权奎山先生长年潜心钻研，笔耕不辍，著述颇丰，发表了学术论文多篇，《说陶论瓷--权奎山陶瓷考古论文集(精)》收集了权奎山先生生前陶瓷考古研究文章近四十篇，其中几篇为尚未发表的手稿，基本反映了权奎山先生陶瓷考古研究的学术水平，是中国古代陶瓷器及制瓷手工业的研究的重要学术文章。
《中国古代陶瓷研究辑丛：磁州窑瓷器研究》主要内容包括：关于磁州窑几个问题的探讨、磁州窑瓷器烧造相关问题的认识、磁州彭城窑创烧年代初探、浅谈女真文化对磁州窑的冲击和影响、宋元饮酒风尚对磁州窑的影响、从文字装饰看古代磁州窑产品的生产和销售、磁州窑书法艺术欣赏、观台磁州窑白地黑花瓷器研究、磁州窑炉上村窑址白地黑花、酱花瓷的初步分析、议磁州窑童子持莲纹等。
1987年，中国国家博物馆水下考古研究中心正式成立，经过了20余年的发展历程，做了大量的水下考古调查工作，并对一些重要的水下历史文化遗存，进行了成功的抢救性水下考古发掘，获得了一批重要的考古发现和大量珍贵的水下文物资料。这些考古实物资料中的大部分是中国外销瓷，这些外销瓷都能够与国内古窑址考古出土、海外发现的同类器物相对应，从而为研究当时海上丝绸之路(又有称之为“陶瓷之路”)的形成、发展及其历史作用以及中国陶瓷史、世界贸易陶瓷史，都提供了非常重要的考古实物依据和参考。
2016年7月至2017年4月，湖南省文物考古研究所对长沙铜官窑石渚遗址进行了抢救性考古发掘。发掘面积1800平方米，揭露灰沟、灰坑、房基等多处遗迹，出土了大量瓷器、窑具标本，为长沙铜官窑的研究提供了丰富的新资料。 《焰红石渚：长沙铜官窑遗址2016年度考古发掘出土瓷器》精选了精品瓷器150余件进行出版。大量外销瓷风格瓷器的出土证明铜官窑是中晚唐时期外销瓷的重要产地之一，长沙铜官窑是中晚唐海上丝绸之路和中外交流的重要窗口之一。
2019年7月至11月，广东省文物考古研究院在惠东县白盆珠镇区域进行了为期90天的区域系统调查，期间对白马窑址周边区域进行了文物考古调查于勘探工作。本次调查共计发现窑址19处，其中江板、匣斗墩等四处未省级文物保护单位，新发现烂屋仔、陂角、石鼓岭、犁头坑等十处窑址，复查核实已知的三官坑等窑址。本次调查搞清楚了白马窑的产品类型和延续时间及分布范围，运输途径、规模变化。为白马窑的下一步文物保护鬼话提供了更加准确的信息，并对惠州市海上丝绸之路沿线文物保护提供了资料支持。本书既是对此次调查成果的集中体现，书中详细介绍了调查成果，包括展示了调查收货的重要的200余件瓷器标本。
潮州工夫茶历史悠久，以独特的风格饮誉海内外，是海内外潮人日常生活中不可或缺的一种传统饮食文化习俗。 本书从茶具的角度切入，梳理近代以来潮州陶瓷业经营背景下潮州茶器的发展脉络，归纳饮茶风俗的变化与茶具的时代特点，突出 传承与创新 。全书旨在弘扬中华优秀传统文化，保护和传承潮州茶器制作的非物质文化遗产。
古代瓷器中的青花瓷，是釉下彩的一种，这也是人们广为收藏的一个种类。在明代青花瓷器的发展达到一个艺术高峰，这个时期的官窑瓷器逐渐形成了宫廷化的艺术风格，而民窑瓷器则体现出的是人们喜闻乐见的民间风格。今天的节目就是向您介绍有关明代青花瓷器在收藏和鉴赏方面的知识。
