17世纪30年代，法国外省小城卢丹发生了一系列中魔事件，中魔的大多是卢丹城内圣于尔叙勒会的修女，而本堂神父于尔班？格朗迪耶则逐渐被指为施魔者——他 终因此在1634年被送上火刑架。 怪事深深根植于社会之中，或许揭示的是 深刻的整体变化。卢丹城的中魔事件体现了中世纪价值观与当时已开始露头角的启蒙运动思想的冲突、科学与 的对抗。 在中魔事件前后，卢丹城像是成为了一个舞台，中魔者/驱魔者、医生/官员、被指控者/审判者等各种身份的人物你方唱罢我登场。他们抱着各种目的，使用各种话语，从不同立场和角度留下了丰富的文献资料。 法国思想家、历史学家米歇尔？德？塞尔托利用这些文献，将史料与史家的评述深度糅合，并采用了与众不同的历史书写方式完成这本书。本书是新文化史的一部名著，也是塞尔托作品中一部极富可读性
中俄关系，逶迤曲折，以史为镜，鉴往知来。《中俄关系历史档案文件集·清代编》共19卷，由 学部委员李静杰主编。本书收集和编纂了清代 1653 年至1911年中俄关系历史档案文件，反映了两个相邻大国长达 259 年间在政治、经济、军事、外交、文化等各方面的交往历史。本书以我国海峡 档案为主体，兼及外国档案，文件质量高，来源全面；不是档案文件的堆积，而是对大量文件的筛选、点校、注释、翻译和论述，为中俄关系史、清史、中国近现代史研究提供了全新的资料和视角，堪称一部清代中俄关系的“百科全书”。
缪钺先生的研究主要集中于中国古代史、中国历史文献学、中国古典文学等方面，治学有文史兼通之特色，善于将思想史与文学史的考察相结合。本书荟萃了缪钺先生的经典论文，如其魏晋史研究方面的力作《清谈与魏晋政治》《陶渊明不为五斗米折腰新释》等，以及古典文学方面的代表性文章《论词》《论李义山诗》等，全面展现了缪钺先生的研究特色与成果。
《东晋南北朝学术编年》敷赞圣旨，莫若注《经》，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。 刘勰《文心雕龙 序志》〈br〉在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累 如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代硕儒 囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失 的学术抱负和 皓首穷经 的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。
读史可以使人变得聪敏、深刻。若从这个意主我上说，读野史与读正史相较只有过之而无不及之处。野史的作者不会板起面孔说话，受到的局限较少，因而所辑录的资料很多都是生动活泼，贴近生活，今人读之也会有很深的感慨，也会得到很大的启迪，更会受到一定的教育。 我国文化积淀甚厚，千百年来的野史著作用汗牛充栋来形容也不过分。要想深入这座宝山满载而归，其阅读量就会使一般人望而却步。为了解决这个难题，我们组织了数十名文史工作者，批阅读数百种野史著作，从中选择数千条，汇成三卷本的《白话野史》。在此基础上，我们又进一步去粗取精，将提出的内容构马如今上下两卷本的规模。我们希望这能给读者更大的便利，并激发出更大的阅读兴趣。
自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。而他不仅是一名伟大的教育家，也是一名革命家， 中国传统圣贤之修养 与 自由平等博爱之理想 两种伟大的文化在他身上有着很好的结合。（据傅斯年语） 本书从历史的角度，精选了蔡元培先生一生当中精彩的演讲稿、杂文和书信。一方面体现了蔡元培在教育方面和社会政治方面的主张，另一方面体现了他所经历的历史事件和他在历史事件中的作用。旨在通过这些文章阅读到他在当时复杂的历史环境下，对待教育改革、青年人发展和社会变革三个方面的思考，为当今青年建立独立人格与思想提供一种参考。
本书详细解答了老年人应该如何实现居家养老，是一本相当实用的晚年居家养老规划书。本书是写过希望临终前能有完善规划的人的，同时也写给那些想要让家人走得安稳舒适的亲友们的对于同日本一样越来越为老龄化问题所困扰的中国来说，这是一部直击社会痛点并提供解决方案的建设性作品，对于社会机构配套和政府规划层面，也具有极高的借鉴意义和参考价值。
曹菁菁， 图书馆古籍馆副研究馆员，北京大学中国语言文学系博士研究生。多年来从事金石碑帖研究工作，曾整理出版《 图书馆藏陈介祺藏古拓本选编（铜镜卷）》等，在《文献》杂志上发表论文《国图藏陈梦家〈海外中国铜器图录〉未刊稿》等文。
