从刘邦出生到汉文帝去世整整一百年，中国历史在这一百年中发生了巨大的变化，产生了对两千年的中国历史发展的巨大影响。这一百年经历了战国、帝国和后战国三个时代，也可以用秦崩、楚亡、汉兴来概括这一时代。历史的发展，有偶然性，也有必然性，在于制度设计，也在于文治武功，但归根结底，会为后世提供经验，有所启发。本书作者在细致分析百年大势的过程中，不断发现历史的细节，以小见大，终实现了对秦汉之际百年历史的完整叙述，并通过生动的文笔，让那段历史活生生地出现在广大读者面前。

本书以 两汉承续 和 新汉本位 为关键词，以光武帝（25 57）、明帝（57 75）、章帝（76 88）三朝为考察中心，探讨东汉王朝前期合法性身份建构的相关问题。 两汉承续 指西汉、东汉之间的继承和接续。 新汉本位 指以 新汉朝 为逻辑起点和价值本位建构东汉政治文化的思路。东汉朝对两汉承续的认知和叙述，经历了一个协商、选择、厘定，从歧异到整合的过程。建武年间存在 创业革命 与 中兴前汉 两种合法化的思路。光武晚年形成 受命 中兴 话语，是折中和整合二者的结果。明章时期君臣进一步凸显 创革 论，以新汉为本位，建构光武 始创本朝 故事，致力于超越旧汉、彰显新汉的一系列礼制仪式建设，汲汲于追寻先王之道。兰台 作文 成为士人建构新汉的重要实践方式。和帝以后， 新汉本位 思想日渐低落，最终让位于相信本朝隶属于西汉的中兴论。

《秦国早期历史之重构》利用传世文献、出土文献与考古实物资料，采用多学科、多角度、多视野的探讨，校正了传世文献记载之讹误，补充了失传的历史史料，对秦国早期历史进行了重构与解读，揭示了秦史的真相。本书深入探讨了秦人的族源、迁徙与文化，提出了一系列新颖的观点；校补了《史记》秦襄公至出子年代事迹，揭示了秦襄公伐戎，秦襄公、文公营建秦国之真相；首次集中考察了秦襄公至出子对秦国制度建设，考索秦国制度的内容、特点与渊源；立足于对秦国早期历史的年代事迹的复原，剖析与解读了秦始封地秦邑与秦国早期都城；深入研究了秦国早期陵墓，确定了西垂陵区、雍城陵区秦公陵墓墓主身份；重新考察了秦与西戎的关系史，揭示了秦人与西戎的战争、共处与融合。通过研究秦国早期历史，对于考察秦国的形成与秦文化的变迁、澄清秦国

本系列作品《从秦皇到汉武》，分为三册，共计100多万字，近400幅地图。 《秦灭六国》，分为三大部分：秦部落受封伯爵，统一关中，称霸西戎。商鞅变法，秦国实行军功爵制。战神白起诞生，长平之战奠定一统趋势。秦始皇灭六国、巡游天下，赵高、李斯沙丘之谋。 《楚河汉界》，分为四大部分：陈胜、吴广从起兵到覆灭，巨鹿之战，刘邦入关中，鸿门宴，项羽分封诸侯。彭城之战，荥阳之战，楚汉以鸿沟为界，垓下之战，韩信十面埋伏，项羽乌江自刎。 《大漠西域》，分为四大部分：冒顿单于称霸大漠南北，卫青收复河套地区，霍去病收复河西走廊，漠北之战，李广难封。李广利远征大宛，汉朝设西域都护，降呼韩邪单于，杀郅支单于。 本书适合历史、地理、军事爱好者阅读。

漢代遣册集中、有序地記録了豐富多樣的名物，是生者對逝者地下生活的細緻安排，不少可與墓葬隨葬品對應，並且這些隨葬品大多數是當時現實生活中的實用物，是古人“事死如事生”理念的具體實踐，更是研究漢代日常生活史的絶佳材料。《漢代遣冊衣食住行類名物集釋與疏證》選取漢代遣册記録的衣食住行類名物進行分類整理，匯集學界已有成果，形成集釋文本，再廣泛收集實物、圖像、文獻等資料加以疏證。

