中国的文明史大抵也能称为一部手艺史。那些能够拥有姓名的手艺，也曾在手艺辉煌的年代互相角逐，经受过实践的检验和世人挑剔的眼光，被一群执拗而固执的人当成精神信仰代代相承。《大美非遗：108种手艺》共分三辑，通过寻访108位手艺人，展示了108种涵盖了从传统到现代的多种技艺，如苗绣、木雕、钧瓷、古法造纸、制笔、油纸伞等，展现了中国人民的智慧和创造力。通过本书，可以让读者领略到非遗文化中凝聚着中华民族深层次的文化基因，是人类生命的记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是人类永恒的精神家园。
香，陪伴着中华民族走过了数千年的兴衰风雨。它邀天集灵，祀先供圣，是敬天畏人的体现，又是礼的表述；是颐养性情、启迪才思的妙物，又是祛疫辟秽、安神正魄的良药。历代的帝王将相、文人墨客、僧道大德也竞皆用香、爱香、惜香，两千多年来的中国上层社会也始终以香为伴，对香推崇有加。 《中国香文化》是*部全面系统地叙述香文化的专著，填补了我国香文化研究领域的空白。本书从香文化的发展史入手，寻觅支撑其不断延续的理论体系，以及香药、香具、诗词文章等香文化的基本内容，比较详尽地梳理出了我国香文化发展的历史脉络。自2008年出版以来，深受文化界和香学界的好评。此次出版的《中国香文化（典藏版）》在2008年版的基础上进行了增删，使叙述脉络更加清晰，语言更加严谨，补充了以前尚未涉及的新内容。而且此次出版是彩色版，书
本书以武乐传统、文化融合、祖先祭祀、农事活动、婚姻家庭、宴饮、战争等为主题，对《诗经》中的代表诗篇进行较为全面的解读，文字深入浅出。通过阅读本书，中学生可以对《诗经》有直观的认识，了解先秦社会文化生活的整体风貌，感悟《诗经》的文化意义与价值。
神游千年，大美敦煌。敦煌研究院出品敦煌日历，2025乙巳蛇年迎新纳吉。甄选收录295幅实景壁画、70幅专家临摹复原作品，从神佛护佑、经变故事，到传统建筑、服饰妆容、世俗生活，收录大量难得一见的未开放洞窟与未公开遗珍素材。菩萨低眉、天王威仪、金刚怒目、伎乐踏歌……看见久已逝去的异域世界，看见繁多人物、富丽场面、瑰丽色彩、纯熟技巧。元旦节，敦煌文献有“三阳始布，四序初开”的记载，开年建福，此日金刚萨埵菩萨，传递无坚不摧的力量；上元节（正月十五），敦煌文献记载“灯笼火树，舞席歌筵”，此日《琳琅宝座图》，彩云围绕、飞天散花，彰显繁复华丽；冬至日，敦煌文献中有“阳爻始动，万物生芽”，此日《好友小酌图》，晚来天欲雪，能饮一杯无。年末，敦煌文献记载“长至初启，佳节应期”，此日天人头戴宝冠，手举祥瑞花
作者在《音调未定的传统》这本书里，展现了更加悠长和耐心的学识和面貌。眼界放宽到整个中国历史传统，哪一个历史学家不希望在全景历史视野中试一试自己的这把宝剑？历史非但没有证明中国存在过自孔子以来便一成不变的传统，而且只以证明所谓传统总在发生时空连续性的变异。只要我们平心静气去看待历史，会发现这样一个常态：具体到某一个历史阶段，时间和空间经常会发生错位。如何看待和研究这一状况？朱维铮先生在其数十年的学术生涯中一直十分强调进行任何一种研究，首先必须弄清对象 是什么 ，然后才能追究 为什么 。他的那种将许多人们习以为常的常识弄成待解的疑团的 证伪 式研究，让不少同道 憎厌 ，却赢得了海内外严肃学者乃至一般读者的认同和尊敬。本书是朱先生对现状 信而犹疑，将信犹疑 心态的体现。 朱维铮先生的经典之作
《中国传拓技艺图典(精)》内容介绍：传拓亦称椎拓，是中国特有的保存文献的传统方法，就是用纸、墨和传拓工具从金石器物上捶印其文字和图画的技法。对石刻文献的复制需要刺激了传拓技术的产生，在纸张的普及和质量提高、墨的广泛使用等物质条件齐备的前提下．受玺印和封泥使用方法的启发，传拓技术应运而生。传拓始于何时，迄今尚无定论。唐代石刻文献中有对“打本”的记载，诗歌中也有对传拓技法的形象描写，可知传拓到了唐代已经非常成熟和普及。存世唐拓本均为擦拓。宋代拓本在墨色上已有“乌金”、“蝉翼”之分，并出现了扑拓的上墨技法。到了明代，传拓的对象扩大，传拓用纸也有所发展。清代嘉庆、道光年间出现了青铜器的全形拓法．是传拓技艺发展的境界。