《东晋南北朝学术编年》是民国学者刘汝霖继《汉晋学术编年》后完成的又一部学术编年体著作。该书时间年限从东晋元帝建武元年(317年)至南陈后主祯明二年(即隋文帝开皇八年，588年)，共六卷。书中将各项学术事件，分志于各年之内，后附出处、考证，注明史料出处，考证学者身世；又有附录一项，载各种图表，说明学者传授次第、著述、各派学术系统、优劣异同、各派学说内容和特点；并在书末后附有人名索引和分类索引。 《东晋南北朝学术编年》征引庞博，考证严谨，对研究东晋及南北朝时期的学术思想有不可忽视的参考价值。
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大义与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。 作者认为，近人治学，都知注重材料与方法，但做学问，当知先应有一番意义。意义不同，则所采用之材料与其运用材料之方法，亦将随之不同。故本书实乃钱穆先生对历史研究之意义的阐述，然后再从意义来讲研究方法。 作者在序中言，此书可另名为“中国历史文化大义”。
本书为 历史学家、北京师范大学教授刘家和先生近年来的学术随笔与学术信札合集。全书共分六辑，分别为“世界与中国”“中西古史比较”“怀念师友”“书前书后”“信札”“口述史”。其中前两辑为历史学研究随笔，第三辑著刘教授的师友交往与学术传承，第四辑为一辑对近年学术佳作的单方面书评，第五辑为为学术问题与林志纯先生跨越二十余年、十余次往还探讨的一辑信札，第六辑则对近二十年来兴起与备受瞩目的口述史做一种尝试，实则为留下自己的学术印记。全书文字典雅，学术性强，学术交往至深，是学术随笔中完好的一种示范型作品，既及学术，又涉传承，是为佳作。
“古典文献及其利用”是高等学校古典文献专业必修课之一。本教材侧重古典文献本身的介绍，目的在于引导学生利用文献，培养学生实际应用文献的能力，使学生了解中国古代（包括现代整理出版的文献如《全宋诗》《全宋文》《儒藏》等）有哪些重要文献，这些文献可以解决什么问题；遇到的什么样问题可以通过查找哪些文献来解决；怎么能够迅速找到自己需要的资料等。本教材将理论知识与具体实践相结合，使学生既熟悉了解了古典文献，同时也加深了对理论知识的理解。 本教材除了介绍重要的传世文献如《永乐大典》《四库全书》《大藏经》《道藏》之外，还介绍甲骨、金石、简帛、敦煌吐鲁番等出土文献，戏剧、医药、音乐、外国汉文献等特色文献，还涉及数字化古典文献、古代图像文献和各类古籍书目。每类文献都概括其特点和价值，并列举事例
中日两国专家精心筹备三年，携手四十余家博物馆的200件出土文物再叙三国传奇，搜寻真实历史遗留的蛛丝马迹：“苍天乃死”铭砖、高陵曹操墓文物、定军山出土扎马钉……以实物回应历史，用真实召唤想象，史书与演绎之外仍然存在意蕴丰富的未知世界。
\"1924年8月，位于塘沽的永利碱厂正式出碱，开创了中国乃至东亚制碱史的 页。在创始人范旭东、侯德榜等人的苦心经营下，中国基础化工出现盐、碱、酸、肥齐头并进的局面。“七七事变”后，永利这个“吾国 的化学命脉”被日寇占领，与其一脉相承的久大精盐厂和黄海化学工业研究社也遭受重创。为保存民族化工火种，“ 黄”千余名员工及家属携带机器设备西迁四川，完成了中国化工发展 的壮举。他们在人烟稀少、满目荒凉的土地上先后建设了永利川厂、自贡久大模范盐厂和十余家小型工厂，以维持生计、支援抗战。永利川厂所在地被命名为“新塘沽”，为的就是“燕云在望，以志不忘”。 本书采用非虚构历史写作方式，展现了“新塘沽”在中国抗战史、中国科技 的丰功伟绩，揭秘了蒙尘半个多世纪的“永利化工“西迁往事，勾勒了战火中爱国科学家和
本书为“辛德勇读书随笔集”系列中的一本，主题为版本与目录，共收录文章16篇，所收录的文稿，大多与古籍版本或是古籍目录有关。作者深受黄永年先生治学影响，在版本目录学方面颇有研究。作者不仅读书，而且藏书，本书多篇文章中谈及的古刻本，均为作者自己收藏的版本。全书对于读者认识版本目录学知识具有一定的指导性，文章中举述的例子、涉及的书籍，也具有代表性。
作为爱书之人，你知道书的来龙去脉吗？本书作者基思·休斯敦通过纸张、墨水、装订线、胶水、纸板乃至皮革的使用，讲述了人类的聪明才智和疯狂之举。休斯敦广泛搜集资料，辅以珍稀图片，从书写、印刷、插图和装帧四大方面，揭示了人类这一 重要也 普遍的科技结晶背后令人惊叹的历史。本书既是对书籍的致敬，也是献给所有图书爱好者的精彩礼物。
连接古代东西方文明的丝绸之路，其 初的起点形成于汉帝国的中心地区。然而，随着东亚 交流的发展，特别是在日本列岛上经历了由倭国向日本国的历史性转变后，这条横亘欧亚的文化、商贸之路 终延伸至了东亚世界的 东端。 日本是东亚世界的重要组成部分，伴随着其古代 的形成与发展，丝绸之路也 终扩展到了东亚世界的 东端。希望通过这本小书为读者展现日本是如何从地域性政权的倭国发展而来，以及在这一历史进程中，其又与东亚世界经历了怎样的碰撞与融合。