2000多年前，昆阳之战爆发。此战，宣告了王莽新政权的土崩瓦解，也使刘秀一战成名，脱颖而出。此后，经过一番激烈较量、博弈，最终刘秀在洛阳建都，史称东汉。现在强调弘扬优秀传统文化，强调中华民族的伟大复兴。重说刘秀，很有必要，因为刘秀的成功本身就是复兴，所谓光武中兴。刘秀作为2000年前后的一位没落皇族的一介平民，他的成长故事、不屈不挠的精神、团队培养、治国理政、文治武功及他所奠定的东汉基业，他对历史经验教训的汲取和一些制度设计，在今天看来，不乏可取之处。本书既聚焦刘秀，更注重刘秀团队云台二十八将的风云故事，浓墨重彩，写出一个时代的风云激荡、英雄辈出，写出一个时代的沧海横流、星光灿烂。

本系列作品《从秦皇到汉武》，分为三册，共计100多万字，近400幅地图。 《秦灭六国》，分为三大部分：秦部落受封伯爵，统一关中，称霸西戎。商鞅变法，秦国实行军功爵制。战神白起诞生，长平之战奠定一统趋势。秦始皇灭六国、巡游天下，赵高、李斯沙丘之谋。 《楚河汉界》，分为四大部分：陈胜、吴广从起兵到覆灭，巨鹿之战，刘邦入关中，鸿门宴，项羽分封诸侯。彭城之战，荥阳之战，楚汉以鸿沟为界，垓下之战，韩信十面埋伏，项羽乌江自刎。 《大漠西域》，分为四大部分：冒顿单于称霸大漠南北，卫青收复河套地区，霍去病收复河西走廊，漠北之战，李广难封。李广利远征大宛，汉朝设西域都护，降呼韩邪单于，杀郅支单于。 本书适合历史、地理、军事爱好者阅读。

两汉的农业、农民和农村是中国史学研究的传统课题。长期以来，学术界对两汉的农业政策、土地制度、农民起义、婚姻与家庭、宗族与宗法等，做了大量的学术研究，但同时，仍有许多值得深入讨论的问题。本书围绕两汉农业社会诸问题展开，在农业方面，着重讨论国家重农政策制定的时间和贯彻情况；在农民方面，主要就农民的构成与其生产经营特点、农民的权益与负担、自耕农的经济收支状况等问题展开讨论；在农村方面，着重就汉代的乡里聚落、集市贸易、私人借贷、民间的扶贫互助等问题加以展开。

本书从官吏集团的角度考察秦兴亡之原因。在考辨秦自商鞅变法以迄王朝灭亡期间史实的基础上，本书一方面总结了秦国迅速崛起的历史经验，另一方面深入探讨了秦王朝二世而亡的教训。概而言之，在商鞅主持制定系列驱使上下戮力耕战的法令，让秦国完成向以法治国的转变后，秦国兴于秦法之治下官吏集团的积极效力；在秦法未变的情况下，秦王朝亡于胡亥即位后官吏集团遭受摧残性打击及其在大势已去认知下的土崩瓦解。本书努力让人们真正认识并认真汲取秦兴亡的经验教训，为进一步完善政治法律制度、提高国家治理能力以及实现中华民族伟大复兴服务。

2000多年前，昆阳之战爆发。此战，宣告了王莽新政权的土崩瓦解，也使刘秀一战成名，脱颖而出。此后，经过一番激烈较量、博弈，最终刘秀在洛阳建都，史称东汉。现在强调弘扬优秀传统文化，强调中华民族的伟大复兴。重说刘秀，很有必要，因为刘秀的成功本身就是复兴，所谓光武中兴。刘秀作为2000年前后的一位没落皇族的一介平民，他的成长故事、不屈不挠的精神、团队培养、治国理政、文治武功及他所奠定的东汉基业，他对历史经验教训的汲取和一些制度设计，在今天看来，不乏可取之处。本书既聚焦刘秀，更注重刘秀团队云台二十八将的风云故事，浓墨重彩，写出一个时代的风云激荡、英雄辈出，写出一个时代的沧海横流、星光灿烂。

本系列作品《从秦皇到汉武》，分为三册，共计100多万字，近400幅地图。 《秦灭六国》，分为三大部分：秦部落受封伯爵，统一关中，称霸西戎。商鞅变法，秦国实行军功爵制。战神白起诞生，长平之战奠定一统趋势。秦始皇灭六国、巡游天下，赵高、李斯沙丘之谋。 《楚河汉界》，分为四大部分：陈胜、吴广从起兵到覆灭，巨鹿之战，刘邦入关中，鸿门宴，项羽分封诸侯。彭城之战，荥阳之战，楚汉以鸿沟为界，垓下之战，韩信十面埋伏，项羽乌江自刎。 《大漠西域》，分为四大部分：冒顿单于称霸大漠南北，卫青收复河套地区，霍去病收复河西走廊，漠北之战，李广难封。李广利远征大宛，汉朝设西域都护，降呼韩邪单于，杀郅支单于。 本书适合历史、地理、军事爱好者阅读。

