《甲申三百年祭》是 郭沫若 创作的一篇史学论述，1944年3月19日在重庆《新华日报》上发表，连载4天。 主要讲述了 明朝 灭亡的经过以及原因，供后人借鉴。 当时，抗日战争已由战略相持转入战略反攻。中国人民正全力以赴夺取战争的最后胜利，为迎接胜利，推动斗争， 郭沫若 在纪念 李自成 领导农民起义300周年的时候，撰写了《甲申三百年祭》，对李自成领导的农民起义兴起与失败及明亡的原因、经验教训作了总结。 4月，《群众》杂志也刊载了一组纪念明王朝灭亡的文章，有 柳亚子 的《纪念三百年前的甲申》， 翦伯赞 的《 桃花扇底看南朝 》，等，配合《甲申三百年祭》，形成一股舆论风潮。本书除收录了《甲申三百年祭》还收录了柳亚子、翦伯赞、姚雪垠、顾诚等人关于明末历史及李自成起义等相关的文章，以利于认识这段历史。
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 司马迁写成史记，背后的故事原来这么燃！吴越之争：你若安好，那还得了！秦国：要逆袭，得坚持！如何和汉武帝愉快地做邻居？汉武帝的奇葩亲戚们都有谁？ 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一点都不累！ 翻开本书，在欢声笑语中读完史记！ 随书附赠 半小时漫画《史记》大事表＆文史知识表 拉页 混知英雄卡 ，卡面随机，刮开领取正版才有的权益哦。
隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面为历朝历代无法比拟，是我国历史从分裂到统一直至全面繁荣的时期。作为中国古代社会中统一时 间长并且国力强盛的朝代之一，安定和富庶是大唐盛世的标签，大唐以其前所未有的辉煌与繁荣开创了中国历史的新天地。隋则是唐崛起的前奏，开皇之治天下兴盛，大业之年天下动乱，隋朝两代皇帝堪称冰火两重天。五代十国藩镇割据，展开文明与野性的争斗，是这一时期的衰落期。
1.钱穆得意门生、 中国史学界的朴实楷模 、台湾 中研院 院士、历史学名家严耕望毕生经验倾囊相授 2.两岸三地历史院系公认治史入门***，内容涉及历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订，以及努力途径与生活修养等诸多问题 3.纪念严耕望诞辰100周年增订版；新增2万字《钱穆传》大陆首发 4.行销35年经典升级 特约导读 专名索引 《治史三书》是历史学家严耕望先生以个人治学心得为基础，融合梁启超、陈寅恪、傅斯年、钱穆等几代史学大家的治史经验著述而成的一部史学方法论著作，被认为是 金针度人 的治学入门书，内容涉及历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订，以及努力途径与生活修养等诸多问题
本书是历史学家吕思勉所写的三国题材普及读物，以丰富的历史知识为基础，从史学角度对三国历史上存在过的人物、事件、战争及地理环境，与 三国文学中塑造的内容作了细致区分，对许多重大历史问题进行了深入辨析，提出了不少有价值的见解。其学术论证一丝不苟，专业严谨，同时行文浅显朴实，绝无晦涩难懂之嫌。 此外，本书还收录了吕思勉在《三国史话》之外论述三国的12 篇文章， 对正文内容加以补充，可使读者更为清晰完整地了解三国历史。
《吴晗论明史》汇集了明史大家吴晗多部关于明史研究的作品，并在此基础上进行了编排整理，更加完整、精炼地向读者展示出大明朝历史的风华。 本书共分为 政治大势 制度变迁 世情百态 风云人物 四个部分，涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面的内容，以真实史料为基础，深刻揭示了明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，书中文字通俗易懂，可读性极强。
作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联及相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。该书一经问世，便受到著名历史学家汤因比和巴勒克拉夫的高度评价，并被译成多种文字，流传甚广，影响很大。 本书上起人类起源，下迄21世纪初多极世界相持时期，上下数十万年，一气呵成。除政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来新颖爽朗，有强烈的现实感。从文字内容来看，作者对庞杂的史料取舍恰当，对各种历史事件着笔简要，
