被誉为 20世纪人类*伟大的考古发现之一 的三星堆，是西南地区发现的范围*、延续时间*长、文化内涵*丰富的古蜀文化遗址。本书结合近年来三星堆的*研究成果，以考古出土的青铜面具、青铜人像、青铜神树、玉琮、玉璋、黄金面具等实物为依托，系统描述了古蜀文明三星堆的全貌，对中华文明与三星堆文明的关系做了解码似的揭示，并对三星堆文化中的大量未解之谜做了深入浅出的阐释，勾勒出了三星堆文化的来龙去脉及其与长江流域、黄河流域文明的紧密关系，以及其在中华文明中的地位和作用，进而揭示了三星堆文化作为中华文明起源多元一体重要组成部分所具有的独特文化价值、历史价值以及现实价值。
1900年敦煌藏经洞被发现后不久，数万件敦煌文物文献被英、法、俄、日等国一些“考察”“探险”者骗取、掠夺，致使流散海外，约五万件分藏于十多个国家的四五十个机构及一些私人藏家手中。作者首次全面梳理自己四十年来满世界寻找敦煌文献的经历，其中记述了很多鲜为人知的故事，有寻找的艰辛，有收获的喜悦，也有不少独到的心得与感悟。本书不仅是一份一流学者的学术成长记录，也是国际敦煌学学术史不可或缺的重要资料。本书文字明白晓畅，故事与知识融合，对于普通读者来说是不错的敦煌学入门读物；对于专业读者来说，也可从作者的治学态度和治学路径中得到激励与启发。
本书稿共分四篇，分别是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者选择以所谓的 灵异 案件入手，尝试从司法角度进行研究，比如对灵异案件如何进行搜证和推理以及影响审判的因素，希望透过对《清明集》和《夷坚志》的个案分析和综合比对，既看到文学甚至志怪资料对法史学的可用性，也看到宋代如何审判灵异案件和各种影响审判的因素，从而指出 国家 （统治阶级）本身的一致和不一致、 社会 本身的一致和不一致，和两者之间的一致和不一致。
《考古地层学原理》是目前所见阐述考古地层的*系统*全面的著作。本译著根据英文第二版所译而成，且为首次中文引进版。除了详细介绍著名的考古地层学分析和记录方法 哈里斯矩阵 外，着重分析了考古地层学原理的思想渊源，考古地层的记录和描述方法，以及如何建立地层序列、如何分析地层及其人工遗存的方法，该记录方法适用于堆积非常复杂的大型遗址或城市考古遗址的考古发掘记录分析工作。 背景介绍：哈里斯矩阵作为考古遗址地层记录方法从1973年至今已近50年，《考古地层学原理》被翻译成意大利语、波兰语、斯洛文尼亚语、西班牙语、德语、日语、法语、捷克语、匈牙利语、朝鲜语等11国语言出版，并作为这些国家大学考古学专业学生的教材，足见其影响广泛。2009年国家文物局颁布了*的《田野考古工作规程》，明确要求以 哈里斯矩阵系统图 作
中国考古学是在中国古代金石学发展了近千年的基础上，于20世纪初伴随着中国近代实证史学的创立和西方考古学思想的传入，经社会变革的催化而萌芽并快速发展起来的一门新兴学科，也是20世纪以来中国人文社会科学中发展最快的一门学科。本书以考古学基本知识点为主，突出介绍当代中国考古学的重要发现与研究成果，内容包括考古学的方法论与发展史、旧石器时代至宋元明清各时期的考古学发现与研究状况，以及水下考古基本情况，适合普通高等学校相关专业本科生及初学者学习使用。本书系 缪斯文库 考古系列 之一种。
本书以云冈石窟中由贵族或民众主导制作、数量众多但规模较小、未得到充分关注和研究的中小石窟和佛龛为研究对象。首先界定中小窟龛的制作起始时间，其次阐明中小窟龛与同时期的大型洞窟的关系，最后探讨孝文帝迁都洛阳后，云冈石窟造像活动的主体转变为民众，实际的窟龛开凿由多个工人集团分别完成的可能性。本书弥补了云冈石窟学术研究的薄弱环节，使云冈石窟整体研究向前推进。
