《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有世家，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作 书 ，《汉书》改称 志 。《史记》贯通古今，不以朝代为限，所以叫通史。《汉书》纪传所记的都是西汉一代的史实，所以叫断代史。断代为史始于班固，以后列朝的所谓 正史 都沿袭《汉书》的体裁，正如刘知几所说 自尔讫今，无改斯道 了。可见，其史学地位之重要。此外，《汉书》在我国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以 实录 精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、

本书为一本简明的史学史著作，扼要介绍了从《尚书》到《文史通义》的数部中国史学名著。作者从学科史的角度，提纲挈领地勾勒了中国史学的发生、发展、特征和存在的问题，并从中西史学的比照中见出中国史学乃至中国思想和学术的精神与大义。

《拉奥孔》，德国启蒙运动文学的杰出代表莱辛著。今传本二十九章，是全书的一部分。莱辛从比较 拉奥孔 这个题材在古典雕刻和古典诗中的不同的处理，论证了诗和造形艺术的区别和界限，阐述了各类艺术的共同规律性和特殊性，并批判了文克尔曼 高尚的简朴和静穆的伟大 的古典主义观点。 莱辛认为，一切艺术皆是现实的再现和反映，都是 摹仿自然 的结果，这是艺术的共同规律。只是绘画、雕刻以色彩、线条为媒介，诉诸视觉，其擅长的题材是并列于空间中的全部或部分 物体及其属性 ，其特有的效果就在于描绘完成了的人物性格及其特征；诗以语言、声音为媒介，诉诸听觉，其擅长的题材是持续于时间中的全部或部分 事物的运动 ，其特有的效果则是展示性格的变化与矛盾以及动作的过程。作者还讨论了空间艺术的绘画、雕刻和时间艺术的诗是可以突破各

《天人之际：薛仁明读 史记 》是一本探寻中国文明根底，找回中国人该有的生命气象，以及寻求中西文明差异的一本书。薛仁明是一位行者，他更看重的是人的生命状态。他讲《史记》同样是如此，他希望通过刘邦、项羽、陈平、张良等人历史细节，得以窥见个人的生命状态，又希望能阐释出秦亡、汉兴的真谛。 薛仁明着眼于整个中国文明与西方文明的异同，并通过反复举证对比儒家、佛教、道家，希望找到中西方文明根本性的差异。 我讲《史记》，无非是希望透过刘邦、张良与司马迁等人的生命高度，让大家更清晰地照见我们的时代与我们自身，从而找到每个人可以有的当下安然。 薛仁明 张良跟范蠡一样，有一条非常清楚的线索，他们两个太像了。他们所代表的是整个中国文明非常重要的一条主轴，就是黄老的传统。这恰恰跟儒家的传统一起形成中国

本书分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。重点突出，主题鲜明，着重有三个主要的问题，即（1）欧洲扩张的根源；（2）欧洲扩张前的儒家文化、穆斯林和其它非欧洲的世界；（3）欧洲扩张的各个历史时期：伊比利亚时期，荷兰、法国、英国时期，沙俄时期。本书为上册。斯塔夫里阿诺斯的这部潜心力作自1970年初版问世以来，赞誉如潮．被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。第7版在保留原文精华的基础上．融入了时新的研究成果．新增了数百幅

《白话精编史记》精选了《史记》中本纪、世家和列传中的经典篇章，尊重原文的行文风格，以直译的方式编译成书，力求让读者能避开原书艰深晦涩的特点，领其要义，取其精华，真正了解《史记》，读懂《史记》。

《二十五史说略》全面、精练、准确地介绍二十五史中每部书的缘起、编纂始末、刊刻流布、内容特点、学术成就、思想影响、研究状况等各个方面；每篇中都有推荐参考书目，以期指示门径。本书是了解中国历史的*入门读物，王钟翰、安平秋、黄永年、王天有等学术专家精心撰写的精准之作。李学勤赞誉到： 全书各篇，既有系统的叙述，又有独到的见解，在行文上更注意深入浅出，便利学人。

苏美尔人有着已经消亡近四千年的杰出的历史和艺术遗迹，本书主要就苏美尔高度发达的艺术和手工业，他们的社会组织以及他们的精神信仰等具体问题进行了阐述，这是我们现代人物质文化遗产的一部分，应获得尊重和重视。

