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【新华书店总店旗舰店】 六世达赖仓央嘉措密传,西藏人民出版社 作者 拉尊·阿旺多杰 原价 ￥16.00 出版社 西藏人民出版社 出版时间 1981-11-01

提起“徽州朝奉”，至今江浙一带熟悉风土掌故的老人仍会嘻嘻一笑，说出“徽州朝奉锡夜壶”之类的调侃来，徽州朝奉是些什么样的人呢?它又怎么会成为一个别有意味的贬义词呢? 追本溯源起来，朝奉本是一种古老的官职。秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。当时的三公外戚、皇室诸侯，多为奉朝请，到了宋代就有了明确规定，朝奉大夫是从六品的官，朝奉郎则是正七品。 在古徽州，即今天的安徽南部山区，朝奉却是一种普遍使用的称谓，徽州人口中的朝奉、孺人，相当于今人惯用的先生、太太。关于它的由来，有各种不同的解释。 徽人自称朝奉，不外乎因为徽州多商人，尤其是多富商。正如《二刻拍案惊奇》中说的，“却是徽州风俗，以商贾为等生业，科第反在次着”。徽州人自己也

回顾已往的“中国伊斯兰教”研究，基本上可以说是分为并限于汉语区伊斯兰教和新疆突厥系语区伊斯兰教两个系统在进行，所以从“中国伊斯兰教”这个整体系统来看，至今还没有出现二者的联结。 本书的作者首先展示的便是我国10个穆斯林民族民居的民族类型，继而对这种特殊民居其所以出现的自然环境、社会背景和文化特点等要素以及伊斯兰教的宗教规定性进行了全方位、深层次的探讨。然而作者的论述并没有停留在这些软要素之上，而是更进一步从民居这个特定的物象出发，深入到其营造、布局及装饰等硬要素之中。于是，两种要素经过作者大面积深入而又精微的穷究，终于建构成一个中国穆斯林民居的文化模型，完成了其新颖的课题作业，还有许多关于穆斯的等等。

本书名为《旧都百行》，讲的是旧日京城各行各业和一些情形。有的行业今天已经不存在了，我们只能从影视节目或舞台、画卷中看到；有的虽然存在，但已经有了根本性的变化，这种消失和变化，不是在一旦间发生的，而有一个缓慢的或者反复的过程，而我们常说的趣味性，也往往正在这里。 本书讲述的近百个行业，其实就是一幅幅生动的民俗画页，那么连续起来，就是一件《旧都百行图》的长卷。慢慢展开可见到一个个鲜活的人物，各操其业，忙个不停。再配以街巷楼舍，点缀上花草树木，简直可以和举目闻名的《清明上河图》相比。 这里的每一个行业，都可以讲述一个独具魅力的故事。假若连接起来，用几个人物贯穿其间，加上喜怒衰乐，分出春夏秋冬，就是一部长篇的民众市井小说，也许《儒林外史》《老残游记》也会为之避退三舍。

读不尽者，天下之书；走不尽者，天下之路，参不尽者，天下之理。刘伟在西藏一百二十万平公里的土地上，走了很多，看了许多，写了许多。 本书是刘伟自选的新闻通讯集，是他多年笔耕的精选。所选8个广播专题，都是在中央台播过的，并分别获中央台一、二、三等奖；通讯类的文章，大多在《人民日报》发表过，其中十几篇获过《人民日报》奖和各种省部级奖。写作时间集中在八十年代后期至今，正是西藏“一手抓发展、一手抓稳定”的关键时期，所以说这个集子足以反映西藏当前政治经济发展的概貌，也足以引起关心西藏的读者的兴趣。因为西藏的这一页历史本身就是十分斑斓多采的。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 广州古港是中国四大古代海港之一，古往今来一直长盛不哀。本书采用通俗

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文化知识书系编辑委员会与广东中华民

“一方水土养一方人”。历史上人文现象的地理分布、变化和扩散是历史人文地理学研究的主要内容之一。不同区域的文化、经济背景，孕育了各地不同的人群性格。中国幅员辽阔，各地自然条件纷繁复杂，风俗习尚也丰富多彩。早在先秦时期，中国人就对各地人文现象给予特殊的关注。 本书试图勾勒出绍兴师爷的区域乡土背景,绍兴师爷在传统政治体制下的作用,以及他们的心理感受和对于明清社会风尚的重大影响。

明信片《丽江怀旧》分为《人物篇》、《宗教篇》、《建筑篇》三个部分。这些珍贵的照片生动形象地展现了上个世纪三四十年代丽江的社会风貌及悠远的历史文化。作品均出自在丽江生活了近三十年的美国著名学者摄影家之手。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 开平现有18个镇，不论是在丘陵地区还是平原，镇镇有碉楼，即便是在开平

湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。千百年来，土家、苗、回、瑶、侗、壮以及汉等民族在这里共同繁衍和生息，他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情，铸成了光辉千秋、永垂史册的湘西文化。多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息，令人心驰神往，流连忘返。