本书为魏宜辉先生的**学术论著，分 文字构形与演变探论 金文探论 简帛探论 文献探论 玺印探论 盟书及古文探论 六章，共收录论文34篇，内容涉及古文字构形研究、利用出土文献校读古书、玺印研究、传抄古文研究等。研究内容涵盖了作者二十余年来所从事研究工作的基本领域。在文字研究部分，作者着重于文字构形的分析，有不少新解与突破。在出土文献研究部分，作者着重于出土文献与传世文献的印证研究，利用出土文献的研究成果解读传世古书中存在的问题。本书可供古文字、出土文献、中国古代史等领域的学者及相关专业的学生阅读及参考。
榆林窟作为敦煌石窟的重要组成部分，内容丰富，艺术风格独特。榆林窟比莫高窟的开凿晚三百多年，但其营建历经一千二百多年，是敦煌艺术生命的延续。多年来，学界关于榆林窟的相关研究成绩斐然，但是这些前沿的学术成果距离大众却相当遥远。现在，终于有一本书，以通俗的方式为我们讲述这一切。 本书由敦煌学学者、历史新锐作家邢耀龙全新创作，敦煌研究院官方授权罕见石窟、壁画高清原图，书中利用大量高清图、线描图、指示图以及鲜活的文字，具体呈现了榆林窟所表现的内容和文化内涵，并结合作者自身的守窟经历和学术研究，向读者详细解读了敦煌艺术语言和人文精神，以及其与 大敦煌 大历史 的呼应联系。本书精美装帧、全彩印刷，让每一位读者全面地了解榆林窟、认识敦煌！
长安志二十卷，北宋宋敏求撰；长安志图三卷，元李好文撰。 《长安志》，中国现存早的古都志。全书20卷，写成于宋神宗熙宁八、九年间，记述长安的坊市、街道、宫室、官邸、雍州俯县的政治，官员的职务，地方上的河渠、关塞、风俗、物产等，记载比《两京新记》详过10倍。另付图3卷，系元代李好文编制，括城市图、官坊图、古迹图和农田水利图等多幅。清人将图并入《长安志》，图名由《长安图记》改为《长安志图》。此书对研究长安的历史地理有较大参考价值。 鉴于唐代韦述编撰《两京新记》只叙长安古迹，宋敏求决定另创体例。他编搜与长安有关的历史实录、传记、家谱、古志、古图、碑刻、笔记等，整理编撰成书。
该书收录夏含夷先生近些年的研究论文共18篇，可分为三大板块：青铜器和断代研究、出土文献与古文字研究、经学研究，内容丰富，研究深入。 青铜器和断代研究 涉及西周十二王的在位年代考，对 夏商周断代工程 的研究成果以及《史记》所载某些王的在位时间提出了很多商榷意见，对历法、月相方面也提出新观点，颇有见地。 出土文献与古文字研究 ，是针对西晋出土文献汲冢竹书《穆天子传》、清华简等的研究。 经学研究 ，主要围绕《周易》《诗经》两种经典而展开的相关讨论。可以从横向纵向两个方面反映作者的研究广度和深度。
《拾光纪 考古打开的时间胶囊》集结了考古文博作者丁雨20篇现场观展与展评文章，通过分享十余个与中华文明息息相关的文物展，述说了中华文明在各个历史时期以及不同空间所呈现出来的文化独特性，展示了文明的多元统一。本书中所述各个展览都以考古发掘为基础，具有很强的现场感和历史感，作者以文图结合的方式，一一讲述各种考古成果展、文物展的内容、故事背景和策展思路，仿佛古人不经意留下的 时间胶囊 被考古工作者无意间打开，将古代社会的生活面貌、古代人的审美喜好等徐徐展示给现在的人们。本书亦收入少量作者对考古相关书籍、纪录片的评论以及对考古现场的介绍，从考古一线工作者的角度展现考古工作和考古人真实的喜怒哀乐。
李伯谦编写的《感悟考古(精)》分为十个部分，即导言、 考古工作者应该具有科学的挑战精神 、 考古学文化因素分析 、 考古学文化的变迁 、 考古学文化的互动 、 考古学文化与族属 、 精神领域考古 等。从具体内容上看，基本涉及目前考古学研究的各个方面，其中既有站在宏观角度对考古学某个方面的即兴发言，如 在 纪念顾颉刚先生诞辰110周年学术座谈会 上的发言， 《考古》创刊五十周年感言 等；也有通过爬梳考古材料就具体某个案例的解析，如 从崧泽导良渚 中国古代演进模式发生重大转折再分析 、 关于早期夏文化 等。
