党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对新中国史的学习和研究、宣传、教育给予了前所未有的重视。习近平总书记每当讲到党史,往往与国史并提。他说: 要认真学习党史、国史:知史爱党,知史爱国。 历史是最好的教科书。学习党史、国史是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业推向前进的必修课。这门课不仅是必修课,而且必须修好。 在党的二十大报告中,他再次强调要 持续抓好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,引导人民知史爱党、知史爱国 。 本书正是依据习近平总书记的以上论述精神,从什么是新中国史为什么要学习新中国史、怎样学习新中国史三个方面,阐明了要学习新中国史与坚持和发展中国特色社会主义的关系。
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抗战期间,为适应当时历史教学的需要,吕思勉先生创作了《中国通史(精装典藏新善本)》。因其内容简明扼要,语言通俗易懂,出版后,成为民国时期发行量的中国通史。直至今天,依然是众多读者的历史入门书。 《中国通史(精装典藏新善本)》概述了中国从上古至现代几千年来的历史变迁,对重大史事、社会经济、政治制度和文化学术的发展都进行了系统地结,并将中国历史置于全球视野中,无论是史学观点还是编纂方法,都有很大的创新,突出体现了吕思勉的大历史观。全书脉络清晰,逻辑性极强,不仅可以满足读者了解中国历史兴替的需求,更有助于读者对社会变迁的宏观把握。
《中国历史年代简表》为了便于读者查对中国历史年代而编印,主要内容包括“年代简表”和“年号通检”两部分。“年代简表”是以世界通用的公元纪年和中国历史纪年逐年对照,按照历史各朝代的顺序,列出帝王称号、姓名、所使用的年号以及逐年的干支。“年号通检”是将历代年号编成索引,按字笔划的多少排列,列出所属朝代、使用者、使用年限。中国历史从西周共和行政元年(公元前841年)起,才有比较准确的纪年。
本书通过老北京人与事物的细节,为晚清勾勒出鲜活的形象。北京固然有许多风景绝佳的去处,但姜鸣笔下的胜迹,“胜”在人事而非风物。使作者流连不去的,是在北京扬名养名、曾经风华绝代的历史亡灵。书中涉及的人物事物相当复杂,也相当有趣,作者又很会讲故事,各种依稀风闻或闻所未闻的掌故由他娓娓道来,读起来很舒服。不过,这部书的好处不止是消闲破闷,有些篇什作者是花了很大工夫写就的,文章也做得很有锋芒。
本书将重点描述广东大亚湾核电基地的建设过程,同时也反映深圳怎样从一个小渔村发展成一座欣欣向荣的现代化国际大都市的过程,还从某些侧面反映了浙江和江苏改革开放、经济发展、社会进步的状况。
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史记?本纪 五帝本纪…………………………………………………………………… 2 秦本纪……………………………………………………………………… 14 项羽本纪…………………………………………………………………… 40 高祖本纪…………………………………………………………………… 66 史记?世家 齐太公世家………………………………………………………………… 98 楚世家………………………………………………………………………121 越王勾践世家………………………………………………………………154 陈涉世家……………………………………………………………………167 萧相国世家…………………………………………………………………177 留侯世家……………………………………………………………………184 史记?列传 管晏列传…………………………
吕思勉生前写就《三国史话》一书,以丰富的历史知识,对三国历史和文学中涉及的一些人物、事件、战争、地理环境等进行深入解析,为三国历史进行了原貌复原。吕先生治史,注重对社会的综合研究,以及对人性的深层思考。因此,吕先生的史论,在独具慧眼的同时,也往往充满了人文关怀。
