思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反击。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。

英国埃及学家、历史学家、考古学家约翰·罗默根据自己半个多世纪的学术研究和实地考察经历，基于曾被弃之一旁的证据，以及近二十年来的全新考古发现成果，撰写了一套三卷本古埃及史作品，重新构建了我们对世界上已知最早文明之一的理解。 第二卷的主要内容始于修筑吉萨大金字塔的时期，涵盖了古王国的衰落、第一中间期的出现、中王国的兴起和君主制的重建，以及中王国的衰亡等阶段，其间的主角既有法老和廷臣，也有普通民众。相较第一卷中相对沉默无言的历史，本卷所涉及的非凡历史因圣书文字的出现而显得更为喧闹，它见证了古埃及王国中宫廷文学的诞生、统一国家的复兴以及法老时代最精美艺术品的问世。在叙述历史之外，本卷还梳理了埃及学的发展脉络，展现了关于这失落已久的古埃及世界的传统观念在最早书写这段历史的年代遭到扭曲的

本书是一部明代政治制度史的经典著作，立足于中国古代国家制度的基本特征及形成道路，以明代国家权力的内部结构和运行法则为切入点，勾勒出明代从中央到地方，从皇帝到乡绅里甲层层制衡的庞大国家机器。通过明代权力结构初创、定型、调整、再定型的全过程，展现明代国家权力结构演变的双轨制轨迹，展示中国历代国家权力“内廷机构外廷化、中央机构地方化、监察机构行政化”的普遍规律，揭示中国古代社会制度尤其是君主制度的本质特征。

良渚文化（约距今5300～4300年）是中国*重要的史前文化之一，率先完成早期国家构建，成为中华文明5000多年的重要实证。本书综述近期新考古发现和研究成果，在中华文明起源的大背景下，讲述了良渚文化的形成、发展和衰落，强调了其榜样作用。书中提出，前良渚时代各地区的灿烂发展和相互撞击，激发出新的政治理想，良渚文化取得的成就，是熔合此前发展成果的结晶；良渚文化虽然在距今4300年前后衰落，但并未以反面教材的形象黯然退场，而是对此后孕育夏王朝的各地区社会发展和激荡整合产生了深刻影响。 书中有对良渚文化精彩发现的全面介绍，对良渚图像资料的新鲜解读，也有对良渚早期国家构建方式的深入思考。本书可以加深一般读者对良渚文化的切实了解，也有助于考古、历史及相关学科研究者开展进一步学术探讨。

本书以兼具通俗性和学术性的方式，对国家重大战略性科研项目“中华文明探源工程”自2002年开展以来近20年的主要研究成果进行介绍，以距今5500年至3500年我国各地区文明遗址的考古发现为主体内容，图文并茂地对探源工程的宗旨、方法、过程、成果、结论作了精彩还原和概括阐述，内容涵盖自上个世纪考古学界的研究成果直至近期刚刚评定的“2022年度全国十大考古发现”的近期新考古动态；对各大遗址的古城遗迹、考古现场、出土文物等作了精彩呈现。本书使探源工程的综合性成果首次以著作的形式呈现于众，在研判我国文明起源、增进文化自信、探索中华文化基因、展示考古前沿动态等方面具有很高的学术价值、科普价值和出版意义。

本书将客民群体置于区域社会整体中加以考察，研究客民迁徙与分布、客民与地方开发、客民与地域社会变革、国家与地方的社会治理、客民土著化与地域认同和国家认同等内容，重点探讨客民土著化与地方国家化之间的互动关系，指出客民在土著化进程中实现了地域认同，而王朝权力在地方社会不断深入，完成了“大一统”的国家秩序，二者是并行不悖的，为理解“国家与社会”二元合一提供一条新的解释路径。

