《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书进行教育容易取得成效。 龙文 是古代骏马的名字， 鞭影 是说鞭子扬起以后不打下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽打。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本 上下五千年，纵横十万里 的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增进读者对传统文化的兴趣、进而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗
剧写晋灵公时，奸佞屠岸贾残害忠良赵盾，抄斩赵氏满门，一并杀死驸马赵朔。公主生下孤儿，屠岸贾意欲斩草除根，派韩厥把守宫门，不许放出赵氏孤儿。草泽医人程婴受公主之托，把孩子放在药箱内，携带出宫，韩厥放走程婴，并自杀以灭口。屠岸贾下令要杀全国小儿，献出孤儿者有赏。为了搭救孤儿和全国小儿，程婴与前中大夫公孙杵臼定下计策，将程婴儿子冒充赵孤，放在公孙杵臼家中，由程婴出首，并以孤儿为程子，由程抚养。公孙杵臼和程婴的儿子都被杀死，屠岸贾把出首人程婴视为心腹，并认程子实即赵氏孤儿为义子。二十年后，赵氏孤儿学就十八般武艺，程婴找机会向赵氏孤儿说明他的国仇家恨，赵氏孤儿杀死屠岸贾，韩厥、程婴、公孙杵臼等也受到封赏。
本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。《经典常谈》写于1942年，六十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。朱自清先生在这本小书里不仅讲了传统意义上的经典 五经四书，而且讲了历史的经典《春秋左传》《战国策》《史记》以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。他的目的在于使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。书中的语言极其地通俗，而条理又是那样
本书既不是注释本，也不是白话本，而是对经典《大学》原文含义及启示的深入解读。根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。
本书语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。用儒家经典来阐释修身的重要性以及修身的方法。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。
《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题上发表了重要的见解，成为后来法家思想的理论先导。其中有些甚至可以超越时代和国界，在人类的政治思想史上留下深深的印痕。就说它是古代世界的一部理论著作，则未免感到不足。庆幸的是，它的确在一些理论问题上有着出色的发挥，作为理论思维的优秀代表，是当之无愧的。
剧写晋灵公时，奸佞屠岸贾残害忠良赵盾，抄斩赵氏满门，一并杀死驸马赵朔。公主生下孤儿，屠岸贾意欲斩草除根，派韩厥把守宫门，不许放出赵氏孤儿。草泽医人程婴受公主之托，把孩子放在药箱内，携带出宫，韩厥放走程婴，并自杀以灭口。屠岸贾下令要杀全国小儿，献出孤儿者有赏。为了搭救孤儿和全国小儿，程婴与前中大夫公孙杵臼定下计策，将程婴儿子冒充赵孤，放在公孙杵臼家中，由程婴出首，并以孤儿为程子，由程抚养。公孙杵臼和程婴的儿子都被杀死，屠岸贾把出首人程婴视为心腹，并认程子实即赵氏孤儿为义子。二十年后，赵氏孤儿学就十八般武艺，程婴找机会向赵氏孤儿说明他的国仇家恨，赵氏孤儿杀死屠岸贾，韩厥、程婴、公孙杵臼等也受到封赏。
《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为 事势 类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为 连语 类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标 杂事 ）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为 杂事 类。 连语 杂事 两类或为太傅时所用的教材和笔记，或释经传古义，或草创仪法，与 事势 类陈政事不同。 《新书》反映了贾谊丰富的政治、经济、教育、哲学思想，而政治思想为突出。贾谊的政治思想，既不同于孔子的 从周 、 好古 ，也不同于商鞅的反对 法古 。贾谊在《过秦论》里说： 君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时。
《中华传统文化百部经典 孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》（今文经）原文，以清嘉庆二十年（1815）阮元《重刊宋本孝经注疏》（《十三经注疏》[清嘉庆刊本]，中华书局2009年影印）为底本。本解读以通俗普及为宗旨，又要尽可能揭示其真蒂，故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》为主，兼采敦煌卷子、西夏文本以及汉唐至明清诸家注说，尽可能追踪原始，排除错误，择善而从。个别歧见较大者，则加以考辨，以略申解读者己见。
本书既不是注释本，也不是白话本，而是对经典《中庸》原文含义及启示的深入解读。根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。
