进入21世纪，知识经济已见端倪，从社会发展的趋势看，21世纪是更加尊重知识、更加注重人才素质全面提高的世纪。从21世纪对人才的需求和当今经济、科技发展的现状来看，我国原有的人才培养体系有许多不相适应的地方，人文教育薄弱就是较为突出的一点。实践证明，加强学生的文化素质教育，对于素质教育的实施，对于培养适应21世纪需要的高素质人才，具有重要意义。对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学和自然科学方面的教育，是提高学生整体素质必不可少的手段之一。本书简要地介绍人类自远古至今的文化发展历程，人类社会各阶段的主要文化成就等。力争让学生在较短的时间内对世界文化的起源和发展，以及未来趋势有一个大致的了解。
河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址，遗址总面积约四万平方米，堆积厚度四米左右，上下叠压着四个文化层，其中，第四文化层的时代，距今约七千年，是我国现已发现的最早的新石器时代地层之一。第三、四文化层保存了大量的植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹和构件，以及数以千计的陶器、骨器、石器、木器等。1982年国务院公布河姆渡遗址为全国重点文物保护单位。
历史并不是距今久远的往事。 现实也不是建立在空中的楼阁。 未来是历史与现实的继续。 现实的连接历史与未来的桥梁。 20世纪即将结束，21世纪即将开始。在这世纪之交的非常时刻，人们不禁要问：未来的世界究竟向何处去？人类将怎样度过又一个百年？ 今天，当我们站在一个世纪的*，回首人类往事，触摸时代脉搏，我们既为人类血雨腥风的历史痛心疾首，也为几百年来物质文明的高度发展而欢欣鼓舞，同时又对瞬息万变的当今世界感到眼花缭乱。21世纪的世界究竟是个怎样的世界？ 当今的中国与世界密不可分，每一个关心中国前途和命运的人，不能不关注世界风云的变幻， 不能不关注当今时代发生的巨大变化，不能不关注世界各国在未来的世界里将如何解决历史与现实留给它们的富有挑战性的新课题。 世界上所有的国家都将面临着严峻
约翰·马兰编著的《1945年8月6日广岛核爆、1918年11月11日一战休战协定（英汉对照）》是“历史上的今天”丛书之一，向读者介绍了二战原子弹轰炸日本广岛，次世界大战休战协定的签订两件重大历史事件。用中英双语对照方式帮助读者了解历史事件的同时提高英语水平。
“法兰西即欧罗巴”，雨果如是断言。这位《悲惨世界》的作者不仅是享誉世界的作家，也是在政治和社会领域十分活跃的思想家。他曾在1848年畅想建成“欧罗巴合众国”。在1849年8月21日的欧洲和平会议上，雨果呼吁在欧洲推行普选制，力主思想与商品毫无拘束的自由流动。雨果还曾充满预见性地写道：“今日之乌托邦必将成为明日之现实”。安德烈·卡巴尼斯、达妮埃尔·卡巴尼斯所著的《雨果的欧洲观》用自己独到的视角和结论，以历史学家的眼光敏锐地抓住问题的核心进行透彻的分析。
历代碑帖法书选编辑组编的《爨龙颜碑(修订版)/历代碑帖法书选》，又称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，南朝刘宋大明二年（公元四五八年）镌立。《爨龙颜碑》是流传 少的南朝碑刻之一。书法饶有隶意，气势雄强；结构多变，布局参差有致，后人认为它的书法，与北魏《张猛龙碑》用笔近似。它是研究南北书派的重要书法作品。
曾经独霸欧洲、称雄世界的法兰西大国，是什么原因促使它在不太长的时间里走向衰落？中国历史上的王朝兴衰起伏与法国的盛衰有相似之处吗？本书主要通过对法国从法国大革命的爆发到成为世界第二大殖民帝国再到第三共和国的败亡这一段历史的描述，向我们揭示了法国崛起的秘密，追寻其发展历程，探究其盛衰规律，总结其经验教训，为我们提供了历史借鉴。
历代碑帖法书选编辑组编的《爨龙颜碑(修订版)/历代碑帖法书选》，又称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，南朝刘宋大明二年（公元四五八年）镌立。《爨龙颜碑》是流传 少的南朝碑刻之一。书法饶有隶意，气势雄强；结构多变，布局参差有致，后人认为它的书法，与北魏《张猛龙碑》用笔近似。它是研究南北书派的重要书法作品。