《花间集全鉴》对词作进行了解读，给读者以耳目一新的感觉。 《花间集》是我国五代后蜀时赵崇祚编的一部词集，它收录了晚唐五代时期温诞筠、韦庄、欧阳炯等十八家词，分为十卷。这是现存*早的词总庥。五代时期，中原动荡戎马倥偬，天下岌岌，笔观难安。西蜀、南唐因地处偏僻，君王尚可苟且偷安，寄情声色。《花间集》就是在这种背景下产生的。风格以婉丽柔靡为主，语多浓艳。风格香艳的 花间词派 即由此形成。在词的发展上，这些作品居于一定的枢纽地位，是汉魏乐府的蜕变和唐诗流派的发展，并直接成为宋词的先导。
刘光华、黄怡祯、王昆撰文的《矿物日历(2019-2020跨年版)(精)》为广大读者呈献了34个国家、160种矿物晶体的380幅精美的图片。这些照片都由靠前有名矿物、宝石摄影大师Jeff A．Scovil 和Joe Budde精心拍摄，并由知名地质学家刘光华教授、矿物学家黄怡祯博士及其团队配以深入浅出的文字，介绍矿物的知识与产地、用途和趣闻。本《矿物日历》欲带你穿越亿万年的光阴，解读地球的奥秘，让你面对面地欣赏矿晶的鬼斧神工、领略大自然的旷世神奇。 匠心独具的设计风格、新颖的跨年版本，本日历集科普性、艺术性、实用性、观赏性和知识性于一体；让读者在享受图文并茂的视觉盛宴时，激发对自然科学的兴趣，拓展对自然资源的了解，提升对天然艺术的欣赏品味，进而增强对环境、资源的保护意识。 矿物之美专享、不可复制、老少皆宜、优选共享！拥有她，是你不同凡
敦煌日历，2023癸卯年再相逢。敦者，大也；煌者，盛也。取盛大辉煌之意，寓繁荣昌盛之愿。 大漠尽头的敦煌，丝绸之路上的一眼千年。万万恒沙流淌于此，千千世界尽绘其中。专家团队数十载潜心修复临摹，精选绝美壁画与彩塑作品，打造一整年不间断的沉浸式大展。日历选取来自敦煌的365个艺术切片：43幅尊像、24例纹样、41款乐器、34种建筑、25个民俗生活场景……有绿水青山气韵生动，也有一花一叶蕴藏禅意；有尊像的安然端庄，也有飞天的飘逸轻盈；有凤鸟纹、莲花纹等藻井图案，也有山间野兔、空中飞廉、衔枝孔雀等珍禽走兽；义嘴笛、箜篌、弯颈琴让妙音穿越时空，塔院、亭台、配殿、城阙等传统建筑富丽庄重；涵纳风、雨、雷、电的奇妙幻境，重现嬉戏、婚嫁、郊游、耕作的生活百景。每页配以专家解读，将历史背景、传统文化、绘画技法与审美意
本书将近代艺术家诸宗元《中国书学浅说》和《中国画学浅说》合在一起，定名为《中国书画浅说》。《中国书学浅说》分绪论、书体之分析、笔法之研究、字之结体及运用等几个部分。《中国画学浅说》分画体分别、画法通论、用笔、用墨、设色、学画程序、等几个部分，对中国画学做了通俗易懂的解说，不失为国画初学者入门指导书。
1中国的古代建筑是几千年来中华民族的智慧结晶，它以其独特的建筑文化和艺术风格，在世界建筑史上形成了一个独特的建筑体系。建筑装饰则是伴随着建筑的出现产生的，是中国传统建筑当中必不可少的部分，以其独特的艺术性、文化性而受到关注。本书从中国传统建筑的不同结构部分出发 屋顶、屋身、墙面、地面、室内与室外等方面，结合木雕、石雕、砖雕、彩画等的建筑装饰的手法。通过对不同类型建筑装饰的样式、特点、作用、寓意等方面，介绍中国传统建筑装饰的魅力，让读者更多地了解中国传统建筑的独特之处。
1佛像是佛教传播的重要载体，供佛教信徒们供奉，在中国传统文化艺术中，佛像还是一个规模庞大、内涵丰富、形式多样的艺术品类，具有较高的观赏价值和收藏价值。2000多年前，佛像随着佛教的传播进入中国，历代佛教造像者们，创造了大量佛像艺术珍品，肃穆庄严的佛陀，曼妙多姿的菩萨，睿智质朴的罗汉，英武威猛的护法，等等。本书对佛造像工艺的发展历史、佛像的造型特征、艺术表现形式等知识进行了细致讲解，并配有精美的图片，希望读者通过欣赏佛像艺术之美，提高鉴别佛像的水平。