在当今的考古学中，族属是一个争议极大的领域。把从考古学遗存分辨出来的 文化 与过去的族群相对应，现在被许多人认为是徒劳无望的。然而，这种方法仍然在考古学探索中和在现代族群和国家对各种诉求合法化中发挥着重要的作用。 希安 琼斯认为，需要利用社会科学中有关族属的新理论全面和严谨的综述，对从考古证据来重建过去的族群的方法予以严格的评估。为了做到这点，她为考古学的族属分析提出了一种新的框架，以考虑族群身份认同的动态和因势而变的性质。 面对族属和身份认同的重要问题，本书讨论了方法论、阐释和政治等重要问题。它为考古学和其他社会科学的学者提供了极具价值的卓见。
冰河时代晚期的人类在西欧洞穴深处创造的艺术引起了后人的敬畏和惊叹。关于远古人类的心智，这些描绘在拉斯科、肖维和阿尔塔米拉等洞穴岩壁上的动物和符号，能告诉我们些什么？这些精致而成熟的图像似突然涌现一般走进了人类的故事？ 本书为图像创作和艺术的起源提出了迄今最合理的解释。作者巧妙地将自己毕生从事的人类学研究与最新的神经学知识交织在一起，对我们如何成为人类并开始创作艺术提供了令人信服的说明。这是一部出色的 侦探作品 ，为破解人类最早祖先的艺术谜团，以及我们自己的意识和经验的本质，提供了线索。
1939年8月—1940年2月间，梁思成领导的中国营造学社在四川、西康走访了35个县市，拍下3100多张照片，这就是营造学社川康古建筑调查，也是营造学社历时最久的一次调查，共173天，却一直鲜为人知。本书沿着当年营造学社川康古建筑调查路线，重走考察之路，将营造学社的调查对象一一考证，重现当年梁思成与他的同伴们的考察经历，结合营造学社拍下的调查照片与今天的现场照片，让读者再次看到川康古建筑的过去与现状。全书约15万字，图约260张，以营造学社当年的考察路线为顺序，兼及地域特色划分章节。
云冈石窟是北魏时期由皇家开凿的石窟群，是中国石窟艺术宝库中不可错过的瑰宝。《云冈：人和石窟的1500年》是关于云冈石窟与历代云冈人的历史非虚构作品，讲述了一段关于“人的信仰”“人的工程”的故事。“一千五百年前，人们虔诚发愿，要在灵山巨岩之上营造出一个胜极的佛国。”北魏时期，在文成帝的支持下，昙曜主持云冈石窟的开凿建设。孝文帝、冯太后时期，石窟建设愈发兴盛，北魏后期则逐渐衰微，云冈石窟历经多次荒废与重建，甚至一度经受着严峻的盗凿考验，直到近代被考古学家再次关注，才遏止了更多的国宝流浪海外。本书爬梳了云冈石窟的历史沿革，亦讲述了无数云冈人的故事：一举夺回学术主动权的中国云冈学奠基人宿白先生，勇敢开辟新赛道的云冈守护者、云冈研究院院长杭侃，用古建筑学思路还原石窟工程营造的新一代学者彭明
《考工记名物图解》秉承 让书写在古籍里的文字都活起来 的宗旨，汲取文物考古成果，是对《考工记》原典的图文解读。《考工记》是我国*部记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献，在中国文化史、科技史和工艺美术史上具有极高地位。全书记述了陶工、制车、木工等手工业的制作工艺和检验方法，以及其他学科知识，并包含了一系列的生产管理和营建制度。本书配有1000多张高清图片，与原典、注释、译文同步对应的方式对考工记进行图证，类聚名物，图文并茂，是对中华传统文化经典的当代解读，便于读者理解和鉴赏。
本书在前人研究的基础之上，以商代晚期都城殷墟的祭祀考古遗存为主，结合的三星堆祭祀坑的发掘材料，运用人类学中仪式研究的理论方法，辅以古文字和古文献研究，对商代晚期的祭祀仪式展开了全面的讨论。祭祀仪式在晚商社会发挥着重要的作用，本书即试图揭露仪式遗存背后的深层次社会问题。 商人举行仪式旨在索取某种回报，特别是当商人面对灾难等重大转折时，仪式活动往往能减少或释放出人们内心的恐慌与忧虑，已经建立起的社会秩序也会在各类仪式中体现并反复重演。建立统一的思想意识体系，以此形成强烈的族群认同感，增强彼此之间的凝聚力，更是适应了商代方国联盟国家形态的统治需要。
