本书是一部编译作品，从日本作家村松梢风所著的多部作品中选择与上海有关的文章汇编翻译而成，主要为作者于20世纪20年代在上海及周边地区的游历见闻。在本书中，村松梢风深入感受了上海的繁华街区、娱乐场所，参观了中国的新式教育机构，与中国进步文人进行了密切来往，游览了杭州、苏州等地的园林风景。其惊讶于国际大都市上海包罗万象的特质，使用了直观、生动的文字来描绘自己在上海的见闻，并第一次使用了 魔都 这一意象指称上海，体现了旧上海复杂多样的历史面貌。新版补充了《魔都》初版作者自序，并新添《上海的朱福昌》一文。

精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。

文化传承需要文字规范化，尤其对于媒体从业人员更彰显重要。本书兼顾难字的不同难度和不同读者掌握上海话的程度差异，分类排列难词难字，以利适应不同读者的检索要求。书中的词条编排原则按照上海方言音序编排，另有按义类编排词语，便于读者正确查找。对上海话常见难词难字，进行追根溯源考证 本字 ；并尽可能列全上海方言中外来词即音译词，让音译词文字写法也标准化；另列 近年来常见错字订正表 ，并说明改正理由。以进一步规范文字用法，营造良好的文字文明使用氛围，从而让海派文化传承有序。

本书既宏观解读了上海人形成及其认同，分析了上海城市居民特性与城市精神，又通过一些人物个案研究，深化了对上海人特性的认识。将这些来路各异的上海人研究汇聚一起，也反映了这座城市海纳百川的特性，丰富了对近代上海的政治、经济、文化、社会等的整体性认识。作者长期沉潜于上海史研究，所论自成系统，持之有故，长辔远御，深入浅出，既有学术深度，也有一定趣味性。

秉承《海派》从刊主旨，立足近代以来发生在以上海为主要(或相关)背景的人、事、物，涵盖往事追忆、人物研究、影像解读、名家日记书信披露以及对近现代文化现象的思考等多方面内容。全书图文并茂，视角多元，以期进一步推动海派文化的研究、传承与弘扬。《海派》第4辑特色鲜明，亮点如下: 1、名家日记书信与口述实录 收录著名记者、作家曹聚仁晚年家信十五通，掌故大家郑逸梅日记，以及秦瘦鸥口述创作《秋海棠》的来龙去脉和排演话剧《秋海棠》台前幕后的故事。均为第一手资料，内容可读性强，文献价值大。 2、名家话题与人物丛谈 探讨林语堂与海派都市散文的关联;再现滑稽表演艺术家绿杨的艺术人生;回忆丰子恺与初中生的忘年交之情;解开朋友们都爱为邵美画像之谜;追忆顾廷龙、潘景郑与胡道静三位目录版本学大师的学术情谊;挖掘民国才女潘柳

《上海故事：一座城市温暖的记忆》精选自上海音像资料馆《上海故事》栏目开播以来的300余期节目，所收文章系对节目的故事化改写，是极具地方特色的史话故事。全书以上海城市发展和社会变革中的事件和人物故事为讲述对象，通过讲述个人命运和社会生活变迁，以水滴汇成洪流，折射出时代的风云变幻，以历史见证人的真实讲述和影像图片资料有机结合，寻找历史记忆，挖掘精神宝藏，凸显价值导向，描摹出上海具人文关怀的 集体人格 。 如书中收录的《我在人民公园》《少年宫的记忆》和《记忆里的体育场馆》等有着丰富民间记忆，传播着可阅读的建筑；而《告别 蜗居 年代》《公交变奏曲》《记忆中的年味》等，则呈现着城市的沧桑变迁，留住了上海人的乡愁记忆。 对于老年人来说，《上海故事》是真切的回忆；对于年轻人来说，《上海故事》是历史

近代上海为中国现代文化的重要发祥地，近代上海见证着现代中国的成长。该书收录了近代上海的众多咖啡店相关文字，内容涵盖了咖啡店的由来以及相关趣味文化、名人情结、历史事件等，配有详细的近代上海咖啡地图，满足 咖啡文化 一代人的 咖啡情怀 ，也成为他们怀旧寻梦的指南。近代上海为中国现代文化的重要发祥地，近代上海见证着现代中国的成长。该书收录了近代上海的众多咖啡店相关文字，内容涵盖了咖啡店的由来以及相关趣味文化、名人情结、历史事件等，配有详细的近代上海咖啡地图，满足 咖啡文化 一代人的 咖啡情怀 ，也成为他们怀旧寻梦的指南。

