吴梅(1884-1939)，字瞿安，号霜厓，江苏长洲（今苏州）人。终身执教，先后在苏州东吴大学堂、存古学堂、北京大学、东南大学、国立中央大学、金陵大学等校任教。于中国古典词曲研究精深，主要著作有《顾曲麈谈》《词学通论》《曲学通论》《中国戏曲概论》《霜厓词录》《霜厓曲录》等，又作有传奇、杂剧多种。在20世纪吴梅是能够和王国维相提并论的戏剧学大师。 《顾曲麈谈》中*有价值的部分在于曲律论，吴梅用极简练的文字揭示了宫调的实质，为现今曲学理论广泛采用。制曲范畴则兼顾戏曲的文学鉴赏和社会功能，对前代的。《宋元戏曲概论》对戏剧发展史作了拓展，尤其是王国维论著未论及的明清两代殊有贡献。吴梅凭借私人藏书，开出明清两代的曲目、剧目，有筚路蓝缕之功。

从红军战士、红军坟、红军的故乡、草地上的理想、草鞋、银元、歌声、向导、借据等看似很小但又具体实在的 点 入手，用以小见大的写作手法，体现出中国共产党领导人民军队创造的英雄壮举的长征，以战胜世所罕见的艰难困苦铸造的坚定革命理想信念、坚持正义事业必然胜利、不畏艰难险阻、同人民群众生死相依的伟大长征精神，发挥凝聚民心、引导方向、催人奋进的作用，能够激励人民用长征精神进行建设中国特色社会主义的 新长征 。

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本书为自治区党委宣传部策划的当代文学艺术创作工程扶持项目 非遗广西 丛书的一个分册，以通俗易懂的语言和图文并茂的形式，全面展示了非物质文化遗产壮族天琴艺术的起源、传承和发展，重点介绍了壮族天琴艺术的音乐特征、弹奏技法和演奏形式，相关音乐人、传承人对天琴艺术曲目和形制孜孜不倦的改造和创新，以及炫烂多彩的天琴舞台和传播影响，使读者感受到承载在天琴这一壮族独有的民族乐器上的文化精神和艺术魅力，从而增强大众对民族文化和广西非物质文化遗产的认同感。全书极具艺术性、可读性和趣味性。

鄂温克族是内蒙古自治区三少数民族之一，他们中的使鹿部落是中国 一个狩猎部落。他们牵着驯鹿走出大山，开始了新的生活。涂建军所著的《天边那绚丽的彩虹－－鄂温克族风情（全彩图文版）／内蒙古旅游文化丛书》以翔实、可靠的史料介绍了鄂温克族的由来、分布、历史、日常生活、民族习俗、文化艺术、宗教信仰、生产活动等情况。

从《中国可以说不》、《妖魔化中国的背后》、《全球化阴影下的中国之路》、《超限战》一直到《最后一道防线》：从银河号事件、驻南使馆被炸事件、中美撞机事件、越薇军旗事件、罗刚事件、西北大学辱华事件一直到刚刚发生的阻扰张惠妹演唱会事件；民族主义一直是中国社会的焦点话题，时时掀起轩然大波。在这些言论与事件当中，不乏偏激狭隘的言论和行为，而从10年前到今天，系统、全面、理性、深刻地对狭隘民族主义进行批评的图书一直缺位。 本书致力于填补这方面的空白，针对《中国可以说不》、《超限战》、《全球化阴影下的中国之路》、汇集了李慎之、马立诚、秦晖、朱学勤、刘军宁等众多专家学者的文章，分别从外交、战争和全球化三个方面对狭隘民族主义进行了鞭辟入里的批判与反思。最后，本书还对如何建设和民族主义给出了独到的

《谈贵气》是一部培养外在文明礼仪、促进内在身心成长的经典力作。 《谈贵气》穿透历史的纵深和文化的壁垒，研究出一系列修炼贵气和贵族精神的进阶密码。 《谈贵气》破除厚黑学的种种迷障和世俗的无形枷锁，试图唤醒中国人内心深处的贵气与大美，这与致敬传统、复兴文化的盛世中国梦不谋而合。