晋人陈寿撰《三国志》，是史学名著之一。读史的人，于正史必先读四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。因这几部书于史料、创例、文笔，各有其超过之处。在陈寿之前，在魏国已有王沈《魏书》和鱼豢《魏略》，吴国有韦昭《吴书》，但《白话三国志（套装全 3册）》一出，其他三国诸史尽废。 《三国志》一书，更因罗贯中所作小说《三国演义》的普遍流行，为大众所关心。《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品，在许多方面为了情节和个人好恶皆与正史有不符之处。如对曹操的丑化，对刘备和诸葛亮的神化，故鲁迅先生曾言： 欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。 因之许多人由《三国演义》而及《三国志》。但由于文字上的滞碍而减少了兴趣。乃致想读的人很多，而真正读下去又颇为费时费力。 正基
《左传》云： 国之大事，在祀与戎。 战争以及军队建设，为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要，宋元丰三年（1080），神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书，共25卷，作为武学经典，并把它们定为武学的教科书，这就是著名的《武经七书》。 校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖
司马迁的《史记》，贯穿经传，整理诸子百家，纂述了三代而下以至其当代的史事，为我中华民族保存了纪元前千余年的历史文化，这一巨著，不惟传载了中国先祖的智慧，且描述了先祖的历史事迹。可以这么说：惟有透过《史记》的认识，才能真正找出中国人的 根 。 但《史记》对普通读者来说，因其文字古质，除了那些专业的文史学研究者外，没有相当学力的人是无法读通的。因此，白话语译就是《史记》普及化绕不过去的工作。 上个世纪七十年代末，在学 者 台静农的倡导下，十四所院校的六十位教授，花了两年时间，将《史记》一百三十卷全部以白话文译出，总计一百六十万言。这六十位教授或为《史记》研究专家，或国学功底深厚。译文忠实于原文，其文字流畅典雅，深得译作之信达雅之要旨。尤为一提的是，全书在逐字逐句语译的基础上，
《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有世家，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作 书 ，《汉书》改称 志 。《史记》贯通古今，不以朝代为限，所以叫通史。《汉书》纪传所记的都是西汉一代的史实，所以叫断代史。断代为史始于班固，以后列朝的所谓 正史 都沿袭《汉书》的体裁，正如刘知几所说 自尔讫今，无改斯道 了。可见，其史学地位之重要。此外，《汉书》在我国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以 实录 精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、
《其人如天》是薛仁明讲述《史记》历史人物的一部力作。作者围绕汉代历史中的核心人物，如刘邦、项羽、韩信、张良、萧何、曹参、陈平、樊哙等进行铺叙，或以关于上述人物的历史趣事与典故为引子展开讲述，如 韩信之死 、 其人如天 （范蠡）、 项羽杀人 、 萧规曹随 ，或从对他们的性格剖析来解读，如 陈平厉害在哪？ 、 绰绰然，有余地 （张良）、 为君难，为臣不易 （刘邦与萧何）等。通过对《史记》的悉心研读，作者将其中典型的历史人物进行勾连讲述，将历史长河中熠熠生辉的个体及围绕他们发生的趣事逸闻描摹出来，讲述故事却不止于故事，作者透过故事及思考后的各种历史关联，将历史的曙光反照到当下的现实生活中，给处在当代史中的我们或以慰藉或以指引。该书援引各种史料典籍，以通俗浅显的思维方式及生动有趣的语言风格，将深奥
《剑桥*史》（下）是《剑桥中国史》第13卷的译本。为保持原貌，我们未作删改。有关观点、材料取舍等方面的问题，请读者自行鉴别。原书地图所用地名有与当时所用地名不同者，内容也有与当时实际情况不符者，我们也未予改动。书中引用的中文材料，我们尽可能查出原文；少数查不到原文的，从英文回译，删除了引号。 本书内容：文字是划分和分析过去的呆板而含糊的工具。无论怎样精心推敲，近代中国历史的特点，不可能用寥寥数语来描述。用得过滥的 革命 一词，有时还不如 复兴 有用。而 近代改革 ，其含意无非就是 贯穿近时的变化 ，让我们仍然不清楚究竟是什么 时间 。不过撰与这套书第10卷到第13卷的28位作者，每一位都是以不过于简单化的水准，提供中国从1800年到1949年这一个半世纪的事件和趋势的概况。就一些范围不那么广的概括作出范围
