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    • 中国古代祈雨史
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    • 臧志攀//王政|责编:彭莘 /2019-12-01/ 陕西人民
    • 中国五千年文化源远流长,“祈雨”古俗及其文学书写乃是天幕中一丛耀人眼目的星辰。祈雨是中国古代重要的祭祀祈年活动,古典文献中存留着数量可观的祈雨文,它们涉及 、礼制、民俗,为我们了解古代文化、社会生活提供了一面直观的镜子,于文学而言,也是一个重要的组成部分。考察中国祈雨史,必须将它与整个中国古代文明联系在一起,甚至可以毫不夸张地说,一部中国古代祈雨史,同时也就是一部中国古代社会文明史的缩影。虽然学术界对祈雨这一民俗现象已经有较多的关注,也取得了一些研究成果,但本书作者试图以史的框架对历代祈雨文献进行有序梳理,运用多元思维对祈雨文化进行建构。此研究在 尚属 。

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    • 中国福文化
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    • 殷伟殷斐然 著 /2005-02-01/ 云南人民出版社
    • 德国哲学人类学家米夏埃尔·兰德曼认为:“文化按定义是由人自身自由的首创性所创造的,正是由于这个原因,人赋予文化如此多的样式:一个民族不同于另一个民族,一个时代区别于另一个时代。但是,在创造文化的过程中,人创造了自己。”在所有文化现象中,祝福与祈祷所生成的文化景观,是我们最常见于生活中用以区别一个民族与另一个民族的标志。比如中国人喜欢在春节的时候互相作辑道“恭喜发财”,而英美人则在元旦说“HAPPYNEWYEAR”。人与人的交往,除了那些最实际的交流需要,有一种礼节几乎在所有的民族中都出现,那就是祝福。一般地说,祝福是人与人之间的事情,表达愿望,是美好的利他的;祈祷则是自己的事情,同时表达愿望,是为自己的(当然也为包括自己在内的集体)。不过通常在具体的利益上,祝与祈的内容却显得高度一致,以中

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    • 彝族传统禁忌文化研究
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    • 白兴发 著 /2006-05-01/ 云南大学出版社
    • 长时期以来,禁忌问题纵然在不少论著中有所涉及,但总体来说仍是一个研究的薄弱环节,可喜的是,近年研究禁忌文化的论著开始增多,未来大有形势成熟点之势。然而,具体到一个民族而言,尚不见诸有比较系统的专论。本书选取西南彝族作为研究对象,乃在于彝族传统文化底蕴丰厚,禁忌文化的内涵更为深广,在我国少数民族中,尤其在西南民族中更具典型代表性。 本书有意识地在彝族禁忌的起源、禁忌形成的社会历史背景、禁忌的演变及传承等部分着力挖掘,进行认真的梳理和分析,突出彝族传统禁忌文化的特点。 需要指出,就现有资料而言,要对彝族禁忌作全面、系统的研究目前仍然存在着相当难度。这是因为: 其一,国内外有关禁忌研究的论著中,对禁忌的现象描述虽然很多,但真正有分量的理论研究著作地寥寥可数,能借鉴的成果实属凤毛麟角。

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    • 图说中华神文化(套装共5册)
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    • 殷伟程建强 /2016-04-01/ 清华大学出版社
    • 神祇 泛指天地诸神。神祇崇拜由来已久,是中国民俗文化的重要组成部分。中国的神祇包罗万象,关系到人们生活的方方面面,丰富了人们的日常文化生活。本丛书选取了中国传统神祇中*典型性、中国人耳熟能详的的五大类加以描述,使诸神形象活灵活现地跃然纸上。 图解图释 的形式,使本来就意味深长、内涵丰富的内容更加生动有趣,通俗易懂,让读者爱不释手,百读不厌。传承、复兴中华传统文化,从了解中华传统文化开始,在这条充满了探索与艰辛的路上,我们任重而道远。

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    • 中国北方地区夏至战国时期的殉牲研究
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    • 包曙光|责编:赵越 /2021-05-01/ 科学
    • 本书全面收集和梳理了中国北方地区夏至战国时期的殉牲资料,在此基础上探讨了中国北方地区殉牲的起源和发展过程以及各地区的差异。首先,本书将中国北方地区的殉牲作为一个整体进行分析,并将其置于所在地区、考古学文化、墓地中的墓葬形制、共存随葬品以及埋葬位置等背景中进行研究,以便探讨殉牲现象背后的行为模式和生业方式。其次,对于近些年新发表的殉牲动物的鉴定结果采用了 **的研究方法进行统计,展现了殉牲类型与游牧经济的关系。殉牲类型的差异不仅存在于不同考古学文化之间,甚至在同一考古学文化内也存在差异。这种差异为考古学文化类型的划分提供了在葬俗和经济类型方面的参考,也为整个中国北方地区农牧混合经济向游牧经济的过渡提供了证据。 ,本书对欧亚草原东部区青铜时代至早期铁器时代诸考古学文化的殉牲也做了系统

