人为本”和“构建和谐社会”有异曲同工之处。
