吴梅(1884-1939)，字瞿安，号霜厓，江苏长洲（今苏州）人。终身执教，先后在苏州东吴大学堂、存古学堂、北京大学、东南大学、国立中央大学、金陵大学等校任教。于中国古典词曲研究精深，主要著作有《顾曲麈谈》《词学通论》《曲学通论》《中国戏曲概论》《霜厓词录》《霜厓曲录》等，又作有传奇、杂剧多种。在20世纪吴梅是能够和王国维相提并论的戏剧学大师。 《顾曲麈谈》中*有价值的部分在于曲律论，吴梅用极简练的文字揭示了宫调的实质，为现今曲学理论广泛采用。制曲范畴则兼顾戏曲的文学鉴赏和社会功能，对前代的。《宋元戏曲概论》对戏剧发展史作了拓展，尤其是王国维论著未论及的明清两代殊有贡献。吴梅凭借私人藏书，开出明清两代的曲目、剧目，有筚路蓝缕之功。
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本书为自治区党委宣传部策划的当代文学艺术创作工程扶持项目 非遗广西 丛书的一个分册，以通俗易懂的语言和图文并茂的形式，全面展示了非物质文化遗产壮族天琴艺术的起源、传承和发展，重点介绍了壮族天琴艺术的音乐特征、弹奏技法和演奏形式，相关音乐人、传承人对天琴艺术曲目和形制孜孜不倦的改造和创新，以及炫烂多彩的天琴舞台和传播影响，使读者感受到承载在天琴这一壮族独有的民族乐器上的文化精神和艺术魅力，从而增强大众对民族文化和广西非物质文化遗产的认同感。全书极具艺术性、可读性和趣味性。
鄂温克族是内蒙古自治区三少数民族之一，他们中的使鹿部落是中国 一个狩猎部落。他们牵着驯鹿走出大山，开始了新的生活。涂建军所著的《天边那绚丽的彩虹－－鄂温克族风情（全彩图文版）／内蒙古旅游文化丛书》以翔实、可靠的史料介绍了鄂温克族的由来、分布、历史、日常生活、民族习俗、文化艺术、宗教信仰、生产活动等情况。
从《中国可以说不》、《妖魔化中国的背后》、《全球化阴影下的中国之路》、《超限战》一直到《最后一道防线》：从银河号事件、驻南使馆被炸事件、中美撞机事件、越薇军旗事件、罗刚事件、西北大学辱华事件一直到刚刚发生的阻扰张惠妹演唱会事件；民族主义一直是中国社会的焦点话题，时时掀起轩然大波。在这些言论与事件当中，不乏偏激狭隘的言论和行为，而从10年前到今天，系统、全面、理性、深刻地对狭隘民族主义进行批评的图书一直缺位。 本书致力于填补这方面的空白，针对《中国可以说不》、《超限战》、《全球化阴影下的中国之路》、汇集了李慎之、马立诚、秦晖、朱学勤、刘军宁等众多专家学者的文章，分别从外交、战争和全球化三个方面对狭隘民族主义进行了鞭辟入里的批判与反思。最后，本书还对如何建设和民族主义给出了独到的
巴土是指以巴人发祥地湖北长阳为主体的鄂西、川东、湘西一片区域，主要包括湖北长阳、五峰、恩施等。本书是由两位土生土长的两代长阳人共同完成的。覃自彦口述，李红霞整理，共170个故事。分为传统故事篇和当代故事篇两大类，约15万字。这些故事从不同侧面描绘了民间生活百态，讽喻劝勉，寓教于乐。既有对真善美的歌颂，又有对假恶丑的鞭笞；既有田中耕作，也有对簿公堂；既有诙谐幽默的篇章，也有励志教育的事例。故事中还夹带了许多对联、四言八句等民间口头文学的内容。故事内容积极健康，语言文字通顺流利，字词句意表达精炼，故事结构形式新颖，叙事风格幽默风趣，人物形象活灵活现，地方文化色彩浓厚，是一本难得的原生态民间故事集，有一定的研究价值和文化品位。在后期整理加工过程中，李红霞尊崇科学编撰原则，大量保留原滋原