《喋血的时代》以正说历史为宗旨,主要以《二十四史》为底本,辅以《资治通鉴》、《续资治通鉴》等系列史籍,参用历代笔记野史,反复对勘、比较、分析,然后将最接近史实的文字以现代汉语表述出来,并在“书”、“志”和其他相关人物传记中钩稽史料,加以充实。旨在还原一个真实的五千年沧桑之通史,讲炎黄子孙一千余瑰丽多姿之故事。 中国是一个历史悠久、历史意识强烈而又有大量史籍史迹遗存的国家,目前正处于一个振兴的时代,历史对国人的现实意义,自不待言。然而,浩如烟海而又书之以文言的正史、杂史、野史和史论著作,很少有人能够通读。于是便有了这套《二十五史通讲》,《喋血的时代》为三国、西晋、东晋、南北朝篇——《喋血的时代》。
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汉武帝时代,西汉王朝开始进入全盛时期。其政治体制、经济形式和文化格局,对后世都有相关重要的历史影响。 汉武帝时代,以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固,汉文化的主流形态基本形成,中国开始以文明和富强的政治实体和文化实体闻名于世。 我们说,汉武帝时代是中国古代文化史上的英雄时代,除了汉武帝的历史表现以外,还在于当时不仅有卫青、霍去病、李广、张骞等杰出军事人才的开疆辟壤,更有着司马迁、董仲郐、桑弘羊、司马相发、东方朔、李廷年等人的文化贡献,使得他们和他们所处的时代,在千百年后依然声名响亮。 当然,这一现象的出现,并不完全像班固所说的,完全是汉武帝个人的作用。群星的闪耀,是因为当时社会文化的总体背景,曾经形成了中国古代历史中并不多见的澄净的晴空。
宋朝是士大夫的乐园。太祖誓不杀士大夫的律令,使宋朝文臣活得比其他任何一个朝代的文职官员都自由、潇洒甚至大胆。宋朝的政治斗争相对温和,大臣触犯律令,绝少遭受杀戮,更多的是被贬官远谪。因此,大臣可以拒见衣装不整的皇帝,可以痴恋,可以和皇帝比酒量,这显得多少有些不正常。 然而这种不正常,却是现代人多所企慕的。在宽松的环境下,宋朝文臣一方面人世为官,寻求红尘的乐趣;一方面出世做仙,探索野逸的风致,实现儒道互补的人生。科举入仕,士大夫大多是为稻粱谋;而他们真正想过的生活却是一种回归自然的逸趣人生,如鱼儿游水,鸟儿归林,自由散漫、诗意、真实。
《孟森:在北大讲清史》分为开国、巩固国基、全盛、嘉道守文、咸同之转危为安五章,对清代从开国到衰落的过程和重要史实进行了有力的论证,特别肯定了康熙帝削平三藩之乱、统一台湾、收抚外蒙古、亲征噶尔丹的重大功绩,对雍正帝也作了“好名图治、于国有功”的评述。《清史讲义》虽为残稿,但对清朝200多年的政治、经济、文化进行了全面的述评,史实详尽,论析缜密。 《孟森:在北大讲清史》编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁,为史冢所杯逼,是一部水平很高的史书。本书用词古雅,引文考究,况且篇幅不长,适合于当今生活节奏快的现代人阅读。原讲稿前,曾有总论部分,为求尽可能通俗,本书没有收录。本书被史学界誉为我国近代清史学派的开山之作,是研究清史者之入门书。
中国是一个史学的国度,梁启超曾说: 中国于各种文学中,惟史学为最发达。 史学是中国文化中的重要组成部分,所谓 经国之大业,不朽之盛事 是也。通过研究历史的发展演变,可以从中找到历代王朝兴衰成败之理。
历史学的命运不是没有转机,适应当前社会发展的需求,这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的,有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意,但过去没有得到足够重视,走向发达乃是近些年的事。
《拙政园》主要内容包括:得真亭、小沧浪、志清意远、倚玉轩、远香堂、黄石假山、净深亭、松风水阁、绣绮亭、枇杷园、玲珑馆、嘉实亭、听雨轩、海棠春坞、西部、宜两亭等。