《古埃及死者之书》汇编了法术与圣歌，埃及人希望自己能够在死后使用它，好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中，这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些*完好的手稿有着彩绘的美丽插图，描画着埃及人想象中那死后世界的风光，神祇和妖魔，以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的 称量心脏仪式 死者是进入诸神的乐园，还是堕入可怖的 吞噬者 之口，全看这*终的裁决。 作为相关展览的补充，这是三十年来这个课题上*全面的图书，很多大英博物馆的死者之书珍藏以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔，详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系，穿越古埃及人来世的旅途，让我们深刻的理解他们的信仰，揭示出人类面对死后世界的恐惧，以

《》这部寓言小说以梦境的形式展开，描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦，苦不堪言，经“福音师”指点后，挣脱妻子儿女和邻人的羁绊，毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”，爬出“灰心沼”，攀上“艰难山”，跨出“死荫谷”，途经“虚华集”，闯出“疑惑堡”，渡过“死亡河”，终于到达了天城“锡安山”，进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程；下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程，他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持，在天路上一同长进。 n

《百年韩国》讲述了在过去百余年的近代化进程中，韩国人在衣、食、住、行等方面的变化，以及韩国民众对近代事物的看法。其主要关注对象是韩国人的生活与文化在近代化过程中的变迁。相较于专业史学著作，《百年韩国：生活与文化》的叙事方式比较贴近一般读者，非常具有可读性。 《百年韩国》编者深刻地表述了韩国民众对近代事物的抵触情绪，反思了韩国社会依靠帝国主义势力实现近代化的欣喜与痛苦，介绍了尚未来得及对近代化做出反应的韩国民众在近代化进程中的生活。另外，编者用通俗易懂的叙述方式，对书中提及的近代事物做出了概念性的解释与分析，在反思近代化过程的同时，还提出了正视当今韩国社会存在的一些问题，其立场与角度令译者十分敬佩。本书由韩国历史研究会编，尚咏梅、王海龙译。

当今世界，从信息工业的跃进到媒介产业的发展，都足以证明传播对现代社会的渗透是一种工业化的生产方式：不断地产生信息，不断地进行信息循环，再不断地生的信息。从有线电波到通信卫星，从通讯社到数据库，传播网络和传播流量的国际化和增量速度不停地改变着世界。 信息传播的“国际化”或“全球化”是如何形成的？信息传播在世界现当代历史的演进中起到了什么作用？这就是西方学者阿芒·马特拉在《世界传播与文化霸权》中试图解释的问题。 作为法国左翼学者，阿芒·马特拉从20世纪60年代就开始走出欧洲，观察国际风云变幻后面的传播脉络。30多年来著作累累，论题涉及到文化、政治、大众媒介和传播历史及理论。马特拉在《世界传播与文化霸权》一书中提出了三个观点。 首先是战争对传播具有推动作用。战争对信息传播的功能性

《古代希腊：人与神》是有史以来，我国举办的规模的古希腊文物展。此次展出的120件套文物自新石器时代至公元5世纪，时间跨度长达7000多年。对于古希腊尚知之甚浅的广大市民该如何欣赏这个展览？古希腊文物与同时期的中国文物相比有哪些特色？策划此次展览的国家博物馆研究员陈煜先生介绍，希腊文明被称为是当代西方文明的基石，希腊古代文化流传下来的，主要是雕塑和戏剧。从此次展览上不难发现，古希腊雕塑艺术十分发达，尤其是石雕。也许很多人没有注意到，虽然中华文明不以雕塑而著称，但我们的古代雕塑艺术依然高超，同时期的艺术品与希腊相比，各有千秋。 此次展览会集了来自希腊37家博物馆的120件展品，包括古希腊自新石器时代(公元前70世纪)至公元5世纪的陶像、青铜制品、大理石雕、金属浮雕、陶器绘画等不同种类的古代艺术珍品，

请小朋友们跟随我们的小主人宫戴迪亚，沿着悠长的尼罗河顺流而下，开启一段精彩的冒险！世界知名插画大师斯蒂芬?比斯蒂用壮观美丽的剖面画展示了古代埃及的艺术、建筑和城市日常生活的各种细节。翻开这本书，我们可以：体验:壮丽而神秘的古代埃及，纵览尼罗河两岸无限风光