人生的ABC是什么呢？就是孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智、廉、耻十个字，就是做人的基础。只要真正把这十个字学会了，掌握了，领会了，人生之路肯定能走好。 本书是高昌礼部长在党政机关、企事业单位，以及传统文化论坛上所做的传统文化报告的汇编。对于如何将传统文化与现代文化相结合，如何在基层推行传统文化建设，以及实践传统文化的重要性等问题，作者有着深刻的思考和体察，对现实有着很大的指导意义。
《气与士风(唐宋古文的进程与背景)》由副岛一郎所著，本书共收论文10篇。今人研究唐宋古文复兴运动，多着眼于其与韩愈的关系，副岛一郎先生另辟新境，深入研究宋代古文复兴与柳宗元的关系，令人耳目一新。而《从礼乐到仁义》一文则解答了中唐古文家为何大力提倡仁义这一疑问。本书一文揭示了刚毅尚骨气的人格类型与古文复兴的关系。这些论文反映了日本学者细读文本、深潜多思的学术特点。
二〇〇五年的端午节，在猎德涌，我亲眼目睹了几位白发苍苍的村民，在炎炎烈日下，迈着蹒跚的步履走向水边，为自己族姓的龙舟队挥帽呐喊；在珠村，当几经周折，穿桥而过的龙舟队伍向村中划来时，村民们欢呼雀跃，鞭炮声长久不息，我似乎感觉到埋藏在村民心底的一种荣耀感和自豪感的释放。显然，这是任何一种族群的娱乐活动都无法替代的；也是许多像我这样来自“城市”和“他乡”的人无法拥有的。
该书稿是国家社科基金项目“媒介融合背景下的视听文本叙事研究”（项目编号14CXW048）的研究成果。以2007年来媒介融合的发展历程为话语背景，对视听文本所处的新的文化环境、技术环境做了梳理，并指出媒介融合语境下视听文本的发展所面临的基础性问题，即叙事学问题，以互动叙事概括了移动互联网时代和媒介融合语境下的视听文本叙事的核心特征，并以此为起点展开了互动叙事学的探索性研究。主要内容包括对媒介融合下互动叙事的重新定义和理论论证、结构策略、话语研究、传播策略等。本书所关注的核心问题，在媒介融合的语境下，如何利用媒介融合时代的核心特性——互动性，来讲好故事，即在媒介融合语境下的互动叙事研究。
《中国古代航海》系统地整理和归纳了几千年来中国古代航海历史，具体地论述和剖析了各个历史时期航海活动的背景、政策、人物、事件、航路、船舶、科学技术以及航运管理机构、条例和港口等，科学地总结和评价了中国古代航海事业的杰出成就及其兴衰荣辱的经验教训。《中国古代航海》体例严谨，脉络清晰，内容翔实，考证精详，议论精辟，见地独到，通俗易懂。
《声律启蒙》成书于清代康熙年间，由曾担任过岳麓书院山长的著名文人车万育（1632-1705年）编纂而成。 《声律启蒙》是古代蒙童教学读本中影响最大、流传最广的一种，被时人称为“吟诗作对之基”，是学习对仗、平仄、押韵、意象、用典等古代诗词写作常识的基础读物。 《声律启蒙》全面总结了古典诗文创作的规律，是一本不可多得的学习古代诗文写作、学习古代文化知识的读本。
古代木雕不仅展现了家具的诗情画意，而且是一部民风民俗的百科全书．景式展现了从几千年中华文明的社会风貌和各阶层人物的生活画面，具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值．是一块极为罕见的原生态文化资源。《中国古代木雕》主要介绍了木雕的起源与发展、木雕的题材与吉祥寓意、木雕的地域分布与特色等内容。