《林登·约翰逊传》由两次普利策奖及美国国家图书奖得主、赢得赞誉无数的著名作家罗伯特·A.卡洛撰写，其作品已成为美国两百多所高等院校书。?本书详实记录了美国第36任总统林登·约翰逊的一生，是了解20世纪美国政治、历史的书。作者研究40余年，耗时10年写成此书，被誉为“大师级的作品，我们这个时代的伟大传记”。??《林登·约翰逊传》部《权力之路》，内容截至一九四一年。?林登·约翰逊出身于美国ZUI偏僻落后的地区之一，穷困潦倒，所受的教育平凡无奇，但年仅三十二岁，就已登上国家权力舞台，不仅在国会占据一席之地，影响力甚至超YUE了自己的选区，被视为“洞察人心，具有极强领导力，操纵立法的天才”。?三十二岁的约翰逊，其一生的主要套路已基本建立，并清晰地显露出来。他展现出非凡的政治天赋，以金钱为杠杆来撬动政界，获得权力源

汉字书写有何规律可循？字体演变如何在日常书写中完成？两千年前的汉代简牍墨迹，隐藏着哪些汉字书写与字体演变规律？ 本书以敦煌汉简为研究对象，以汉字书写研究为核心，通过对字样笔形、部件、结构体势等的全面分析，探讨了影响书写的诸多因素以及书写对汉字字体演变的影响，考察了敦煌汉简书写特征及其所反映的书写规律与隶变、草化、楷化等字体演变规律。

《融汇与互动：比较史学的新视野》以中外史学的比较视野为主题，精选辑录了作者的18篇学术论文，是其多年学术成果的集中展现。全书共分三个部分：部分总论，讨论近现代史学的主要潮流和重要议题对历史研究和书写的冲击及影响，分析当代史学的现状和趋向；第二部分中西融汇，从中西比较的视野讨论中国和西方治史方法与旨趣的异同；第三部分中日互动，将目光转向与中国一衣带水的日本及其史学传统，从中日史学比较的角度探讨彼此间的交流与互动。全书视野宽广，独辟蹊径，是一部史学理论和方法研究的佳作。

本书以清乾隆年间卢文弨抱经堂刻本《逸周书》为底本进行影印。《逸周书》，亦称《周书》、《汲冢周书》，是一部记录周代历史的书，内容庞杂，涉及史事、思想等。此书成书年代现在还没有定论，有春秋、战国、西汉、西晋等多种说法。但是可以肯定的是，在先秦资料十分有限的情况下，此书所记载的内容，我我们了解周代的历史和思想提供了十分宝贵的材料。 由于其中有些观点不完全符合儒家思想，所以此书未获得应有的重视，传本往往校勘不精。直到清乾隆年间，卢文弨汇集众本校订，并刊刻了抱经堂本，学界才有了一个比较好的本子。此次影印，即以卢文弨抱经堂刻本为底本。

本书为“中亚与丝路文明研究丛书”中的一册，分上、下两编。上编为“于阗史探研”，下编为“和田出土汉文文书释录 ”。作者从唐代前期于阗政治史进程探究开始，对西域独立的绿洲王国于阗，从其历史发展进程、与汉文化及敦煌文化的交流、考古文物及文献释录等方面，全面系统地论述了唐宋时期于阗的历史和文化，进而肯定和凸显了于阗在丝绸之路南道上所具有的不可替代的作用和价值，充分展示了中亚丝路文明的多样性和丰富性。

本书是《两宋烽烟录》系列的第三卷，聚焦十二世纪宋金战争史，以女真崛起、金国建立为起点，展现宋金和战历史的复杂进程。力图突破传统史观，融合社会治乱、人事更迭、经济升降及地缘外交等因素，呈现出宋、金和战的风云变幻，以及众多历史人物的功过、命运，全景式地再现了十二世纪宋金间的和战博弈。

本书是《两宋烽烟录》系列的第一卷，作者依据翔实的资料，对北宋王朝建立前后，与北方契丹辽王朝间的征战与共处，作了全面梳理。凭借深厚的文献功底，对关键事件，如陈桥兵变、高梁河之战、澶渊之盟等，予以清晰阐释，不仅穿插相关历史背景介绍，而且融入个性化分析，讲述既有温度，又有深度，全景式地再现了十世纪后期宋辽之间的和战博弈。