望山墓地是楚郢都纪南故城外重要的楚国墓地之一，出土了大量楚简。这是湖北境内次发现的战国时期楚国竹简，也是我国东周时期楚简的一次重要发现。一号墓竹简简文一千余字，内容为卜筮祭祷的记录；二号墓竹简简文近千字，内容为遣策。书稿针对望山楚简的内容，做了三方面的工作：一、吸收新的研究成果，重新整理原文释文；二、择取释文中的重点或疑难字词做集释，详细梳理相关研究；三、针对部分简文内容，扩充相关知识。本书对于从事简牍研究以及对望山楚简感兴趣的读者都有一定价值。
《安徽大学藏战国竹简（一）》是安徽大学藏战国竹简《诗经》的整理与研究之作，展现了先秦时期《诗经》文本的面貌，为研究中华早期经典文献提供了重要依据。自这批竹简公布以来，学界对其进行了深入研究，取得了丰硕成果。《安徽大学藏战国竹简·诗经》是一部基于《安徽大学藏战国竹简（一）》整理与研究的学术普及著作，由黄德宽教授、徐在国教授带领安徽大学汉字发展与应用研究中心团队编写，采纳了学界近期新研究成果，兼具学术性与可读性。本书内容由“释文”“注释”“参考文献”“图版”四部分组成，结构清晰，内容丰富。释文部分分为“严格隶定”和“宽式释文”两种形式，既能尽可能保留竹简文字的原貌，又能提供便于阅读的释文，满足不同读者的需求。注释部分由浅入深，每首诗的释文与注释后，均附有对应的《毛诗》，方便读者
本书第一次将人类遗存的空间分析与中国古代典籍关于夏、商、西周三代的文献记述相互参照，通过阐述 中国 的辨识与确认、以特定形式为基础的实体 中国 的实现与坚持、 中国 的再生与转型，深入探讨了东周以前东亚大陆腹地大型权力的出现，尤其是在郑洛一线设置祭祀中心的大型权力被古人视作神圣的 中国 的空间完整性的维持和拓展的历程，揭示了 塑造中国 的历史进程自旧石器时代早期已经展开。 深圳大学王鲁民教授是空间考古领域的中国文明起源与早期发展的权威学者，《塑造中国---东亚大陆腹地早期聚落组织与空间架构》一书是作者对 中国 的起源和发展历程在空间考古领域的一次开创性尝试。通过将人类遗存和中国古代典籍关于夏、商、西周三代的文献记述相互参照，作者创建了三项开创性研究成果：一是制作了以《今本竹书纪年》为基础的夏、
《真腊风土记》元代周达观撰，一卷，民国二十六年商务印书馆《影印元明善本丛书》/明万历中《增订古今逸史》本。周达观，字达可，号草庭逸民，温州永嘉（今属浙江）人。元贞元年（1295）达观随元使赴真腊（今柬埔寨），大德元年（1297）返国，因记所见闻，撰成此书。内容包括城郭宫室、人物风俗、山川物产、饮食器用等方面，共四十条，记载颇翔实。记中之都城，即今柬埔寨吴哥窟，是珍贵的国际历史文献。此书是最早全面介绍真腊吴哥时期社会经济文化的历史文献，被学者认为是古代＂海上丝绸之路＂纪行文献中拥有影响力的著作之一，其史料价值自然不言而喻，极具研究价值。《西洋朝贡典录》明代黄省曾撰，三卷，清道光三十年南海伍氏《粤雅堂丛书》本。此书是明代地理志类著作，纂修于正德十五年（公元1520年）六月二十九日，至清嘉庆十三
本书是中国考古学六讲之一，刘绪先生所著，主要讲述夏商周的考古发现，陶器、青铜器的生产制造等等。 全书分六个章节，从考古学角度探究夏商周的文明发展情况，诸如龙山文化，仰韶文化，偃师二里头文化与夏朝的关系，郑州二里岗文化与商朝的关系，西周疆域的四至与墓葬、青铜器的分布范围，陶窑结构与陶窑烧制技术的演变，青铜器式样的变化，殉狗和棺下腰坑的习俗，等等。本书也有助于非考古学专业的人士了解夏商周文明的演进，具有很好的学术价值和出版价值。