上海从哪里来？又将要沿着怎样的轨迹发展下去？著名学者徐锦江老师以愚园路为切入点，纵横契阔，探寻了上海的城市发展路径、城市形态以及城市意象。愚园路，作为上海西区一条马路，于清宣统三年(1911年)工部局越界填浜筑路，以当时著名园林 愚园 命名。愚园路所承载的沿革与旧址，是上海城市发展史、文化史和革命史的重要组成部分。《上海城记》也是愚园路历史的第一部整体性研究作品，对愚园路的历史沿革，旧址，以及相关的城市发展史，文化史、革命史作了详尽的文献整理和叙述，清晰展示了愚园路的整体的面貌，填补了上海城市史研究的一个空白。

由吴基民、童荣兵、武志勇著的《东方明珠——上海文化地标礼赞》内容：上海东方明珠不但是上海文化事业的标志性建筑，同时也是上海文化旅游的地标性建筑，更是上海这座文化大都市的一张名片。东方明珠塔位于陆家嘴尖端，黄浦江畔，与世界著名的上海外滩遥相呼应，11个大大小小不同高度的球形建筑，营造出“大珠小珠落玉盘”的意境。

本套丛书记录从上海开埠到今，世界各国文化在上海发生、发展、以及与中国本土文化相互交融的精彩场面，展现上海作为国际文化交流中心的独特魅力。

近代科学技术的发展，为人类实现长久以来的梦想插上了翅膀。其中照相的发明与运用，就使人类在认识自然、社会以及自我的真实表象方面迈出了坚实而具有决定性的一步。作为忠实记录及传播真实性的工具，照相于近代社会可谓须臾不可分离。《具像的历史》以19世纪40年代中叶至20世纪20年代的上海社会为背景舞台，论述了照相传入以及发展过程中的诸多“故事”，阐述了这一近代科技发明在近代中国社会的遭际及其意义。

《上海姻缘》系“上海书系”之一。该书讲述的是上海这座城市从建国前，一直到今天的婚恋、家庭、情感，以及人的婚姻观念的变化。 《上海姻缘》从“姻缘”的每一个重要阶段入手，在展现每一个阶段的不同方面的同时，更是把大量的“上海”元素、特色穿插其间，使书稿在符合主题的同时，又带有了鲜明的“海派”生活特色，展示了一座城市跨世纪的婚姻风情。

国际友人、海外旅游者来到上海，一定很想知道自己和这座城市有着怎样的渊源。了解上海，亲近上海，融入上海——从打开《上海的外国支化地图》开始! 本书带你寻访之后，会让你觉得，上海，其实离你并不遥远。 以地图为引导，人物、故事、文化地标、名宅胜迹、人文习尚，璀璨斑斓，目不暇接。

上海，谜一般的城市。生活在这里的，流连这里的每一条马路，每一幢楼房，时常会为你讲述一长串的人物，一长串的故事；离开这里的，也会魂牵梦萦，遥想这里熙攘的人群、璀璨的夜晚。在上海百多年的历史中，百转千回，大浪淘沙，而这座城市万千气象，常在常新。上海辞书出版社倾力推出的“精品上海”书系六册以上海的“前世今生”为主线，深入挖掘，以厚实的内容、独特的视角、全新的感受为读者展现上海波谲云诡的历史风云，细说上海连绵不绝的精彩故事。本书《上海细节》描绘的是上海的“今生”风姿。

本书从清末民初这个新都市成型之初开始，讲述了20世纪上海与中国现代性的故事。自晚清以来，在黄浦江畔的滩涂和农田之上，一座大都市拔地而起。上海，作为中国现代化的龙头城市，激发着人们对于都市繁荣昌盛、现代化优雅生活、工作和赚钱机会的无限想象和憧憬。现代上海将中国近代天翻地覆的现代化转型浓缩在了这座城市短短一个半世纪的成长过程中，凝聚在她那独特的都市空间和景观中，体现在她的居民的日常生活和文化的变迁中，也见证了都市社会新的技术、组织形式和人际网络的形成。这是一部关于一个都市的传记。从她的出生到成长演变，每一个阶段都有一些特点，一些动人的故事，我们希望揭示的正是城市的这些日常及其背后的现代性逻辑。

《话说上海》丛书、计十九卷，以每个区县为一卷，旨在利用地方志资源，挖掘上海独特的历史文化内涵，引领读者徜徉于历史与现代、本土与。外来、传统与时尚，相互交织、相互融合的魅力上海；让生活在其中，或是来到其中的人们，在享受城市所带来的现代物质文明的同时，还能充分领略和感悟其开放又自成一体的文化和精神风貌。

“穿堂风”是极富海派特色的叫法，也是夏日纳凉的恩物。本书通过风情篇、风景篇、风韵篇、风味篇、风怀篇、风物篇、风议篇、风镜篇等板块，用近60篇散文随笔，描摹那些年，似曾相识的上海都市生活。

为何上海有重穿着不重人的风气？上海的契约精神和市民精神从何而来？上海崇洋而不媚外到底是为什么？上海人怎样过“日脚”？上海人该不该讲上海话？上海男人怕老婆的本质是什么？这些问题在书中都有精辟的阐释。

