目录 本书稿以山西地区坡头-清凉寺、临汾下靳、临汾陶寺、兴县碧村等地出土的庙底沟二期至龙山时期的史前玉器为研究对象, 以精美的图片的形式, 严谨的学术性研究, 对其质料、形制、功能、源流等问题进行探讨, 进一步厘清史前时期玉石之路山西段的历史地位, 完善史前中国玉文化的分布框架, 从而促进对山西史前文化及文明起源阶段相关问题的认识, 对展示山西文物大省的形象具有重要意义, 对建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学具有重要意义。 内容摘要 本书稿以山西地区坡头 清凉寺、临汾下靳、临汾陶寺、兴县碧村等地出土的庙底沟二期至龙山时期的史前玉器为研究对象，以精美的图片的形式，严谨的学术性研究，对其质料、形制、功能、源流等问题进行探讨，进一步厘清史前时期玉石之路山西段的历史地位，完善史前中国玉文化的分布框架，
作为“中华创世神话研究工程系列丛书”的子系列，“玉成中国”系列以对中华创世神话的研究为中心，以玉文化为切入点，对华夏文化作追根溯源式的发掘和阐释，使得华夏创世神话思想的渊源和流变情况得到深度的理解和解读。本选题是“玉成中国”系列之一，围绕玉礼器在沟通祖灵方面的作用展开研究。综观祖灵在天的神话信仰在我国的传承过程，玉礼器起到了关键性物质符号载体作用，从史前期到上古三代一脉相承。玉人像或玉柄形器承载了祖灵析的想象性文化认同，要充分体认中国式造神的五千年持续性，这是一个重要的切入点。
“禹赐玄圭”，大禹治水和夏禹开国神话叙事中核心的物化符号，是如何在民间和精英叙事中，逐渐从“告功”之器转变为“天命”符瑞、王权等级和身份凭信、品洁德贞等核心象征物的？与之相关的礼东方之“青圭”和测求地中之“土圭”与“斧始初开”创世神话典范又有何等关联？本书以考古出土实物、甲金文字与文献叙事间性互证，梳理了玉圭这一延续了4000多年的玉礼器的源流因革与礼制话语建构背后的王权神授信仰的由来，重现玉圭所讲述的中国故事及其象征的君子风范。
本书综合梳理了中国商代晚期以前考古学文化的谱系格局和发展演变状况，提出早在公元前4000年左右的庙底沟时代就已形成早期中国文化圈或文化意义上的早期中国，其范围涵盖现代中国大部地区。本书作者用通俗易懂的语言，精彩地描述了中国之所以成为中国的曲折而又波澜壮阔的发展历程。这是迄今为止运用考古材料考察早期中国形成过程 为深入、全面、系统的一部研究著作，对于我们认识古代中国甚至现代中国的政治、历史和文化，都有十分重要的参考价值。
《玉器·画像砖》以常州博物馆中的亮点——良渚文化语气和南朝画像砖为重点，编辑成册，以满足文物爱好者的需求，并以之庆贺常州博物馆50华诞。为庆祝建馆50周年，常州博物馆特意编撰出版《常州博物馆五十周年典藏丛书》，昨天举行式。丛书分为5册，图文并茂地记录了馆藏“书法”、“绘画”、“瓷器”、“漆木·金银器”、“玉器·画像砖”等文物精品近500件，展示了常州悠久的历史和鲜明的地方特色。
“禹赐玄圭”，大禹治水和夏禹开国神话叙事中核心的物化符号，是如何在民间和精英叙事中，逐渐从“告功”之器转变为“天命”符瑞、王权等级和身份凭信、品洁德贞等核心象征物的？与之相关的礼东方之“青圭”和测求地中之“土圭”与“斧始初开”创世神话典范又有何等关联？本书以考古出土实物、甲金文字与文献叙事间性互证，梳理了玉圭这一延续了4000多年的玉礼器的源流因革与礼制话语建构背后的王权神授信仰的由来，重现玉圭所讲述的中国故事及其象征的君子风范。