历代碑帖法书选编辑组编的《爨龙颜碑(修订版)/历代碑帖法书选》，又称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，南朝刘宋大明二年（公元四五八年）镌立。《爨龙颜碑》是流传 少的南朝碑刻之一。书法饶有隶意，气势雄强；结构多变，布局参差有致，后人认为它的书法，与北魏《张猛龙碑》用笔近似。它是研究南北书派的重要书法作品。
自伊凡四世起，俄国建立起以沙皇统治为标志的专制制度，仍保留了留里克王朝的传统，继续攻城掠地，大肆扩张。每一个沙皇登基继位之后便穷兵默武。北夺波罗的海，南取亚速海，强战海参崴，染指旅顺口。真可谓：战火延绵不断。从立沃尼亚战争、北方战争、俄土战争、俄法战争、克里米亚战争、日俄战争，直打到次世界大战。俄国终于成了一个版图横跨欧亚之大国。然而这个大国仅是个外强中干的泥足巨人而矣。
“中国古代战役战争”在深入挖掘和整理中华传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。田凯鹏创作的《楚汉之争》是该系列中一册。公元前206年，刘邦率领的军队攻入成阳，推翻了残暴的秦王朝。此时各地豪强都拥兵自重，割据一方，各自称王。于是，在中国大地上很快又燃起了新的战火，其中以西楚霸王项羽为首的楚军和以汉王刘邦为首的汉军，展开了长达四年的争夺天下的战争，就是历史上的“楚汉之争”。，刘邦战胜了称雄一时的西楚霸王项羽，天下又归于统一，建立了中国历史上的汉王朝。《楚汉之争》分为破釜沉舟；楚汉争天下等五篇内容。
本书以当时人记当时事，为我们了解“玫瑰战争”前后英国社会历史提供了异常丰富而深刻的材料，是任何历史书籍所无法比拟的。这些书信跨越了声名显赫的帕斯顿家族几代人，把他们从一个卑微农夫的发迹到走向辉煌世族的过程，生动地再现出来。读之仿佛能穿越时空，通过个体的喜怒哀乐、困惑与挣扎触摸到历史的脉搏。几个世纪的历程弹指一挥间，个体的毁灭无法挽回，可文字却具有永恒的魔力，历史的遗产与经验成为后人智慧的基础。 此书在英、美及其他许多西方国家一版再版，已经远远不再被作为私人信件来看，而是被称为一个时代的精神记录和社会记录。相信读者读完此书就会对这一点深信不疑。
本书讲述了秦始皇经过自身努力奋斗，最终从诸侯成为皇帝的传奇一生。作者有着深厚的学养和新旧交汇的文字功底，凸显出这本普及读物的一种朴素单纯。本书视野开拓，见解独到，行文轻松畅达，结构清晰，语言流畅自然，对史料来源逐一做出了说明，更方便读者查证。
本书讲述了一个悲壮的失败故事。书中为这些远征打点行装的人都在贫民院里悄然死去。参加这些航行的水手虽然献出了自己的生命，却像新点燃一斗烟或是开启一瓶新酒一样欢欣鼓舞。他们当中，有的溺水而死，有的焦渴而亡，有的冻僵而死，有的则为炽热的骄阳活活烤死，还有不少人为谎话连篇的订约人所骗，因提供的装备过于恶劣而客死他乡，葬在翠绿的椰子树下。另一些人甚至被太平洋岛屿食人肉的部落刺穿胸膛，成了这些饥肠辘辘的野蛮人一桌丰盛的筵席。然而这又有什么？不过是司空见惯的小事罢了。无论发生什么，或吉或凶，或者无关紧要，这些杰出的战士都以高贵的姿态，笑迎面临的一切。他们的火药总是干燥的，每件事都尽己所能去做，把剩下的一切交给那神秘莫测的命运之神。或许，它更清楚什么是终极的善。
白鹿洞书院，坐落于庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院依山而建，气势非凡；碧水环绕，草木参天，实为清心研读之胜境。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，亦称“庐山国学”。宋仁宗五年，改称“白鹿洞之书堂”，与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并称为“书院”，并被誉为我国古代书院之首。对我国历史文化的发展产生了深远的影响。
