本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
《明清玉器识真·摆件》选择明清时期的作品，从古玉器着手，说细说透，而且图文并茂、形象直观，教你如何鉴别这些玉器。是文物鉴定专业工作者长期实践的总结和升华，对于有志学习文物鉴定者，必有所启迪和裨益。《中国文物识真丛书》约请的编著者为专门从事文博工作的专业工作者，而且多在线工作多年，经常接触实物，着重于文物鉴定，有丰富的实践经验，并在鉴赏研究上有较深造诣。所选实例，也以定论的真品和亲自鉴定的伪作为主，有较高的准确性和可信度。 中国古代玉器在明、清两代发展到了高峰，数百年间制造了大量作品，其中有少量已消失，大量作品流传于世，为人们所收藏，这些作品与现代玉器不易区别。
本书主要讲述殷商玉器的相关问题，分上中下三编上编“试论殷商玉器”主要涉及到殷商玉器的一些基础知识；中编“殷商玉器辨伪”，着重论述殷商玉器辨伪的一些要点，从纹饰、砣刻工艺、抛光工艺、沁色、包浆、绺裂等方面展开：下编“殷商玉器鉴定实例”列出了作者自己珍藏并拍摄的殷商玉器实物及电子显微镜下的玉器细部，列举出殷商玉器实物的众多典型特征，为殷商玉器辨伪提供了令人信服的实物依据。
中国玉文化有7000年的历史．在史前原始部落盛行的岁月中，玉被作为人间与上天沟通的神器；在帝王统治天下的年代里．玉作为王权至高无上的象征；在等级森严的礼仪社会下，玉又是王公贵族不同身份的代表：对后世影响最为深远的，莫过于儒家文化中“君子比德于玉”的人格规范。这种道德观念在中国一直流传了两干多年。玉还被看做是天地精华的凝聚、财富和尊贵的象征、祛灾的护身符和一切美好事物的化身。本书收入了河姆渡文化、红山文化和良渚文化等十几个远古文化时期的玉璧、玉块、玉猪龙、玉琮、玉璋、玉珪、玉璜、玉琥、玉钺、玉戈、玉矛．玉刀、玉匕和人、龙、虎、鱼、鸟及其他动物形玉佩饰、玉珠串、玉剑饰等二百余件。有些甚至是罕见之品。作者除了结合实物讲述古玉的历史及其文化内涵外，还专门介绍了作为古玉重要特征之一的沁相及
玉，石之美者。有五德，润泽以温，仁之方也……。这是许慎《说文解字》对玉的解释，这一解释给玉赋予了人文内涵，将中国人对玉的喜爱宣示得淋漓尽致。 美石名玉，历来被视为风雅之物，在人们心目中占据着崇高的地位。它不仅凝聚了中华民族智慧与创造力的精华，更承载着中华民族的文化，是中华文明发展演变的重要见证。《民间古玉鉴藏》全四卷，以玉器的历史发展脉络为主线，从造型、玉材、玉色、纹饰、工艺等方面对不同种类的玉器进行了分析，系统阐述了从新石器时代到明清时期各朝代玉器的种类及特点，并详细论述了鉴定与辨伪、收藏与投资、盘玩与保养等内容。另外，本书中附加有以出土器物图片为主的精品赏析，以及古玉真伪对照等内容，为读者更直观的讲述古玉鉴藏要领，可谓广大藏友的良师益友！
本书收录了清代至当代玉雕精品150件，其中清代玉雕精品30余件，当代玉雕精品120余件。全书分为三部分：部分为理论部分，收录了有关清代玉雕、当代玉雕理论研究文章5篇；第二部分介绍清代玉雕精品30余件；第三部分介绍了当代玉雕精品，分别从京派玉雕、苏派玉雕、扬派玉雕、海派玉雕、新疆玉雕几个派别进行介绍。
本书稿以山西地区坡头—清凉寺、临汾下靳、临汾陶寺、兴县碧村等地出土的庙底沟二期至龙山时期的史前玉器为研究对象，以精美的图片的形式，严谨的学术性研究，对其质料、形制、功能、源流等问题进行探讨，进一步厘清
本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
殷志强编著的《说玉道器——玉器研究新视野》一书，由玉材文化、器具文化、甄别鉴定、工艺设计、附录五部分组成，主要收录近10多年来，笔者研究中国玉器的文章，有的文章在学术会议或专业杂志发表过，大部分是首次发表。 本书虽然属于论集性质，但尽可能注意中国玉器知识的系统性、逻辑的严谨性、学术的探索性、文字的可读性，内容紧紧围绕中国玉材、中国玉器、中国玉文化展开，基本反映出笔者近期中国玉器研究的新视野、新进展、新成果。本书还附有20O多幅图片，基本上是作者在各地参观学习所拍，图片的质量虽比不上专业摄影师水平，却是作者亲手拍摄，视角独特，观察新颖。