《读史管见》全书三卷二十六篇，为清代著名女学者李晚芳所编选评点。此书书早在百年前就被传到日本刊行，而且一版再版，名声远播东瀛。安政三年（中国的咸丰六年、公元 1856年），日本学者陶所池内为浪华书林群玉堂翻刻的《读史管见》校订并作序，序中盛赞李晚芳审视历史时，灵心准确像一架天平、眼光雪亮如一把火炬，其明晰的论断和超卓的见识，即使把司马迁从九泉下请出来，也会对这位敢于批评《史记》的妇人心服口服。该书为日人池内陶所（1814－1863）于江户末期校订之和刻本。 丛书 简介： 《史记》选本丛书是由渭南师范学院中国司马迁与史记研究院主编，择取古今中外对《史记》进行注疏、解读和编选的较好底本，汇集而成。第二辑包括《史记治要 文章正宗 古文翼》、《史记综芬》、《史汉文统 史记统》、《史汉初学辨体》、《史记

《资治通鉴》是我国古代史学史上的杰作，堪称对大学生进行通识教育的经典读本。本书是刘后滨教授、李晓菊教授主编的历史读本，选编、解析《资治通鉴》关于中国古代历史重大问题的记载，旨在普及大学生与历史爱好者的历史知识，培养其具有一定的文献阅读能力与历史赏析水准。

本书是王仁湘先生关于公共考古题材的学术随笔汇编，共分为四部分：会议致辞、图书序跋、书评文论、赋闲随想。本书既是作者在公共考古推广过程中形成的一些思考与成果，也是作者对既往心路历程的一次梳理。

江户，一个有着无限可能的时代，一个无论发生什么都不足为奇的光怪陆离的时代。 日本学者田中优子从近百幅图像出发，讲述江户时期这个世界的繁盛、奇趣与吉祥喜乐。 从《清明上河图》到《姑苏繁华图》，从巴洛克雕塑到和服纹样、金唐革，从科幻小说到街头涂鸦，从歌川国芳的猫、松尾芭蕉的猿猴、郎世宁的骏马到圆山应举的蝴蝶与少女，从琳派的写实到东照宫的幻想，从歌川广重空无一人的风景到曾我萧白熙来攘往的世界，从市民生活到兰亭雅集，所有这些都被纳入这一熔炉里，汇聚一处，被作者优雅的文笔酣畅淋漓地一一剖析，尽情解读，构筑了包含日本、中国、印度、欧洲在内的近代世界的生动图景。

《曹植年谱考索》一书对曹植的生平作了较为详细的系年考订与勾勒，并对曹植的作品加以系年考订，清晰地呈现了曹植的生平经历和文学创作历程。本书对曹植生平和作品作了精审的考证，订正了学界关于曹植生平及其作品研究的一些漏误，为我们理解曹植及其作品提供了巨大帮助。 《阮籍生平系年考略》对阮籍的生平进行了系年考索，重点对阮籍生平的某些历史细节进行了较为详细的考辨，考证出一些少为人知的阮籍的生平细节，对学界的相关研究进行了有益的补充和辨正，对我们认识阮籍的生平具有很好的帮助。

《战国策》又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书。资料年代大部分出于战国时代，原书名和书中文章的作者均不详，刘向编订后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别重新编排体例，定名为《战国策》。全书内容以战国时期策士的游説活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采，既是一部经典的史书，也是一部优秀的散文集。

《优雅的汉语》丛书以 轻松阅读经典，深入中文堂奥，体味汉语大美 为目标， 中文经典100句 ，通过经典 金句 ， 句读 经典的方式，令读者无须整本 啃读 经典，即可了解 名句的诞生 ，更理解 名句的内涵 ，还能延伸 名句的妙用 ，在轻松阅读中精粹尽览，更觅得经典中鲜活的中国智慧。 《中文经典100句：礼记》遴选《礼记》中的名句一百条，用轻松的解读方式、故事性的描述，将名句与经典的主旨阐明，有助于读者通透运用名句。一部关于礼乐的百科全书，还原生机勃勃的礼乐文明。《礼记》之文，博达典丽，其义理宏深、文辞粹美。不仅是历代学习先民生活智慧、行为容止之美的圭臬，更是习得中文精粹万古不废的典范。

邵廷采（字念鲁），清初浙东之史学家。本谱以邵廷采《思复堂文集》《西南纪事》《东南纪事》为主要史料，旁征邵氏众亲友、交游之别集、年谱，同时佐之以史书、方志、家谱等，对邵氏生平、交游、著述等进行了梳理和考证。藉此了解谱主的生平事迹、学术思想以至当时社会政治、经济、文化的情况。本书原为商务印书馆 中国史学丛书 之一种，1930年繁体印刷出版。台湾商务印书馆于1981年重版。本书分为序例、谱前、年谱、谱后、附录四个部分。此次以简体字形式出版。

本书分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。重点突出，主题鲜明，着重有三个主要的问题，即（1）欧洲扩张的根源；（2）欧洲扩张前的儒家文化、穆斯林和其它非欧洲的世界；（3）欧洲扩张的各个历史时期：伊比利亚时期，荷兰、法国、英国时期，沙俄时期。本书为上册。