统一六国的秦始皇嬴政和汉帝国的创建者刘邦，像是隔代的两位开国君主，其实仅相差三岁，他们都是从战国衰世走出来的同一代人。秦始皇驾崩时，刘邦四十七岁，从泗水亭长任上起兵反秦，开启了他的传奇大业。本书从指出人们的历史错觉入手，以历史学家为引人入胜的方式，讲述秦帝国崩溃的经过，以及刘邦、项羽等英雄豪杰崛起的历程。对于秦，近五十年来有很多重要的考古发现，包括秦始皇陵兵马俑的发掘和大批秦简的出土，刷新了我们对秦帝国和秦始皇的认识。本书是第一部叙述体的史学作品，将史书的记载与文物简牍、实地考察相结合，全新讲述秦帝国的始末。

秦文化在西北获得早期发育的条件，秦人的精神世界与信仰体系因此与东方有所不同。本书就有关专题进行探讨，书名取用 信仰世界 四字，其实只是模糊言之，讨论的内容实则可归入思想史、意识史，主要涉及秦人礼俗、知识构成、文化理念以及政治权力集团意识形态导向等问题，其中诸多现象颇多巫术或说数术色彩。具体而言，本书就秦 时 体现的文化精神， 鸟崇拜 与 雕鸷之秦 说， 大神 威神 祀告与诅军形式的神巫文化色彩，秦人意识中的 树神 盐神 海神 ， 马谋祝 仪式及 小儿鬼 禁忌等问题提出的学术意见，应当有益于深化对秦史与秦文化、秦人精神世界和信仰体系的理解，有助于推进对汉文化基本格局形成条件的考察。

本书为《剑桥中国秦汉史》的后续研究成果，是对以往中国秦汉史研究的有益补充。与《剑桥中国秦汉史》不同的是，本书并没有按照秦汉历史脉络进行论述，而是主要利用20世纪末、21世纪初的考古资料，从广义的政治文化史角度，分 考古 行政 技术 辞章 四部分对秦汉史中的墓葬、城市生活、出土医术、阴阳五行等议题做了颇具新意的专题研究。 伯克利加州大学历史学系教授戴梅可，与英国著名汉学家鲁惟一召集了来自中国、日本、韩国、欧洲和美国的学者，通过跨文化比较以及对出土文献和传世文献的仔细考察，就以前相对研究较少的领域，诸如性别、科学史和辞章文体等方面提出新的见解；同时也对相对成熟的佛教、道教、法律研究和社会史等领域做了不同于以往的论述。

在两汉以砖石为主要载体的画像中，有许多礼文化方面的内容，既有对礼仪活动的直接描绘，也有暗含礼义主题的画像场景。本书在对礼文化进行研究的过程中，对礼制与礼俗进行了区分，侧重探讨礼文化的三个方面：一是仪节规范层面的礼仪，二是精神层面的礼义，三是物质层面的礼器用具。本书从礼文化相关画像涌现的社会背景展开探讨，重点研究了汉画中的政治军事之礼以及各种社会活动中体现的礼文化内容。本书在精神层面研究了汉画中反映的主流礼义精神和普遍礼俗观念，在物质层面具体探讨了汉画中的建筑及礼器用具。通过结合汉画与史料，本书还对汉代礼文化和汉画之间的相互影响进行了研究，并对汉画解读过程中出现的过分解读与不当解读问题进行了反思。汉画中的礼文化内容生动彰显了两汉的文明、强盛、有序以及社会生活的丰富多彩。

经过先秦时期漫长的积淀，中国历史进入秦汉时期。从秦始皇实现统一至曹丕代汉，这近四个半世纪的文明进程中，最显著的历史标记是帝国的成立和汉文化的繁荣。秦汉人以黄河流域、长江流域和珠江流域为主要舞台，进行了生动的历史表演。这一时期物质文明与精神文明的创造，深刻影响着中国此后两千年文化传统的形成和历史演进的方向。 《秦汉史：帝国的成立》所关切的，正是这一时期突出的历史进步和辉煌的时代精神。全书以传世文献记载为基础，结合考古文物资料，叙说了帝王将相们政治军事的成败得失，也展现了基层社会普通民众的生产与生活。通过秦汉英雄、名士、农人、工匠的事迹，或可体验中国文化少年时代质朴刚健的社会精神。 《秦汉史：帝国的成立》全书六篇，描绘出秦汉曲折的历史走势和雄大的文化气象。前四篇分别描述秦史、西汉