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    • 中国古代文化常识 插图修订第4版 王力
    •   ( 698 条评论 )
    • 王力 /2014-11-01/ 北京联合
    • 《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本,出版50多年来前后历经4次重要修订,到**仍然是大众认识中国卉代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版,并被译成日、韩等语言流行于海内外。 第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园(Lewis Eden),以中国考古学黄金时代的成果为出发点,精选图片,改谬补漏,从考古学和人类学的角度增补*新文化研究成果,通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ,勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。

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    • (中华传统文化丛书)中国古代陵寝文化
    •   ( 222 条评论 )
    • 党明放 /2021-11-01/ 南京大学出版社
    • 本书是我社《中华传统文化丛书》中的一种。陵,指高大突兀的山丘,是帝王坟墓的专称。寝,是对古代帝王陵园建筑的特定称呼,兴于秦,行于汉。陵寝制度肇始于传说中的唐尧虞舜,是奴隶社会和封建社会政治、经济、文化和礼仪制度的重要组成部分,也是统治者推崇皇权至上,维护森严等级的重要的政治手段之一。本书以简明的文字和丰富的插图,围绕帝陵选址、帝陵名号、帝陵格局、帝陵形态、帝陵建筑、陪葬制度、帝王入葬、祭奠仪式等方面做生动形象的介绍,反映了古代中国历朝封建帝王丧葬制度、规模、形态的变化,并从这个角度反映中国封建等级制度和古代 事死如事生 社会文化观念。

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    • 中国礼制史——隋唐五代卷
    •   ( 13 条评论 )
    • 陈戍国 著 /1998-12-01/ 湖南教育出版社
    • 本书为《中国礼制史》第四部,凡四章:章“隋朝礼仪”,第二章“唐礼”,第三章“五代十国礼仪”,第四章“馀论”(随唐五代时期所谓蛮夷礼与二氏礼)。 本书对与隋唐五代十国时期有关的传统文献(包括文人别集)以及文物考古资料(譬如石刻墓志、敦煌遗书)作为较为广泛而深入的研究,从礼制礼俗角度认识当时的思想政治与经济文化,为勾勒中国隋唐五代十国时期礼制的大体轮廓,解决礼制史及相关学科中某些具体问题,提供了一些带探索性的意见。

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    • 傅佩荣讲庄子
    •   ( 1849 条评论 )
    • 傅佩荣 /2018-05-01/ 北京联合出版有限公司
    • 备受年轻人欢迎的国学导师,傅佩荣教授全新力作!中国四哲经典系列新书,系列重磅作品之《傅佩荣讲庄子》。 老子开创道家思想后,庄子将之发扬光大, 他生于战国时代中期,其思想讲求顺应时代变化,随遇而安, 让自己免于外在的干扰和伤害。司马迁称庄子 其学无所不窥 ,可见其博学多闻,聪慧异常,对各方书籍多所涉猎,以故事阐述精妙的人生哲理。 本书以浅显易懂的文字,探究庄子的人生哲学与丰富的寓言。强调外化而内不化。内心与道同在,就可以与他逍遥而游。

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    • 傅佩荣讲孟子
    •   ( 1251 条评论 )
    • 傅佩荣 /2018-05-01/ 北京联合出版有限公司
    • 备受年轻人欢迎的国学导师,傅佩荣教授全新力作!中国四哲经典系列新书,系列重磅作品之《傅佩荣讲孟子》。 孟子继承、发扬孔子思想,建构了完整的儒家体系。孟子身处七国争雄、众说纷纭之乱世,肩负木铎的使命。周游列国,与各国君主对谈仁政理想,思虑精微,辩才无碍。主张人性向善,犹如水向下流,从人基本的心之四端来开展。用各种寓言、格言、比喻说明人的生命有其价值,要培养浩然之气。 本书以浅显易懂的文字,探究孟子的政治理想与人生价值。期望藉由儒家思想的引导,使这一生过得充实,慢慢走向完美。

