《岭南文化·潮州开元寺》明信片为“岭南文化艺术图典”系列之一的《潮州开元寺》的配套明信片,其中选取开元寺这个“岭南地标性古代建筑艺术明珠”建筑及其背后的故事的多幅精美图片,图片精美,制作优良,值得广大喜爱潮州地域文化、开元寺寺庙文化、寺庙建筑的读者鉴赏、收藏。
《旧粤风貌⑤·明信片》为入选2012年度全国图书馆图书特别《旧报新闻·清末民初画报中的广东》 的配套明信片之一,以19世纪80年代至20世纪10年代的石印画报作题材,展现了清末民初这一特殊历史时期的广东社会风貌,可读性、趣味性、故事性强。 清末民初是中国历史上非常独特而重要的时期,倘若只凭文字的记述是很难真切完整领略的。清末民初时已有西方的摄影术传入,但成本高,使用还不普遍,这时期的写实性新闻画恰恰弥补了这一点。 该套明信片分为政治、经济、文化、社会、阴暗及杂编六大类,其中《旧粤风貌⑤·明信片》属阴暗类,包括械斗、酷虐、烟毒、赌害、娼妓、匪盗等目。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体。但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
《岭南文化·端砚》明信片为《岭南文化艺术图典》丛书《艺术·工艺·大师》系列之一《端砚》的配套明信片,选取了多个精美端砚进行鉴赏,图片精美,制作优良,是目前市面上较为少见的以端砚为题材的明信片。
西藏地处中国西南边疆,是青藏高原的主体部分。地球的点是青藏高原,它以极高的地势、寒冷的气候,素有“世界屋脊”“地球第三极”之称。西藏,神奇的雪域高原。这里有连绵的雪山、神秘的宗教、勤劳的人民、独特的文化,他成为很多人梦想的天堂。西藏文化的博大和深邃、亮丽和厚重、风格与内涵、色彩和情调……将通过《西藏文化》展现在您面前。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
本书为《岭南文化知识书系》之一种,是继《岭南饮食随谈》后又一本讲述岭南饮食文化的作品。本书特意选取了宵夜馆、信丰鸡、冠生园的有趣故事,铺开一条粤菜从广东走向全国各地的发展之路;接着娓娓道来李鸿章访美掀起的杂碎热、万花楼传奇等历史故事,勾勒出一幅幅中餐馆在海外发展的图景。这些看似 漫不经心 的小故事,都是在众多民国时期的报刊文章、专栏随笔、坊间笔记及广告文案等文献中,提炼出来的大历史小切口,让我们得以窥见岭南饮食文化的远行足迹。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
《老楷文昆武画》系列共有三册,本书为老昆明风情篇。本书鲜见难求,图文并茂,值得反复玩味典藏传代的精品佳作。特别值此新老交替时过境迁的历史时刻,读来尤其使人情深意长,感慨万千。
本书介绍了现存的佛教寺庙28处、历史上名刹33处,还辑录各种寺观庙庵名录421处、历史上名刹33处,还辑录各种寺观高庵421处,是一本较为详细、全面的佛教文化研究资料。该书收集了与寺庙有关的景观、钦食、名人及相关逸闻,使各个寺庙的人文景观更为生动。相信这本书的出版定能推动我市佛教文化进一步挖掘和深入研究,也会更加有效地促进保卫存扬州的宗教文化遗存。 在今后的一段时期,我们将根据市委、市政府的安排,通过对宗教建筑遗存进行保护和修复,进一步彰显扬放宗教文化的多元、独特的风格,也由此凸显出扬州文化兼容、开放的特征,并为开避宗教专线族游提供支撑。我们还将进一步整治普哈丁墓园、开辟宗教文化为核心的古运河水上游览线。其外,为鉴真佛学院的建设提供服务,整修观音山禅寺的山道、大殿,完善法海寺建设,落实山
改革开放不是对传统文化的冲击,而是为弘扬优秀传统文化带来了好的机会。当前,世界范围内各种思想文化相互激荡,我们必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的重要任务,纳入精神文明建设全过程,让学生更多地了解传统文化的内涵,增强热爱祖国、热爱家乡的情感。学校教育学生德、智、体、美、劳全面发展,德育教育中重要的就是爱国主义教育。而弘扬中华优秀传统文化与加强爱国主义教育,有着密不可分的关系。 本书为昆山市教育局向全市中学生介绍昆山乡土历史文化的教育读本。分60个专题,全面记述了昆山地区旅游文化、戏曲文化、商业文化、乡贤文化、饮食文化等资源,反映了昆山地区深厚的历史人文底蕴。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。
苏州市文化局与苏州大学出版社推出一套《苏州文化丛书》,囊括了苏州的戏剧、绘画、园林、街坊、名人、名胜、民俗、考古、工艺……向世人展示苏州文化的综合实力,用以提高苏州人的文化素养,提高人的素质,用以吸引与沟通五湖四海的朋友。文化的沟通是一种心灵的沟通,具有一种强大的凝聚力,谁都知道,一个民族的凝聚力主要来自于其民族文化,一个地区的吸引力和凝聚力恐怕也是如此。 本书为《苏州文化丛书》之一,包括玄都古迹、观前街的兴起、荡观前习俗、玄妙观众生相、观前老字号、北局今昔、吃煞太监弄、从牛角浜到皮市街、观前商业文化、今日观前等内容。向世人展示苏州文化的综合实力,用以提高苏州人的文化素养,提高人的素质,用以吸引与沟通五湖四海的朋友。
????《岭南名街北京路》内容简介:北京路历史久远,汇聚了八个朝代约两千多年的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹,涉及范围大,包括朝代、景观、人物等,写起来有一定的难度。笔者原是广州市越秀区政府的新闻秘书,近十年来参与了北京路商业步行街建设、“千年古道”的发现等重大事件的报道。起初,羊城晚报社记者钟珮璐和笔者接到广州市文委专家黎显衡的一个报料电话,得知北京路拱北楼基址发现了红砖石。从这个时候开始,钟珮璐和笔者及助手何雪妍就跟着黎显衡老师、朱海仁副所长(广州市文物考古研究所)在北京路的两个文物坑中,踏着泥泞爬上爬下,看考古人员挖古老的砖头,拍各朝代的路面,找专家鉴定……随着我们脚底沾上一团团不同朝代路面的泥泞,一条条新闻就这样出来了。那时候,我们几乎天天出新闻,今天发现明朝,明天
火崇拜是乌蒙山区彝族独特的民俗,它渗透到彝族人民的节日、民间宗教、婚恋、人生的方方面面。让我们进入这一独特的文化氛围,去窥视彝族人民的精神向往,古朴的宇宙观及生命追求……
陈荆鸿先生雅人深致,文史渊冲,深研明、清、民国岭南人物及文献。以表彰晚明志士,萃力尤多,名重一时;又于岭南人物、艺林遗闻以及山川形胜风尚习俗,品藻月旦,摭忆掇拾,著述甚丰。诗书画虽为馀事,亦彬彬可观。 《蕴庐文萃》将荆鸿先生的名作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中与广东历史文化相关的文史随笔,按题材分类,选辑为十册。本书作为其中之一,主要介绍广东一带的名刹祠宇。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 《岭南民间墟市节庆》采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中。