《考古中国 玉成中国一万年》是一本以玉文化遗址及典型玉器呈现中国万年玉文化的通识读本。书中介绍了查海、红山、仰韶、凌家滩、良渚、龙山、殷墟、三星堆等30余处史前及夏商时期的遗址，以及上述遗址所出典型玉器的造型、工艺、用途等，反映了古人的精神信仰并呈现了玉文化的传承和交流。本书由上海交通大学文科资深教授叶舒宪担任主编，参与撰稿的有知名考古学家、人类学研究者、博物馆馆长等13位学者。叶舒宪教授以 玉成中国 的独到观点统领全书，呈现了万年来玉文化构建多元一体的中华文明的历程。

石家河遗址是长江中游江汉地区新石器时代考古工作的重要开端，自20世纪50年代首次开展调查发掘，距今已有70年的历史。本书依托70年来长江、黄河流域各地考古发掘出土、具有石家河风格影响的玉器，配合以相关玉文化阐释研究文章，从玉器视角呈现新石器文化脉络中的石家河元素。

玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。 本书的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史，也不是要对中国古代玉器的制作工艺和技法进行全面综述，而是以古器物学的方法来描述与分析中国古代玉器在各个时期所呈现出的不同风格和特征。全书分为“玉器工艺篇”与“玉器时代篇”两章，从“料、工、形、纹”四个基础层面分析说明中国古代玉器在原料分配、制作工艺、形制功能、艺术设计等方面的问题，为鉴赏中国古代玉器提供一套较为系统的方法。

《巫玉之光》是著名文物学家杨伯达先生关于玉器研究的又一部力作，由32篇近年来撰写、且大多为首次发表的论文组成。全书分上、下两编，上编《玉文化专题论》，下编《玉文化板块论》。书中对大量考古发掘出土的玉器重新鉴别、审视，从玉文化、玉学的角度加以诠释，在玉器的定名，以及其独树一帜的玉文化板块的划分、认定，史前原始宗教——巫教与史前玉神器——巫玉的联系，巫玉的内涵和形式的释读等方面，提出了许多独到新颖、与众不同的见解，另辟蹊径，引领人们走进了一片玉器研究的新天地。

本书主要介绍了东亚地区特别是日本石器绘图的发展简史，阐释了打制石器的基本原理，书中有相当篇幅展开讲述了不同石器打制技术及修理技术在绘图上的不同表现方法，详细讲述了石器绘图中石器的定位、点线的使用、光线的表现、视图的布局等方面，举例介绍了细石叶、石叶石核剥片的基本原理和画法。

本书对玉器之悠久历史、审美价值、深厚文化意蕴作了深入浅出的诠释。从上海博物馆玉器藏品中遴选出43件珍品，通过对每一件藏品的解析，呈现中国古代玉器的全貌。书中所配的器物图片均手绘完成，秉持写实风格而又突显器物的独特之美，在每一处线条、每一个细节，读者可感悟到玉器之美及其蕴含的独特的文化内涵。

真伪，历来都是古玉收藏者回避不了的现实，收藏者关注的问题即古玉的真假。为了掌握辨别真假的技术，参考相关书籍是必不可少，在众多书籍当中挑选一本适合自己学习的书籍，尤其重要。 古玉书籍众多，有的关注收藏，有的是文博专业的研究文献。收藏类书籍中的错误很多，许多人以自己手中的藏品为依据展开论述和分析，文博专业文献习惯罗列材料，而后进行分类，得出结论，作者缺少鉴别古玉真伪的知识。两者各有缺憾，更深刻的原因在于古玉研究和鉴定人员只有分工没有合作，造成假古玉泛滥。有些文献只是罗列材料，有些文章更离谱，把玉琮写成可以食用的，写成轴承套……主流文献中，玉器多被视为礼器，甚少分析其实用功能。 古玉真真“假假”，需要研究者和收藏者都掌握鉴别古玉的常识和理论依据。古玉鉴定主要从材质、做工、器

