有唐一代，以都城长安为中心的陕西大地，汇聚了众多文采风流的文人雅士，他们疆场驰骋，建功立业，登山临水、抚今追昔，友朋赠答、把酒言欢，演绎着属于唐人的自信与浪漫。举凡述怀明志、科举仕宦、乡愁旅思、人情世故、赠答唱和、民生疾苦、衣食住行等反映唐代陕西社会生活和人文风貌的内容，在他们笔下都可以信手拈来，化而为诗，便成千古绝唱，更成为我们了解唐代陕西社会风俗的活化石。作为 唐诗陕西 系列之一，本书精选反映唐代陕西人文风尚的唐诗作品二百余首，每首诗都有详尽的注释，以便于读者了解唐代陕西社会的人文风貌和生活状态。
作为唐代都城所在地，陕西在唐诗中的地位是首屈一指、独一无二的。本书作为 唐诗陕西 系列之一，主要从唐代不同时期的诗歌中反观唐代历史兴衰，以求史诗互证。自唐代开国到贞观之治、开元盛世、安史之乱，直至唐朝灭亡，以及唐代社会开放包容、积极进取的社会风貌，在这些作品中都有真实、真切的记录和反映，可谓一部波澜壮阔的唐代诗史。这些经历和见证过唐代兴衰荣辱的唐代诗人，通过自己的所见所闻、所思所感，为后人留下了更加真实可信的唐代史料。本书从《全唐诗》中精选相关作品二百余首，每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、山川地理等进行了详细的考证，为读者阅读和理解诗歌作品扫清了障碍。
《唐诗陕西 京城长安》是 唐诗陕西 系列之一。长安是唐代的都城和当时世界上为繁华的国际化大都市，大多数唐代诗人都曾到过长安，写过与长安有关的诗作。唐代长安雄伟壮丽的宫舍建筑、车马络绎的旅游名胜、比肩接踵的各色人物、春花秋月的四季美景等，在唐诗中都有诸多反映，诗人们用手中的生花妙笔记录下了唐代长安繁华兴盛的宏大气象与开放包容的时代胸襟。本书共选录涉及唐代长安的唐诗作品近二百首，从不同角度对唐代长安进行描写和诠释。每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、长安地名等进行了详细的考证，便于读者阅读。
《唐诗陕西 秦岭风情》是 唐诗陕西 系列之一。东西绵延数千里的秦岭是中国的重要山脉，位于陕西段的秦岭主要包括蜀道、太白、终南和华山等。喜欢登山临水的唐代诗人们对秦岭情有独钟，写下了许多赞美秦岭自然风光和人文历史的诗歌作品。尤其是位于长安以南的终南山，更是诗人们看不足、写不完、歌不尽的名山。本书精选200余首描写秦岭风情的唐诗佳作，比较全面地反映了唐代秦岭的真实风貌。编选者对每首诗都有详尽的注释，尤其对诗作中涉及的本事、背景和秦岭山名、峪名等考证详实，既有较高的学术水准，又有明显的地域特色。
本书从历史发展的客观角度介绍了碑林从古至今的兴起、发展、繁荣的演变历史和代表碑林积淀的、蕴含丰富文化的碑刻。包括碑林历史的源头探寻，金元时期碑林的破坏和重建，明代碑林的低谷期，清代的鼎盛和发展以及现代碑林的发展和向近代博物馆的转化。真实还原了碑林历史，介绍了众多为碑林传承做出贡献的人物，并配以大量真实宝贵的图片，生动演绎，富含着着博大、深成的文化韵味。
本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主，兼及学术动态和书评。本书内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。重点专栏，发表了《和田出土文献刊布与研究的新进展》（荣新江）、《于阗语高僧买人契约》（段晴）等系列论文；除对敦煌吐鲁番各文献进行语言学、宗教学、社会学、历史学的考辨外，并对《新获吐鲁番出土文献》等2007年出版的重要论著进行评介，对《敦煌吐鲁番研究》至十卷的目录进行了分类整理。
《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 一座城市的历史就是一个民族的历史。 古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了 文景之治 、 贞观之治 、 开元盛世 的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。本书为 古都西安 大型丛书
本套书作者尽可能多地描绘一些不为人知的古建筑，用自己的方式真实地记录下这些璀璨国宝的现状。图文并茂地展现了祖国丰富多样的自然景观与人文风情，全书文字均为中英双语，以方便更多的人了解中国，了解中华文化。