《一个人的村庄》是著名作家刘亮程散文经典之作。 在本书中，刘亮程诗意地描摹了一个村庄里的草木、动物、风、夜晚、月光和梦。“万物有灵”的乡村书写，引领学生读者重识乡土自然，而充满哲理和韵味的语言，展现了汉语独特的纯真和瑰丽，这些使本书成为当代中文写作的典范，有利于提高学生读者的阅读和写作水平。 《一个人的村庄》自1998年首次出版以来，在全国引起巨大反响。书中数十篇文章被选入多种语文教材和多地语文试卷，成为千万人的记忆。
《了凡法:伟见先生讲 了凡四训 》由北京社科院国学研究中心主任，北京大学中国传统艺术文化研究所国学研究室主任刘伟见教授所著。作者根据对《了凡四训》的深入解读，萃取提炼了有益世道人心之 了凡法 ，以儒家义理为主线，辅之以佛家、道家精微的《了凡四训》讲论，引导读者究彻事理心源，以性立命，回归日常实践，获致安宁喜悦。本书深入分析了如何认识性与命，如何掌握儒释道的性命要旨并掌控自己的人生，是研究了凡著作中的一部层次清晰，立论高远，并对现实社会中引导人们如何自我负责的有积极意义的书籍。
这是一本充满奇思妙想的童话故事集。作者为我们示范如何为一个故事创造出三个截然不同的结尾，每个故事都如同一扇奇幻之门，带领读者进入魔法与冒险交织的世界。这里有只要一敲响、听到的人就得跳舞的神奇魔鼓；有不知道怎么叫的小狗；有企图绑架月球的邪恶博士；有从天而降的帽子雨；有对现代科技目瞪口呆的魔法师……故事各具特色，或脑洞大开，或温暖治愈，或发人深省，不仅带给孩子多元思考力，同时还能作为创意写作与创造性思维训练的不错素材。
国学 代表中国传统的思想、文化和学术。学国学，诵经典，能使我们感受到中华优秀传统文化的魅力，加深理解记忆，并能自觉身体力行，从而达到提高个人自身素质、增强文化自信的目的。 早在19世纪前，中国古代典籍就被传播到了海外各地，进入19世纪后，更是涌现出了大批研究中国文化的西方汉学家。如儒莲（Stanislas Aignan Julien ，1797～1873）、理雅各（James Legge，1815～1897）、翟理斯（Herbert A. Giles， 1845～1935）、翟林奈（Lionel Giles ，1875～1958）、亚瑟 威利（Arthur Waley，1888～1966）等，其中英国著名的汉学家理雅各将 四书五经 全部译为英文出版，引起了西方世界广泛关注。 中州古籍出版社针对青少年的实际情况，选取了理雅各、翟理斯两位汉学家翻译的《论语》《道德经》《庄子》《三字经》等国学典籍，整理出版 英汉双语经典诵读 系列丛书。在体例编
《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。 《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并 督责甚急 ，先生 竭三日之力 完成。书稿从 修养应用及思想史关系书类 政治史及其他文献学书类 韵文书类 小学书及文法书类 随意涉览书类 等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题及其读法》是任公先生1923年在清华学校的讲义。书稿论及 论语 孟子 大学 中庸 孝经 史记 荀子 韩非子 左传 国语 诗经 楚辞 礼记 大戴礼记 尔雅 等国学经典，从其编写者/作者、成书年代，内容及价值，阅读方法，其注释书及关系书，等等方面，做了提纲挈领的归纳与总结。
这是一个充满奇思妙想，洋溢着童心童趣，温暖有爱的儿童文学故事。故事讲述了一个住在小皮包城的狼先生，意外得到了一门不同寻常的大炮，这门大炮能变出食物，会独自逃跑，有时还会闹脾气，给狼先生一家带来了数不清的麻烦，也带来了一系列的奇遇和无尽的欢乐。在与大炮的朝夕相处中，狼先生一家，特别是九只小狼与大炮结下了深厚的友谊。 故事以狼先生一家坐着大炮，边工作边旅行的经历为主线，以四时物候为时间线，以天马行空的想象力驾驭故事情节，为小读者编织出了一段段妙趣横生的奇异旅程。本书处处洋溢着父子间浓浓的温馨亲情，读之温暖动人。
《三字经》《百家姓》《千字文》是中国传统蒙学三大经典读物。千百年来亿万儿童由此启蒙识字，走向学问殿堂。《三字经》一般认为由南宋的王应麟写成，后世又有所增补。全文从人性本善教起。《百家姓》是一种姓氏文化的识字教材，收录了四百四十个姓氏。《千字文》是南朝梁的周兴嗣用一千个不重复的字编成的四字韵文，系今存较早的完整的蒙学教材。附收清人石天基的《训蒙辑要》和王筠的《教童子法》两种蒙学教法专著，呈现古人关于儿童教育的真知灼见。
《下一站大学.4》由杜志建主编
Banana星球上的小发明家安得鲁斯为了拯救宇宙生灵，历尽艰险，前往波尔利迪亚星球，送出“螺旋头痛器”，制止新国王艾米利亚王子的暴行。这是一场惊心动魄的奇幻之旅，一部荡气回肠的成长寓言，一本让孩子关上电脑、忘记游戏的魔法传奇！ 防不胜防的诡计，环环相扣的谜题，峰回路转的情节——神奇的魔药，奇异的“螺旋头痛器”，可怕的副左二分之一国王和副右二分之一国王，“坏记忆清除剂”的奇特作用，“水果蔬菜交换器”的神奇，增加胆量的金沙，幽灵巷的怪叫，安得鲁斯的聪明睿智，矮人五兄弟的搞怪搞笑……我们厌倦平淡无奇的生活，向往大千世界，渴望冒险之旅，当你读完这本科幻童话，你会发现：没有什么世界，比我们所在的世界更精彩；没有什么旅程，比成长的旅程更不可思议！
《围炉夜话》一书简明扼要，可圈可点。稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。为人处世，名牵利引，总须立定脚跟，坚持原则。所以稳当话还是要听一听。此书是咸丰年间作者家庭的谈话记录，所以殷殷劝告、谆谆教导，苦口婆心，情深意切！
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