吉州窑创烧于晚唐，兴于五代、北宋，极盛于南宋，迄今已有1200多年的历史。吉州窑遗址位于江西省吉安县永和镇，遗址范围内保留着晚唐至宋元时期的古窑包24座，出土各类瓷器和窑具标本4000余件，包括各类瓷器，集南、北各民窑之大成，所烧瓷器种类繁多，釉色齐全，纹饰精美，具有景德镇窑、磁州窑、耀州窑、建窑和定窑等窑系的特点，也是元至明清著名官窑景德镇烧瓷技艺的重要源头之一，在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。
陶瓷史是中国物质文化史的重要组成部分，研究陶瓷史的意义也是多方面的，它涉及很多的学科，一部完备的陶瓷史的写作需要有多学科的协作与努力。中国硅酸盐学会在组织编写本书的过程中，全国的许多文物考古部门为本书的编写提供了大量的史料和从新石器时期到明清不同历史时期有代表性的陶瓷标本。 、轻工业部、 建筑材料工业局以及各省市所属的陶瓷研究所和大专院校的科研力量，对这些标本作了科学分析，并从陶瓷工艺学的角度对当时的烧制工艺进行了论证，对我国瓷器的起源问题和陶瓷 存在的一些重大疑难问题进行了研究，使本书在论述一些重要观点时有 多可靠的科学根据。 陶瓷是科学和艺术的综合产物，它既是物质的产品，又是精神的产品，它同时为人类的物质生活和精神生活服务。陶瓷制品的造型、装饰、釉色都同当时社会
本书讲述中国陶瓷在促进人类文化交流和世界各个国家、各个地区与各个民族间的相互认识、了解方面发挥的巨大作用。主要内容有：瓷器的辉煌诞生，早期瓷器发祥地，白瓷和青瓷，宋瓷八大窑系，元瓷输出与域外传播， 明代瓷业的发展，清代外销瓷的发现与收藏。
王亚民等编著的《越窑青瓷与邢窑白瓷研究》为古陶瓷学会2013年年会的论文集，总共收录了34篇论文，涉及越窑青瓷与邢窑白瓷研究两大课题，本书提供了大量的实物证据和文献材料，资料翔实，观点明确，立论充分，文字流畅，图文并茂，是研究中国古陶瓷，获取大量新材料的一本的好书。
以接合三空足为特征的陶鬲，如苏秉琦先生所说 ：“世界各地都没有 见过类似器物，而在中国文化中，它的存在又特别普 遍而长久，是中华古 文化的一种代表化石，对于追溯中华古文化和古文明 的起源与流变具有特 别意义。”故将各地域的陶鬲从谱系上做一梳理，是 解读中华古文化源流 的重中之重。为破解这道天书般的学术难题，杨晶主 编的这本《中国陶鬲谱系研究》便应 运而生。这是部系统研究鬲谱与其相关的考古学 文化纵横关系的论 文集，是陶鬲研究史上的集大成之作，陶鬲谱系研究 也将因此而获得新 的起点。
本书展示介绍的数十尊佛教艺术造像是二十一世纪初期中国古陶瓷领域和古佛像领域的重要发现，是迄今为止从未见诸历代典籍著述的佛教陶瓷造像珍品，其中一些也是将让世界为之惊叹的首度披露。 这批陶瓷佛造像的年代早可追溯到1500多年前的南北朝时期，晚截止于元代，囊括了中国历史上几个重要古王朝的陶瓷材质佛教艺术经典文物。这批造像既是中国早期佛教造像中的稀世珍宝，见证了一千多年间佛教在中国本土兴衰发展的历史过程；同时也是古今中外陶瓷艺术品中精湛辉煌、精美壮观的绝世之作，因而具有极高的历史价值与艺术价值。 本书以佛教经典为创作依据，细致解读分析了每尊造像的教义渊源、形象寓意、瓷艺特色等与造像相关的各类背景知识；资料翔实，见解独到，知识新颖，引人入胜。读者无论是佛门弟子，还是民间百姓，皆可从本书
《淘瓷考辨览要——742件实样非语言符号图解》是著名瓷器收藏家、鉴定家吴元浩与许国良的又一部力作。两年前吴元浩的《地摊淘瓷777天——手记与实样图解》在上海书展推出引起轰动。本书正是在作者广受市场好评的呼声中推出。作者在本书中针对各个时期的藏品，写下了一百段“淘瓷考辨览要”和大量的“实样览析”，就是从各个方面帮助读者对藏品上难于一眼看出的“非语言性”符号进行了剖析，范围包括器型、器表装饰、色差、色泽、缺陷等等方面；并进而指导读者掌握陶瓷非语言符号的内涵，从而带给读者三个方面的好处：一是帮助断代；二是帮助识货；三是有助于提高欣赏能力。本书必将引起市场新一轮关注。