《中国京剧》比较全面地介绍了京剧的形成、行当、服饰、脸谱、表演程序、流派以及经典剧目等，以平实的文字和生动的图片，让外读者获得对京剧的基本了解，欣赏和感受京剧独特的艺术魅力。京剧是中国文化象征意义的符号之一。京剧的特点鲜明、技艺精湛、形式多样、内涵丰富，独具引人入胜的无穷魅力，几百年来兴盛不衰。京剧具有较强的艺术表现力，一唱一念、一招一式、一颦一笑，均韵味无穷、耐人寻味，还有五光十色的脸谱、精致华美的行头，富有文化内涵，又让人心醉神迷。

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伟大的人并不总是拥有闪闪发光的完人形象，玛尔巴大师让我们看到了一个凡人自我成全的人生范本。本书结合藏传佛教大师玛尔巴一生的行迹，着力在传奇美妙的故事中，展现一个时代的风土人情和文化风俗，刻画藏族人民性

中国的名城，像一本本书，也是一幅幅精致的画。尽管现在，中国大大小小的城市已经出现越来越明显的同化趋势，但是，如果我们给每一座城市都画一幅肖像画，恐怕展现在人们面前的画张张都是不同的。这就如同达·芬奇画笔下的鸡蛋一样，即使看上去再相似的城市，如果仔细观察，还是会发现它们之间的不同之处。这就是很多城市成为经典的原因：每一座城市都是不可复制的。 本书用优美的文字描绘中国名城优美的图画，用独特的视角捕捉中国名城闪光的瞬间。跟着我们的讲述去领略中国名城的美景，用一份轻松的心境去品味每一座名城特有的味道，与美丽的名城进行一次惬意的约会。

薪火文创社编著的《传统文化走进生活》系列丛书是为当代青少年编写的一套传统文化入门书。丛书将为青少年读者展现他们生活中关于汉语、山河、草木、节日、游戏、器物等方面的传统文化内容。《玩中有意趣》作为丛书分册之一，呈现的是中国传统经典游戏的渊源、特色及蕴藏其中的传统文化。 玩中有意趣，游戏不仅能够给人们带来休闲和欢乐，还能给人们留下种种情趣盎然的记忆。从前没有令人眼花缭乱的互联网，但那时的中国人依然知道该用怎样的方式让自己快乐起来。放风筝、解连环、荡秋千、下围棋……中国人的生活情趣与生活品味，正是在这些游戏中一点点显现出来的。

子曰：人无礼，无以立。中国自古以来就是一个重视礼仪的国度，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准。虽然古代礼仪文化中的部分内容随着时代的发展已退出历史舞台，成为只供今人欣赏的“文物”但是博大精深的中华古代文明的内涵在 乃至未来仍会显示出强大的生命力。 威严的军礼、欢乐的宴礼、喜庆的婚礼、寄托哀思的丧礼、祝福老人的寿礼等无不蕴涵着古代礼仪文化的内涵，拜融入了新时代的气息。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分。对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。王烨编著的《中国古代礼仪/中国传统民俗文化文化系列》内容涉及文化、风俗、社交、法制等诸多方面。是一部关于中国古代礼仪形成、发展、演变的历史的小百科全书。

一提到“休闲”这个名词，很多人立刻就会联想到吃、喝、玩等，是否这些就代表了休闲呢？休闲究竟又有什么样的内涵呢？很多人恐怕对此都不甚了解。勿庸置疑，吃、喝、玩肯定属于休闲的内容之一，但绝不是全部。休闲有高尚的，也有低俗的，例如有的人整天游手好闲，吃喝玩乐，斗鸡走狗，说三道四，虽然表面看来也是休闲，但这是休闲的堕落，不提倡人们追随。休闲也要闲出趣味，同样是喝酒，细斟慢酌、花下独酌就显得有“有趣”，而狂呼滥饮、使酒骂座就让人生厌。休闲是一种艺术、一种文化，特别是在中国，休闲方式具有鲜明的独特性，它是以士大夫文人为主的休闲文化，常常伴随着琴、棋、书、画，以及曲赋、美酒和美人，诸如饮酒赋诗、花中弹琴、摩玩古鼎……充满诗情画意，别具艺术性。