图像是历史的遗留，同时也记录着历史，是解读历史的重要证据。从图像中，我们不仅能看到过去的影像，更能通过对这些影像的解读探索它们背后潜藏着的信息。政治的、经济的、军事的、文化的 一幅画所说的话何止千言万语 。面对数量难以穷尽的图像，历史学家也就面对着惊人的宝藏，但宝藏下面，也隐藏着难以觉察的陷阱。 彼得 伯克以其杰出新文化史家的广阔视野，对包括工艺品、画像、雕塑、电影、电视、平面广告等的多种视觉材料进行了分析，关注的重点并非这些图像本身，而是如何利用它解读历史，以及在此过程中存在的机遇与危险。
本书是法国历史学家、思想家托克维尔的代表作之一。托克维尔通过对法国大革命大量史实的研究分析，揭示了旧制度与大革命的内在联系，探讨了十八世纪末法国大革命的起源以及大革命较之其他资产阶级革命更彻底、更激烈的原因。本书研究的问题包括，为什么法国人民对封建权力的憎恶要远胜其他国家？为什么当时的法国人民比其他国家的人民更彼此相似，又更彼此分离、漠不关心？旧君主制为鼎盛的时期就是路易十六统治时期，为何这种繁荣反而加速了大革命的脚步 法国大革命在世界历史上有着重要的地位和影响，能给后来者以启迪，让后人在理解历史的同时有所警醒，它的内容和性质决定了此书具有深远的意义，必定会给读者带来心灵的启迪与震撼，让读者更清楚地认识到自己所处的时代，做一个以史为鉴的人。
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陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 究竟多坎坷的人生才能写出史记？ 为什么说中华历史的起源是一个独角兽 两对组合？ 商朝的强大玩家，都有哪些靠谱的男辅助？ 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一点都不累！ 翻开本书，在欢声笑语中读完史记！
本书原为《剑桥中国史》的第10卷和第11卷，起自清代的道光时代，止于辛亥革命。这两卷能够自成体系，可以单独成书，我们特先译出，以飨我国读者。为了兼顾《剑桥中国史》原书名和它所论述的晚清时代的实际内容，此书定名为《剑桥中国晚清史》。 剑桥历史丛书的历际学术界有一定的影响。对《剑桥中国史》已出的各卷，国外纷纷发表过书评，予以肯定。它们在一定程度上代表了截至出书前为止的西方中国史研究的水平和动向。我们希望这两卷中文的出版，对促进中外学术交流能有所助益。 本书引用的中文材料，我们均尽力查找过中文原文。但是，某些地方因仅系片言只语，遍查不着；某些引文引自在台湾省或外国出版的书刊，我们无书查对；个别书籍在北京甚至一直未能找到。在这些情况下，我们不得已而采用了直译办法，幸读者鉴谅和指教。
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《剑桥中国史》各卷由知名学者主编，卷内各章由研究有素的专家撰写，反映了国外中国史研究的水平和动向。在历史研究的角度、领域等方面具有较高的参考价值。两卷都有所论述时期和课题和详尽书目；并有书目介绍，评述各章有关的资料和论著。中国社会科学出版社已出的《剑桥中国史》的其他中译本有秦汉卷、隋唐卷、辽西夏金元史卷、明代卷、晚清两卷、*史上下两卷、中华人民共和国史上下两卷，丛书各卷皆由国外知名学者担当主编，卷内各章节亦由研究有素的专家撰写，并注意吸收各国学者的研究成果，反映了国外中国史研究的水平和动向。 《剑桥中国秦汉史》，原为费正清、崔瑞德共任全书主编的《剑桥中国史》的第1卷，于1986年在剑桥大学出版社出版。《剑桥中国史》不是按卷次先后印行的，在这卷之前，第10、11和3卷业已先后问世，并且已经由
《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》 以1900年至1950年成都的茶馆为研究对象，力图以此为窗口，探求20世纪上半叶成都人的生活实态。作者采用微观历史的研究方法，从茶馆的休闲、社交、娱乐、经营、群体、组织、秩序等多个角度，切入茶馆的社会、文化、政治角色，使读者得以真切感知民众的日常生活以及成都城市历史的脉动。作者以丰富的档案资料、新闻报道、文学作品和细致的田野调查为基础，细节丰富生动，充满生活气息；极佳地达成了理论与实践的结合，是社会史、城市史研究中的经典著作，也是新文化史和微观史取向在中国史研究中的一次成功实践。 《袍哥》 袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其*盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大
