中国历经神话传说时代之后,慢慢进入信史时代。司马迁的《史记》从五帝讲起,但五帝时代由于史料缺乏,流传下来的东西很少。夏、商则不同,这一时期已有相对丰富的文献记载和考古证据。本书也沿续司马迁的叙述方式 ,从五帝到夏、商,逐步切入并讲述中国历史。 同五帝时代的部落联盟制相比,夏朝已经有了王朝的样子。作者梳理了夏朝的历史脉络,精彩讲述了禹、后羿、少康、履癸等人物的故事,并反驳了认为夏朝不存在的观点,勾勒出一幅生动有趣的 半遮面 的夏朝历史。 商朝已有金文、甲骨文及文献为证,真实的细节让历史逐渐丰满。作者依商代帝王世系,讲述了一段有血有肉的商朝往事,见解独到,妙趣横生。
《国史通鉴》*部《天下大势:远古先秦卷》共二十五讲,从中国远古时代三皇五帝、尧舜禹禅让开始,到夏商西周朝代更替和春秋战国的风云变幻,至秦始皇统一中国止,择取其间对历史进程产生重大影响的人物和事件进行讲述,分析得失,以史为鉴。严谨的学术态度、轻松幽默的语言风格是本书的基本特点。
这本书是朱宝昌先生的代表作,收有朱先生论文 11篇。朱先生国学根底深厚,一向认为在中国文、史、哲不分家,没有哪个哲学与文学方面有成就的专家学者而不懂历史的。改革开放后著成的这部《先秦学术风貌与秦汉政治》一书,荟萃了朱先生研究先秦两汉学术史和政治史的精华。其中*能表现先生史学观点的当属《论西汉文景之治和先秦黄老思想》一文。 《论西汉文景之治和先秦黄老思想》一文虽称为史论,实则亦是一篇政治哲学论文,其要旨在阐释我国历史上之所以出现清明的 文景之治 ,是因为从汉文帝开始采取了黄老 为无为 的治国大略,明智而巧妙地适应了汉朝肇建后 与民休息 的社会状况。里面所收的其他文章,如 《庄子 齐物论》疏解 在疏解《齐物论》时,虽然重点放在哲学上,但庄子的文章在艺术、美学上的价值,完全堪媲美《离骚》。 《正葛
从三皇五帝到夏商,是中华五千年文明的童年期,由于文字的缺席,使那段漫长遥远的历史显得扑朔迷离。作者从“历史的时空”这一自序开篇,以大量历史典籍和考古资料为依据,将“神奇的三皇”“迷离的五帝”“半遮面的夏朝”及“写在甲骨、青铜上”的故事进行钩沉拾遗与辨析思考,以幽默风趣的语言进行讲述,将其间的人物、事件生动地呈现出来,使故纸堆间的扁平人物变得饱满立体、有血有肉,也使丰富却相对枯燥的史料变得鲜活明朗,读来兴味盎然。在每章尾声处,作者均以提纲挈领的小结进行收束,简洁明快的总结使得读者对每个朝代的整体特点有了一个宏观印象。作品风趣不乏严谨,避开了深奥晦涩的理论与诘屈聱牙的行文,轻快明亮的叙述拨开上古历史交错杂沓的面纱,带领读者在轻松的阅读中追寻上古历史的迷踪。