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    • 中国的宗族与国家礼制
    •   ( 4 条评论 )
    • (日)井上徹 著,钱杭 译 /2008-06-01/ 上海书店出版社
    • 日本明清史学界自1980年以降在问题意识和治学方法上发生了比较大的变化,新一代的学者中,井上?博士专攻宗族研究,此书凝聚了他十余年的心血,正是他1986年以来所发表的13篇系列论文的结集。该书体系完整,贯穿着作者对中国宗族的整体看法,成为一部学术专著,是宗族研究的力作。

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    • 亚洲艺术、宗教与历史研究丛书·新天下之化:明初礼俗改革研究
    •   ( 438 条评论 )
    • 张佳 著 /2014-09-01/ 复旦大学出版社
    • 张佳所著《新天下之化--明初礼俗改革研究/亚洲艺术宗教与历史研究丛书》从衣冠服饰、婚嫁丧祭,到日常生活中的礼仪细节,明初礼俗改革涉及的范围甚为广泛。当政者试图在“用夏变夷”的旗号下,通过重新划分“胡汉”文化界限的方式,来建立士大夫对新政权的认同。明初礼俗改革不仅塑造了明代前期社会生活的基本面貌,而且其所恢复和构建起来的基本价值观念和社会规范,还奠定了有明一代社会文化的基调和底色。

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    • 中国礼制史.先秦卷
    •   ( 3 条评论 )
    • 陈戍国 著 /2002-02-01/ 湖南教育出版社
    • 《中国礼制史》是国家“十五”规划重点图书,共有六卷,即:先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋辽金夏卷、元明清卷。《 总序》为“当今治礼经之人”(顾颉刚语)、浙江大学博士生导师沈文倬先生所赐。 本书为《中国礼制史》卷(原名《先秦礼制研究》),旨在注重传统文献与田野考古以及古文字资料的综合考察的基础上,阐明礼制学的若干理论问题,勾勒先秦礼制起源、演变的近乎全貌的轮廓。正文大体由六章组成。章绪论,在礼制学理论领域提出系统的见解。第二章提示先殷礼的萌芽状态。第三章论述殷礼的概况。第四、五、六章阐发西周礼即所谓周礼及其在春秋的衰变,在战国的崩溃。所附书目可视为研究称秦礼制的津梁。出自大手笔的两篇序言,必能给读者以有益的启迪。

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    • 一生有礼:图解中华传统礼仪(彩绘版)
    •   ( 348 条评论 )
    • 程学轩 樊丽娟 /2016-07-25/ 中华书局
    • 本书准确地描述了古代贯穿人一生的礼仪,主要包括诞生礼、成童礼、拜师礼、成人礼、婚礼、相见礼、饮食礼、日常礼仪、祝寿礼、丧礼、葬礼、祭礼等,希望读者能看到鲜活的、与每个人生命延展密切相关的传统礼仪。传统礼仪不单纯是外在的约束和规定,而是根本于人心。

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    • 何以安身立命
    •   ( 565 条评论 )
    • 许纪霖 等著 /2016-07-31/ 中信出版社
    • 面对这个快速变化的时代,我们如何找到安身立命之本? 在本书中,许纪霖先生通过与众位学者的谈话,分多个层次对我们每一个人如何在这个时代安身立命进行了探讨:我们要如何名对自己? 找到面对死亡、信仰和文化环境的方法。 如何看待我们的历史? 如何看待世界的发展趋势? 新天下主义、伊斯兰国问题。 如何面对这个快速变化的时代?力求为这个时代的年轻人们找到重建自己内心的方法。