具有独特活韵味的上海马街头弄口，充满着旖旎万分的海派风情，一代又一代的上海人，就是在这里度过了一段段难忘时光，演绎着一个个悲喜股市。 街头弄口折射出的五光十色，培育着上海人的视觉和感觉，影响着他们的生活方式和审美观念。 街头弄口承载着上海人的怀旧情感，那些已经消逝了的景象依然鲜明，时常地闪烁在他们深深的记忆里。 《上海街头弄口》由二十四篇文章组成，分为“衣食风尚”，“弄堂风景”，“马路风气”，“都市风尘”四辑。作者从那些烙下岁月印痕的马路上，弄堂里，寻找出不少令人回味的话题：《老上海裁缝手艺和绒线生活》，《忧忆孩提食粥时》，《弄唐游戏杂忆》，《捉蟋蟀 买蟋蟀 斗蟋蟀》，《“小热昏”卖梨膏糖》，《荐头店的前世今生》，《都市消暑方式种种》，《上海滩赌博风气谈往》……一

摩登上海，裹挟着繁华旧梦的香风迷雾，于新世纪里何去何从？ 生长于上海的文学评论家陈惠芬，以女性特有的敏感意识到了20世纪90年代以来兴起的文学上海中所蕴含的城市文化身份认同问题，在想象上海的N种方法的条分缕析中，完成了文本分析到文化研究的顺利过渡。逻辑清晰的理论阐述辅以情感浓烈的文学表达，堪称上海文化研究中一次成功的书写。 本书通过一系列“文学上海”的文化表现，探讨了有关上海城市文化身份建构问题，使其在近你年来的上海(文学、文化)研究格局中占据了一个重要突出的位置。内容分为两篇，上篇“想象上海的N种方法”建构起20世纪9 0年代文学想象上海的四种代表性模式，既是对文学现象的有力概括与文学经验的恰当总结，也是概念清晰、理论性强的逻辑分类。下篇“认同的吊诡和复杂”，是对上篇的深入思考和合理的

当“海派”诞生之时，上海的城市性质决定了海派文化生长的环境。在这个新兴的城市里，商品经济带来了西方的契约精神，等价交换促成了人与人之间平等自由的关系，使上海呈现出与中国内地传统社会并不一样的特点。海派文化是开放的，也是动态的。这就是由李伦新，忻平主编的《中西汇通--海派文化的传承与创新》。

从19世纪下半叶到1943年近100年中，上海一直 容纳着一块法国租借地(直接由法国管辖的领土)。与 此同时，英国人统治着公共租界。1920一1930年间， 这座中国大都市被称为东方的巴黎。在那个所谓疯狂 的年代，上海是座享乐之城，所有邪恶的勾当，诸如 鸦片、赌博和嫖娼都是被允许的。当然还包括其他的 荒唐之事！ 在这里，钱是国王！阿尔伯特·伦敦曾写道：“上海这样一个万恶之城居然没有发生革命。如果列宁 来见识过上海，他发动俄罗斯革命将会被理解。夸张 的富有和极度的贫穷在上海并存，这里是冒险家的乐 园，有著名青帮老大杜月笙的王国，有法兰西传教士 的地盘，有被希特勒驱赶的犹太人聚居地，以及躲避 斯大林的俄国人居住区。” 在这座独具特色的多元城市里，出现了一些出色 的中外人士，在此发挥和展示了杰出的才干。在上海 一切皆有可

通过对近现代上海饮食文化现象的梳理，揭示饮食风俗、饮食习惯、家庭及公共饮食方式、饮食业的发展等因素对上海市民精神与物质生活的双重影响。同时通过一系列吃货的故事反映上海市民在物质短缺时代争取生活品质的智慧，在当下物质极大丰富后对饮食生活的多元追求。

Overseas friends and visitors who come to Shanghai must wanttolearn how they are culturally tied to this city.To know，toapproach，and to become part of Shanghai-just start your dream tripwith reading our Map of Foreign C.ultures in Shanghai. This book shows you around all historical heritages ofShanghai，which is not really so far away from you. With the guide of miscellaneous maps，you are to meet with aresplendent:profusion of personages，anecdotes，culturallandmarks，famed houses，places of historicalinterest，and socialmores.

“薛理勇新说老上海”为著名上海史专家薛理勇 先生解说 老上海史事风物的丛书。《老上海地标建筑》通过对 近代上海的纪念性祠堂 如大王庙、海公祠，上海传统的纪念性建筑物如四牌 楼与三牌 楼、纪念李鸿章的丞相祠堂，上海侨民的纪念物如公 共租界的 纪念碑、租界内华人公园的雕塑，二十世纪后上海的 纪念物如 纪念碑、人物纪念铜像等一批老上海地标建筑的多层 次解读， 深度揭示蕴藏其问的丰富多彩的历史文化信息。