《游牧宁夏》是作家对宁夏历史和文化进行的深入考察和感悟，以感性的笔触揭示了文化与历史、文化与自然环境、文化与社会演变及文化与人类生存状况之间的关系。 本书是作者对宁夏历史和文化进行的深入考察和感悟。书中内容部分在《朔方》上发表，部分在其他报刊上发表。 全书以散落在荒野大漠中的断垣残壁为出发点，以深沉浑厚的自然山水为主背景，以对历史和文化的精细解读为主旋律，追忆历史场景，描画社会情状，解析文明兴衰，寻觅文化灵魂。作者以感性的笔触揭示了文化与历史、文化与自然环境、文化与社会演变及文化与人类生存状况之间的关系，从字里行间能感受到自然的原始、社会的沉浮、人生的飘零、审美的至上、文化的魅力和科学的精细。
戏剧是人类精神文化形态之一，在世界戏剧史上，中国戏剧具有辉煌的地位。周、秦、汉、唐以来，历经千百年的发展积淀，中国戏剧形成了属于华夏文明自有的、独特的艺术体系。这个体系如同一个庞大的家族，遍布全国各地。在这个大家族中，秦腔以其丰厚的文化滋养、突出的历史贡献、沉雄质朴的艺术魅力而备受尊崇。
公元705年，中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑，巍峨宏伟，矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对，形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上，刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑，一个满字碑，给世人和后人留下诸多疑问，并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。
20世纪中国文学与区域文化的研究，涉及历史学、文化学、民俗学、宗教学、人文地理学、社会心理学以及中国古代文学、近代文学、现当代文学等多种学科，难度比较大，目前的主客观条件不能说很成熟。记得1989年在苏州举行的中国现代文学研究会理事会上，作者曾建议杭州年会以“中国现代作家与吴越文化”为讨论主题之一，这个建议虽然得到理事会的赞同并通过，但后来的实际研究成果似乎不多。它可能就和学术界对区域文化的研究还刚刚起步，文学研究对区域文化更是比较陌生，知识结构有待调整等状况有关。但正因为这样，决心朝这一方向进行开拓性的艰苦扎实的努力，更其显得可贵。
陕西文化就像一部卷帙浩繁的史书，凝聚着历史的烟云，刻画着岁月的沧桑，展现出民族的魂魄，给我们今天留下了多少鲜活的记忆。在《趣闻圣经》编辑部主编的这本《老陕西的趣闻传说》中，编者们从历史、地名、地理、古迹、山水园林、文物、宗教、陵墓、饮食、娱乐、购物、交通、民居、民俗、名人等多角度对老陕西进行了全方位的精彩解读，力求将老陕西的故事精彩而有趣味地呈现在您的面前，为您介绍一个充满传奇的文化圣地。 《老陕西的趣闻传说》内容浅显易懂，书中介绍的各种掌故传说有着特殊的魅力。我们尽量选取那些拥有代表性、最容易引起人们兴趣的趣闻逸事，选取那些最能体现老陕西特色，典故丰富、可读性强的知识点，逐一呈现给渴求精神财富的读者。这些内容不但是您茶余饭后消遣的谈资，更是了解陕西、了解陕西人的不错窗口。另
郭冰庐*的《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象，以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系，结合陕北的人文地理特点，通过对陕北民间风俗文化的科学考察，挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀，阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面：一是自原始先民始，汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或 和平融入 涵化而形成的陕北人及其陕北民性；二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历史传统中不断充盈并保留其原始形态的时空因素；三是多民族融合性质及其环境因素形成陕北民间风俗文化雄浑、悲壮、苍凉的风格和博大的吐纳气派；四是传统的民间文化与新生的革命文化相互认同构成了陕北人文精神主体，是人类的共同财富，具有挖掘、
《吉祥陕西》通过字及文解释了 福、禄、寿、喜、财 五种中国传统吉祥文化，紧扣 福、禄、寿、喜、财 五大文化与陕西的渊源，阐述五大文化对大众生活的影响和在陕西的发展演变，构成一幅 吉祥陕西 图。其中涵盖了陕西地方地名传说、取名特色、物质生活民俗、吉祥手工艺术品、出土文物、当地语言、门神文化、龙凤文化和陕西秦岭中的瑞兽祥禽等大量带有民俗色彩的信息。本书中每篇精彩的故事中穿插了与故事紧密相关的彩图，真实生动地反应了陕西民俗故事的多彩性，也为读者增添了一些趣味性并提高了《吉祥陕西》一书的可读性。