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    • 中国古代文人集团与文学风貌(修订版)(当代中国人文大系)
    •   ( 324 条评论 )
    • 郭英德 著 /2012-10-01/ 中国人民大学出版社
    • 《中国古代文人集团与文学风貌(修订版)》由郭英德著,本书主要采用历史学、社会学、文化学的研究方法,以生动而丰富的例证、精细而明辨的论析,简明扼要地勾勒出中国古代文人集团的基本类型及其构成方式与文化功能,并着重考察了各种类型的文人集团与文学风貌的相互关系。中国古代的文人集团包括学术派别、文学侍从、文人朋党、文人社团和文学流派等几种类型。在中国古代社会中,各种类型的文人集团都以文学活动为主要活动方式,文人集团借助集团心理、集团意识的中介,与文学风貌发生了密切的关联。文人集团所具有的集团心理和集团意识,往往开启或影响了一个时代的文学风貌,并造成集团文学的从众现象,对文学的变迁影响甚巨。《中国古代文人集团与文学风貌(修订版)》适合人文领域研究人员阅读、

    • ¥27.4 ¥39.8 折扣:6.9折
    • 中国文化经典阅读教程
    •   ( 21 条评论 )
    • 靳义增 /2018-11-15/ 华中科技大学出版社
    • *制定的大学各专业人才的培养要求均强调学生要有广博的文化与科学知识,可以说,大学教育肩负着文化传承的历史使命。这就要求我们培养的人才必须具有社会责任感,能够承担文化传承的历史使命。当前,大学人才培养存在文化传承的历史使命与传统文化缺失的严重矛盾。这种传统文化的缺失主要表现在:一是对传统文化知识感到陌生、不了解。例如,有的学生在解释《论语》中的 子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤 时,把《关雎》说成一本书、一篇散文;有的学生把《论语》中的 吾自卫反鲁 一句解释为 孔子为了自卫而攻打鲁国 。二是对文化经典的含义不清楚。例如,有的学生把《诗经》中的 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 一句解释为 在自己的妻子身上用刑,至于我的兄弟应当怎样处置,就让他们来保卫家园吧 。三是不能领会、理解文化经典的深

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    • 文王的嘱托
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    • 马跃千 马慎萧 /2016-09-01/ 武汉出版社
    • 《周易》是中华文化的源头活水。从古老蛮荒走过后而 形成的《周易》,源源不断、薪火相传到今天,几千年来,人们不断解析、理解、演绎,不同时代都从中获得新的知识能量。中华民族*主要的思想洪流,儒、道两家,其精神内核处处都有《周易》的基因。 本书序论部分从理论上辨析了《周易》的成书主旨,作者认为:《周易》是周文王对一生奋斗的经验总结,以修身持家治国平天下的治世体验为核心,在羑里的七年中,将其分门别类撰著而成,留诸后世子孙,期冀开盛世于千秋万代,立社稷于保合太和。 本书以 《周易》义理说 为立足点,有所创新地提出了《周易》 三象 演绎说,即《周易》是遵从 悟象 抽象 具象 演绎过程而*后成书。本书作者循 三象演绎 的脉络,逐卦释解其卦理,以引导读者参悟 三知 :一是知象,就是体会到该卦所指的原始悟象,

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    • 礼乐文化与象征——对两周礼乐文化的象征性艺术精神之考察
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    • 褚春元 /2017-02-01/ 安徽大学出版社
    • 我国的礼乐文化在经过夏商时代的充分发展后, 在两周时期达到了历史上的鼎盛阶段,礼乐文化渗透 在国家政治和社会生活的方方面面,礼乐制度和礼乐 生活成为人们社会生活的主宰。两周礼乐文化实际上 是一种象征文化,受此影响,两周礼乐文化中的艺术 也体现出一种象征性艺术精神。研究其时艺术上的象 征性艺术精神对于深刻认识中国上古艺术的实质具有 重要的学术意义和价值。全书包括 先秦礼乐文化概 说 、 两周礼乐文化中的象征性艺术精神之形成 、 两周礼乐文化中的象征性艺术之表现 、 先秦 儒家对象征性艺术精神的承传 、 两周礼乐文化中 的象征性艺术精神对后世的影响 等内容。褚春元* 的《礼乐文化与象征--对两周礼乐文化的象征性艺术 精神之考察》以翔实的文献资料、通俗的语言论述了 两周礼乐文化中的象征性艺术精神及其对后世的

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