古往今来的文人，无不重视文房用具。在诸多的文房用具中，为文人所宝爱的莫过于笔、墨、纸、砚。这四种文房用具被雅称为。文房四宝”。 文房四宝不仅是中国文明发展史上的宝贵文化遗产，同时中国历代文人借助它创造出诸如书法、字画、典籍册页等绚烂多姿的文化产品。由于时代的发展，中国文房四宝已从文化用品一变而为收藏品，这一点则是任何现代书写工具所无法比拟的。中国传统文化的一部分特征，可以通过文房四宝的发展历程及历代明贤对文房四宝的评论赏鉴，得以形象地再现。 本书就从收藏的角度，以大量出土文物与历史文献资料为依托，较为详细而又通俗生动地向读者介绍了文房四宝产生、发展与收藏的历史。通过该书的讲述，相信读者一定能对文房四宝一一这一我国的传统精粹有一个更全面更透彻的了解。
在中华文明史的发展过程中，有一种特殊的书写材料曾经被作为重要的古代文化载体，这种特殊的文化载体就是简牍。在中国文书史的简牍时代，所有的文明创造和所有的文明积累，都曾经由这种竹木材料所记录，所传承，所反映。通过这些简犊，我们可以更深入地认识当时社会的政治形式、军事制度、经济条件、社会构成、生活实况、文化形态乃至时代的精神风貌。所以说对简牍资料进行研究是有着重要的意义的。近世大批简犊资料的发现，特别是以现代科学考古发掘方法所得到的大量简牍，不仅为简犊的研究提供了更为便利的条件，而且我们能够通过这些宝贵的出土文献更深入、更全面地了解古代社会。《简牍史话》便是介绍了简牍的形制、文化内涵、历代简牍发现、简牍研究的历史进步等内容。
中华文明的历史充满了辉煌与苦难，成就和挫折。它的历史无处不在，决定着我们中国人今天的思想和感情。当今的中国和中国人是中华文明的历史造就的，是中华文明的历史的延伸，也是它的一个组成部分，中华文明的历史之河奔流到现在。总结历史、展望未来，这就是李默编著的《文景之治/图说历史丰碑》的意义和使命。本书力求总结和回顾中华文明的全貌，在内容和形式上都开创一个新的局面。在内容结构上，既具有的深度，又具有相当的广博性，既有严谨、准确的学术价值，又有活泼、流畅的可读性。《文景之治/图说历史丰碑》综合了大规模学术著作的系统性、严密性和普及读物的全面性、简易性，它既可作为大型工具书检索中华文明的各个成分，又可作为通俗的读物进行浏览。
向你展示上个世纪令人震动的发现，给你耳目一新的感觉。
楼兰，一个梦幻般的名字，一个神秘的国家。唐代边塞诗人王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”带给我们的楼兰是漫天飞舞的狂沙，艰苦卓绝的生存条件；而素有西部歌王之称的王洛宾先生一句“楼兰姑娘你去何方”，却又让我们对楼兰充满了无限的遐想。 从斯文赫定发现楼兰古国开始，楼兰古城慢慢出现在了我们的面前，沧海桑田多变幻，它曾经的繁荣与辉煌，在饱经战火摧残和历史变迁后，当那美丽的绿洲消逝在茫茫流沙之中时，留给我的思考却是久久不能停歇……
《牛津通识读本：考古学的过去与未来》趣味横生，折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球，求索二百五十万年的历史。从沙漠到丛林，从深穴到高峰，从石器到卫星照片，从现场挖掘到抽象理论，考古学与几乎所有的学科相互交叉，试图重建过去。
《远古回眸》对广西地区的史前考古进行了概述，并按年代的先后从距今二三百万年前人类出现到一万年前文明的前夜，分不同的板块对该地区重大的考古发现进行重点介绍。书中配以丰富的图片更加直观易懂，同时辅以和“链接”小板块，扩展与史前考古相关的历史信息和知识，从历史、艺术、科学各个方面介绍史前考古与文物，使读者读有所得。
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的雏形，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代成熟的一种文字。甲骨文是我国发现的早的文献纪录，对甲骨文的研究在学术上已成为一门世界性的学科。目前，从事研究甲骨文的中外学者已近600人，发表的专著、论文已达4000多种。甲骨文在历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义，是出土的可信实物资料。《甲骨文》由于元著。
