从成都博物馆展出文物切入，引出历史文化和故事，系统呈现三千年成都，特别是先秦两汉以来，成都手工业的发展史和独特成就。通过对成都出土文物和历史史料的梳理，还原并传承成都作为文创中心的重要地位，给成都的未来发展以启迪。

本书记录了成都有史以来的阅读文化，包括书院、方志、笺纸、雕版、书人等内容，尤其涉及晚清至民国的书人书事，彰显出成都的悠久阅读文化。尤其是在成都打造文创中心的今天，从阅读的角度对成都的文创进行仔细梳理、回顾，对当下的文创发展同样具有启迪意义。

成都历劫而不衰，在世界城市发展目前，不能不说是一大奇迹。以前成都是“两山夹一城”，现在随着成都发展重心的东移，形成了“一山连两翼”的全新城市格局。六湖、八湿地的环城生态区已经初见“城市绿肺”喜人成效，不是田园、郊野、简单生态带与农家乐，而是湿地公园，具有生态保护、现代服务业与居住、文化景观、基础设施承载、城市应急避难等多项功能……作者文字优美，彰显出成都“和谐包容、智慧诚信、务实创新”城市精神的时代意义。

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

本书稿是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书由“政策研究”“学术争鸣”“文化前沿”“基础科研”“巴渝文化”“人物风采”“文化记忆”“艺文空间”等部分构成。？不同部分体现了不同的研究视角。“政策研究”立足理论，结合重庆实践，突出重庆特点，围绕重庆“？十四五”时期文化与旅游融合发展这一主题，收录七篇文章，分别从发展思路构想、公共服务体系建设、旅游业发展、非物质文化遗产保护等方面展开了研究。“学术争鸣”立足“民间美术与学院美术两者的区别与联系”这一话题，邀请了文艺评论家、美术学院教授等人士探讨相关的文化理论、文化政策、文化实践、文化现象。“基础科研”发表文化艺术等门类的理论研究成果，共收录四篇文章，内容涵盖电影美学、服饰文化、旅游产业发展、中国图书史研究等。“巴渝文

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

成都历劫而不衰，在世界城市发展目前，不能不说是一大奇迹。以前成都是“两山夹一城”，现在随着成都发展重心的东移，形成了“一山连两翼”的全新城市格局。六湖、八湿地的环城生态区已经初见“城市绿肺”喜人成效，不是田园、郊野、简单生态带与农家乐，而是湿地公园，具有生态保护、现代服务业与居住、文化景观、基础设施承载、城市应急避难等多项功能……作者文字优美，彰显出成都“和谐包容、智慧诚信、务实创新”城市精神的时代意义。

从成都博物馆展出文物切入，引出历史文化和故事，系统呈现三千年成都，特别是先秦两汉以来，成都人的生活历程。或可看作 成都人生活简史 。成都作为世界历史文化名城，其中*为独特的是不同时期的成都人生活状态和样貌，旨在展现成都人丰富多元的生活。

《永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭》一书是民族学、人类学研究的经典名著。纳西族是具有悠久历史和文化的民族，在20世纪50年代中期前，永宁地区还有相当一部分人留在封建领主制阶段，并且比较完整地保存着具有初期对偶婚特点的“阿注”婚姻，以及由此而构成母系家庭。这种婚姻形式，是解放前保存在我国少数民族中比较原始的婚姻形态，它还保留了若干血缘婚姻、群婚的实例，和母系氏族公社的遗迹，但同时也缓慢地向一夫一妻制发展。这些特征使得永宁纳西族成为研究早期婚姻形态的“活化石”。 本书作者于1963、1965和1976年数次深入当地群众生活，加以实地考察，对阿注婚姻和母系家庭作了几次调查访问，并在此基础上撰成此书。全书共计11章，对永宁纳西族的婚姻、家庭及有关文化习俗的基本状况与变化发展做了细致地描述和深入地分析，

本书是《华夏地理》 国宝中国 系列专题之一。 国宝系列 通过对一些列文物实体的寻访、追述，用图文结合的方式，每个专题集中于一个省，介绍可以传承的中国文化精华。让读者了解、认识一个具体的、实在的、有深厚文化底蕴的中国。本专辑聚焦四川省。 作为汉代文化遗存*丰厚的地方，四川那些绚烂的汉文物对我们了解两汉这一 *中国 的时代，有着极为重要的甬道作用。是人间堡垒还是天神之居？笼罩于碉楼之上的层层面纱始终没有被彻底揭开，却仍然无损其绝伦魅力。

四川人是一个群体概念，更是一个特立独行的文化概念。人格独立、自成一体是四川文化最重要的精神特质。一个群体永远保留着他们生活的地方的痕迹，在最自由和最危急的两种时刻。其文化的特性总是表露无遗。四川人在地震中表现出来的坚韧、达观、幽默。对个体生命的仰视与尊重，就是四川人几千年来养成的别具一格的文化人格的外化。

成都女人之漂亮，早已被世人公认。这本书里的美女描述，美好、庄严、激情，深情款款，娓娓道来而绝不流于轻亵。只能说，这样的男性写作才真正体现了男人的爱美之心，体现了男人的美女之情。美女，不单单是生活的，更应该沉淀为精神的审美对象。 成都美女从不漏过任何一场流行以显示自己的美色。成都美女比北京美女身材好，比上海美女丰满，比江南美女壮实，比重庆美女温柔。而在成都美女身上具有一种综合素质：北京女人的智慧，上海女人的精明…… 成都的美女从此扬眉吐气了，爱她们的人如此欣赏她们的才华胸怀，能在世俗之外，看清她们的刚烈和旖旎。 成都美女以自己的酸、辣、娇憨、俏皮、野蛮、脆生生的态度，对中国九大城市的美人作出一番品头品足，而后的结论无非是：外地无美女。中国美女，仅此一家：成都牌，是吗？

本书稿是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书由“政策研究”“学术争鸣”“文化前沿”“基础科研”“巴渝文化”“人物风采”“文化记忆”“艺文空间”等部分构成。？不同部分体现了不同的研究视角。“政策研究”立足理论，结合重庆实践，突出重庆特点，围绕重庆“？十四五”时期文化与旅游融合发展这一主题，收录七篇文章，分别从发展思路构想、公共服务体系建设、旅游业发展、非物质文化遗产保护等方面展开了研究。“学术争鸣”立足“民间美术与学院美术两者的区别与联系”这一话题，邀请了文艺评论家、美术学院教授等人士探讨相关的文化理论、文化政策、文化实践、文化现象。“基础科研”发表文化艺术等门类的理论研究成果，共收录四篇文章，内容涵盖电影美学、服饰文化、旅游产业发展、中国图书史研究等。“巴渝文

%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;李白是中国诗歌目前的天才、奇才，他的诗歌具有持久的生命力和永恒的艺术魅力，在全世界都享有很大声誉。李白的爱国主义精神，刚

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。