1中国古代帝王众多，所以古代帝王的陵寝数量也特别多。不少帝王陵墓的建筑宏伟、工艺精湛，具有独特的风格。本书以帝王陵寝为主题，阐述了帝王陵寝的发展史、帝陵的概况，并举例介绍了历史上著名的帝王陵墓。
《清代戏剧文化考辨》的作者围绕自己多年来在清代戏剧文化方面的存疑展开细致严谨的考辨，如对南府的一系列考证、四帝改戏、宣南戏剧文化的形成、燕行史、车王府曲本等等，都提出了令人振奋又掷地有声的观点，没有对清代历史与我国戏剧史通盘的掌握与综合的思考，是难以提出这些观点的，问题虽然不大，考证这些却需要极大的功夫。可以断定这些新的观点肯定是在作者长期治学生涯里提出的疑问，借退休后的时间进一步考证，是一部“慢工出细活”的学术作品，不论后结果如何，仅这种态度就值得我们学习。 这本小书里融汇了大学问，费的力很大，就我所知，市场上还少有同类作品，出版后应能在古代戏剧史研究领域产生相当影响。
《中华优秀传统文化丛书：评剧》选取了评剧这个优秀传统艺术形式，力求表现其艺术的精髓，展现其经过成百上千年选择与沉淀下来的丰富的内容与形式。将这些优秀文化艺术的特质呈现给广大读者，更希望通过它让世界对中国有一个深层次的了解和认识，推动我们传统文化艺术走向另一个*。
《云南甲马》一书的作者历经云南僻荒的乡村小镇、古朴的山城小街，殚精竭力，收集近1000幅濒临消失的甲马，从“历史追溯”、“宗教巡礼”、甲马“艺术散步”等方面入手，终完成了这本集艺术性、民俗性为一体的民间甲马研究佳作。本书为近期出版图书探讨民间艺术书中的重要的一本，也是云南人民出版社重点出版物；制作精美，设计朴实，尤值得称道，具有很高的观赏性和收藏价值。 云南甲马的美妙之处，在于它们各有各的独特性，原始与现代，民俗与宗教、巫术与佛道、实用与迷信，外来文化与本土文化，汇成了一条七弯八拐的河，正在流向沙漠，逝去的只留下残破的记忆，存在的正渗透着现代的情怀……
中国有着很多历史悠久、文化底蕴深厚的古镇，其中具有上千年历史的古县就达800多个，古村镇5000多个。这些古镇是中华民族悠久历史的见证，是文化传承的重要载体。本书介绍了其中*代表性的古镇。这些古镇至今仍保有比较完整的古建民居、传统生活习俗和生活方式，是不同地域、不同文化、不同民族、不同建筑特色的中国古镇的典范，展示了中国古镇复杂多样的风格和特殊的魅力。
女性艺术特别是女性主义艺术，自产生之日起，就以一种鲜明的挑战姿态与男权文化抱持一种“不合作方式”。女性艺术家们自觉地运用女性主义这一思想武器，努力践行她们的文化批判使命，积极倡导被男权社会边缘化的“她者”的声音，努力将一个“另类族群”的边缘话语转变为主流话语，从而引起了艺术界乃至全社会的关注。在整个20艺术的世界艺术中，女性主义艺术虽然还存在种种问题甚至危机，但它已经毋庸置疑地在当代艺术史中占有一席之一。 本书收集了中外女性艺术家近60位，其出场先后按出生年月排序。对艺术的介绍尽可能做到图文并茂、详实有据。优秀的中外女性艺术家数量相当可观，本书选择的重点在具有鲜明的女性主义特征和立场的女艺术家。
“混元三教九流图”中，外围的“大圆”包裹内部“三教”(中圆)与“九流”(小圆)，用意明显。 准确地说，大圆应称作“混元图”，表示一种终极性或本根性的旨归。 从宇宙论上说，“大圆”寓意宇宙大化原始返终，周流六虚，而三教九流，诸子百家均为此大化中之“沧海一粟”，同源异流。 三教九流从特定角度、层面展示了这一流转过程，而其本源则浑然一体，圆融无二。 中间的圆圈应称作“三教混元图”，其外围巧妙地与一位憨态可掬、慈眉善目的长者融为一体，造化天成。 从正面看，长者秃顶、须髯，是佛祖类人物，代表释家。 若稍换角度，遮住画像右面，则左面就是头挽高髻的老子侧面像，代表道教(家)； 遮住左面，右面则是头戴儒巾的孔子侧面像，代表儒教(家)。 三教圣人的区分仅以简单的“头饰物”(准确地说，佛教人物并无“头饰物”)，而