本书是《两宋烽烟录》系列的第四卷。自1234年宋蒙联军攻灭金朝，至1279年崖山之战宋室败亡，宋、蒙（元）之间的战事持续了近半个世纪。本书以宋蒙（元）之和战为主线，旁及蒙古崛起、西夏灭亡、蒙古西征、宋蒙联盟灭金、蒙古汗位争夺等支线，全景式展现了十三世纪两大政权的军事对抗与政治博弈，既是对传统宋元战争叙事的深化与拓展，也是中国军事史研究领域的重要突破。

《中国史学史长编》为“专题史研究文库”中的一种，是一部上起先秦、下迄民国的首尾完整的中国史学发展通史。它采用编章体，以专题化的方式分期论述中国史学的历史进程与发展脉络，涵盖史家、史书、史官制度、修史活动等方方面面。全书90余万字，涉及史著449部，论及史家约600人，是新中国贯通古今的史学史著作，也是整个20世纪全面系统、篇幅较大的史学史著作。此外，此书完成于1975年，填补了1964-1976年中国史学史编纂的空白。本书为首次整理出版。

即使是手握法典，也不见得能依法而判，时而依赖执法者运用情、理和礼，来补法之不足。本书聚焦特殊身份的僧人、妾侍，试图发现各种影响宋代司法的人为因素，将大问题分解为若干小问题，着重探索僧人的宗教身分和妾的家属身分这两种因素的影响，并从司法者的角度，综合考虑法官做出裁判的复杂性。基于对法典和案例的分析，阐释司法过程中发生的纠纷，以及当时人的命运、日常生活、司空见惯的概念、潜意识的观念，从司法的角度，以跨学科的知识互通与交流，直击传统中国治理的深层脉络。此次出版——新增万字修订内容，以别开生面地形式呈现，读之犹如面对面聆听三代学人的交流讨论，了解多样学术观点与近期新学术进展。

本书为著名历史学家沈松侨先生的论文集，共9篇。这些文章品质精良、研究扎实，综合反映了作者的学术观点与成就，具有相当的学术价值。整体来看，本书各篇在史料的搜集、考据和利用上颇显功力，用新材料讲新故事。如《中国的一日，一日的中国》一篇，以1936年出版的《中国的一日》为材料基础，考察近代中国日常生活中的权力关系与社会认同；或如《经济作物与近代河南农村经济》，利用档案、时人调查、近代报章等多样史料，提供了丰富的统计数据支持。另外，作者对中西史学理论掌握熟练、运用灵活，使其所论问题不局限于近代中国，而是具有一定普遍性。

《文献清源与史学问径（北京大学中国古代史研究中心丛刊）中华书局》作者精研宋元史籍与四库文献，从历史文献学入手，立足实证，力求新知。此次收录近作二十四篇，以扎实的个案研究和宏通的阐释解读，一以贯之地探究由文献入史学的路径与方法，摸索历史研究的新范式。 从作者的亲身实践到方法论层面的不断反思，《文献清源与史学问径（北京大学中国古代史研究中心丛刊）中华书局》亦可看作一部青年学者的养成史，对于历史学、文献学等领域的研习入门，定多启发与共鸣。

全套书全面系统地阐述了先秦至近代中国史学评论产生、发展、演进的历史及其对中国史学发展的历史贡献。历史脉络分明，逻辑严谨，研究深入，史料详实，是今人研究古代史学批评的宏观史学著作，融思想性、理论性、知识性于一体，具有里程碑意义和较高的学术文化价值。

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《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。作者张尔岐，字稷若，号蒿庵，山东济阳人。自幼聪颖好学，熟读经史，兼及诸子百家，旁及太乙、奇门之学。 《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》入门之书。

瞿林东编著的《中国史学的理论遗产——从过去到现在和未来的传承(精)》是当代中国名家文库之一，《中国史学的理论遗产——从过去到现在和未来的传承(精)》通过以问题为中心的考察、以史家为对象的阐述、以著作为重点的分析三种视角，对历史悠久而连绵不绝、内容丰富而形式多样的中国史学历史作了深入的探索，涉及历史理论与史学理论的诸多问题，充分展示了积累厚重、内涵丰富和理论创造代代相承的中国史学的理论遗产，对当今中国史学的传承与创新，具有重要的启示意义和借鉴价值。

本书为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作本书所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，内容详尽，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。