    • ¥96.77 ¥138 折扣:7折
    • 易经
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    • 邓启铜诸华 /2019-03-01/ 北京师范大学出版社
    • 当前各地兴起的 国学热 书院热 ,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分,本套丛书定义为 中华优秀传统文化 。当前市场上的国学类书籍众多,要想突出特色,无非就两种途径:注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍,同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主,遍搜各种版本,尽量多地参照*研究成果,力争做到每个字从注释到注音都有出处,所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准,可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图,都是作者精心挑选而成,有些甚至是作者拍卖取得的孤本,为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一,个

    • ¥60 ¥60 折扣:10折
    • 中国北方地区夏至战国时期的殉牲研究
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    • 包曙光|责编:赵越 /2021-05-01/ 科学
    • 本书全面收集和梳理了中国北方地区夏至战国时期的殉牲资料,在此基础上探讨了中国北方地区殉牲的起源和发展过程以及各地区的差异。首先,本书将中国北方地区的殉牲作为一个整体进行分析,并将其置于所在地区、考古学文化、墓地中的墓葬形制、共存随葬品以及埋葬位置等背景中进行研究,以便探讨殉牲现象背后的行为模式和生业方式。其次,对于近些年新发表的殉牲动物的鉴定结果采用了 **的研究方法进行统计,展现了殉牲类型与游牧经济的关系。殉牲类型的差异不仅存在于不同考古学文化之间,甚至在同一考古学文化内也存在差异。这种差异为考古学文化类型的划分提供了在葬俗和经济类型方面的参考,也为整个中国北方地区农牧混合经济向游牧经济的过渡提供了证据。 ,本书对欧亚草原东部区青铜时代至早期铁器时代诸考古学文化的殉牲也做了系统

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    • 民国杭州研究丛书:民国杭州民间信仰
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    • 何善蒙 著 /2012-11-01/ 杭州出版社
    • 在《民国杭州研究丛书》推进的过程中,杭州文史研究会始终坚持严要求、高标准的宗旨,从具体每一邵书的研究思路到写作提纲再到成稿,都组织民国史研究领域的专家学者进行严格评审,各位作者根据评审意见数易其稿,不断完善。所有这些,都为了力求达到一个总的目标;要使这套民国杭州研究系列专著在学术上能够经得起检验,在一定时期内体现民国杭州研究的最高水平。至于是否达到了这个目标,有待于各界人士的评论指正。但有一点是可以肯定的;这套民国杭州研究丛书的推出,必将对以后的民国杭州研究产生积极的影响。今日杭州是历史杭州的传承和发展。民国时期是距离现在最近的一个历史阶段,对这个历史时期的纵深研究,不但大大丰富了杭州的历史文化,而且其所揭示的历史轨迹能够为当前杭州经济、社会、文化和城市建设等各项事业的

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    • 设计,爱上
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    • 十年瑾 /2010-03-01/ 大众文艺出版社
    • 她是只船儿,跟随现实的波涛起伏摆荡。似靠了岸,却依然被放逐。 生活,如同一面犀利的镜子,映照了她所有的脆弱和哀伤。 情有多重? 让她甘愿与他生同衾、死同穴。 爱有多浓? 让他天涯海角守着她直到地老天荒。 当过往的烟雾遮挡了前行的视线。她能否握紧左手边的幸福。跟着如今的那个他,逃离爱的失乐园?

    • ¥52.8 ¥58.08 折扣:9.1折
    • 绘图阴宅全书
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    • 十年瑾 /2010-03-01/ 大众文艺出版社
    • 她是只船儿,跟随现实的波涛起伏摆荡。似靠了岸,却依然被放逐。 生活,如同一面犀利的镜子,映照了她所有的脆弱和哀伤。 情有多重? 让她甘愿与他生同衾、死同穴。 爱有多浓? 让他天涯海角守着她直到地老天荒。 当过往的烟雾遮挡了前行的视线。她能否握紧左手边的幸福。跟着如今的那个他,逃离爱的失乐园?

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    • 中国寿文化
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    • 殷伟殷斐然 著 /2005-02-01/ 云南人民出版社
    • 德国哲学人类学家米夏埃尔·兰德曼认为:“文化按定义是由人自身自由的首创性所创造的,正是由于这个原因,人赋予文化如此多的样式:一个民族不同于另一个民族,一个时代区别于另一个时代。但是,在创造文化的过程中,人创造了自己。”在所有文化现象中,祝福与祈祷所生成的文化景观,是我们最常见于生活中用以区别一个民族与另一个民族的标志。比如中国人喜欢在春节的时候互相作辑道“恭喜发财”,而英美人则在元旦说“HAPPYNEWYEAR”。人与人的交往,除了那些最实际的交流需要,有一种礼节几乎在所有的民族中都出现,那就是祝福。一般地说,祝福是人与人之间的事情,表达愿望,是美好的利他的;祈祷则是自己的事情,同时表达愿望,是为自己的(当然也为包括自己在内的集体)。不过通常在具体的利益上,祝与祈的内容却显得高度一致,以中

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