人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到今天的物质形态，被我们称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着伟大的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。今天，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟…… “文物”作为历史的产物，毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们
元代青花瓷作为中国青花瓷的成熟代表作，一直受到国内外收藏家的热烈追捧，集聚着收藏界的高度关注。 《元代青花瓷》（第二版）是对元代青花瓷器进行全面、系统描述的一本理论著作，是全国图书市场上收藏类图书中少见的学术质量高、文字和图片资料丰富的理论研究著作，具有很高的学术价值和文化价值。 《元代青花瓷》（第二版）对元代青花瓷的发展过程作了全面的阐述，收录了大量的元代青花瓷实物资料和文献资料，揭示了元代青花瓷丰富的文化内涵，对元代青花瓷的发现、收藏、工艺特征、胎釉青料、造型纹饰等进行了富有开拓性的研究，对元代青花瓷的分期、商品瓷性质、外销方式等内容都从学术高度作了新的诠释。 《元代青花瓷》（第二版）选用了海内外珍藏的元代青花瓷的图片500多幅，是目前海内外出版物中为齐全的，为元代青
《陶器生产、聚落形态与社会变迁：新石器至早期青铜时代的垣曲盆地》共包括八章：分别有，绪论，社公进化与聚落形态：相关的理论和方法，垣曲盆地的聚落形态和社会复杂化的发展，古城东关仰韶早期：部落社会的陶器生的，古城东关庙沟二期：酋邦社会里的陶器生产，古城南关二里头和二里岗期：国家社会了陶器生产以及结语。
王仁湘编著的这本《史前中国的艺术浪潮——庙底沟文化彩陶研究》系统收集整理了中国新石器时代庙底沟文化彩陶；探讨了彩陶八大艺术原理；构建了彩陶纹饰分类体系，明确了“大鱼纹”分类系统；研究了彩陶的象征意义；由庙底沟文化彩陶的大范围传播，探讨了远古文化认同与文化一统化进程。 《史前中国的艺术浪潮——庙底沟文化彩陶研究》是一部艺术考古专著，可供考古、文物、文物鉴赏、艺术工作者阅读。
为集中展示南京博物院几代学人的学术研究成果，体现研究与服务相结合的学术理念，南京博物院特别编纂了《南京博物院学人丛书》，系统整理先辈和当代学人的学术论著，介绍他们的治学方法和研究成果，使之作为系统的历史文献资料保存且传承下去，成为后学汲取学术营养并获得灵感的重要源泉。同时，真诚希望青年学人能传承学术薪火，坚持良好的学术风气，促进相关工作的不断开展，探索一条新时期可持续的学术途径。所以，《南京博物院学人丛书》不仅是优秀的学术资源，更是一种精神资源；编纂的过程不仅是对历史文化积淀的整理，也是对南京博物院学术精神的弘扬。无论从文献价值还是从学术传承着眼，作为一项系统的文化工程，《南京博物院学人丛书》随着时间的推移必将会成为激励后来者不断前进的动力。