如果您热爱玉器，观摩把玩之中必会发现玉石其实充满了灵性，玉亲人，人近玉，她并不那么难以接近。《古玉的雕工》从古代玉雕工具入手，以考古出土品及博物馆藏品为标准器，系统地总结了古代玉器不同时期的工艺特点，为作者徐琳多年来从事古代治玉工艺研究的结晶。

产工具和生活用品之一。但由于骨器属于有机质，经几千年的侵蚀、氧化，所存较少，完整的器物也就尤为珍贵。 玉器：红山文化为世人关注的是其发达的玉文化，在距今五千年前的红山文化时期，精美的玉器被远古先民赋予了更高的社会功能与文明意识。玉所表现出的温润、致密、坚韧、光洁以及美丽的色泽和绮丽的纹理，强烈吸引和震撼着先民，他们凭借对自然界和人类社会的认识和理解，怀着真挚而虔诚的心绪，雕琢出不同形状的器物，或佩带于身，或敬献于祖，亦或伺奉于神。 红山文化玉器不仅有着十分重要的历史价值，而且具有重要的艺术价值，每一件红山玉器都凝聚了红山先民的审美情趣、思想意识，是人类智慧的结晶。

《中国古代玉器图谱》是我国迄今为止为全面的古代玉器拓片、绘图集。全书共收录3000余件典型出土玉器、7000余幅专业考古绘图及拓片，涵盖从原始社会直至清代的各种代表器物，按年代、器物功能排序，附有时代艺术特征、器物功能、器物出土地点、时间断代、纹饰特征等说明。

人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到今天的物质形态，被我们称之为 “ 文物 ” ，实际上就是 “ 文化遗物 ” ，广义上可以称之为物质形态的 “ 文化遗产 ” ，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着伟大的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台 …… 然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。今天，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟 …… “ 文物 ” 作为历史的产物，毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的

北美土墩遗存是古代美洲文化遗存的重要标志之一，土墩考古是北美考古学重要的研究领域之一。在东亚地区，也广泛分布着古代的土墩遗存，它们在中国江南地区称之为土墩墓，在朝鲜半岛和日本列岛一般叫做坟丘墓。东亚地区与北美地区的土墩遗存也具有一定的相似性，它们之间是否具有内在联系、如何看待这样的相似性现象，是学界关注、值得探讨的问题。到目前为止，国内尚无从考古学角度全面、系统地介绍和评论北美土墩遗存考古及其研究理念的论著问世。书稿约20万字，图片（包括照片、线图等）约140幅，分为6章，作者在以往北美土墩考古的发现与研究的基础上，梳理并总结北美土墩遗存的发展脉络和文化特点，介绍土墩考古发展的历史与现状，为促进中国古代土墩遗存的深入研究以及中国古代土墩遗存与北美以及世界其他地区古代土墩遗存之间

玉器，自沟通天地人神的礼仪用玉，至德行配玉、以玉喻德的佩玉，再到雅赏性用玉，承载着厚重的中国传统文化，蕴涵着人文情趣和审美意识，玉蕴吉祥，伴美人生。山西博物院藏玉，自周秦两汉的礼玉，而宋元明清的佩玉与赏玉，品类文全，内容丰富。此书遴选176件/套精美玉器，裒为集，以多角度精美图片为主，辅以重要玉器线图和简明的鉴赏图说，系统梳理了山西博物院玉器收藏特色与实绩，集中表现了山西省玉器发展的简要历史。无论对于玉器收藏还是玉器研究，都是本难得的图录著作。此系通过政府采购所取得的 山西博物院藏品概览 系列丛书之一。

本书是学部委员文集的一本，张长寿先生曾任中国社会科学院考古研究所的副所长，是我国知名的商周考古学家，本书汇集了张长寿先生在青铜器、玉器等方面的研究论文，这些文章都曾在中国考古学界尤其是商周考古学界具有十分重要意义，在青铜器和玉器的研究难题的解决方面，有里程碑性质的意义，本书的出版，对于后学继承前辈的学术十分重要。

昆仑山精神层面的内涵是神话、传说；昆仑山的物质基础是美玉和丰富的矿藏。汉代之前，昆仑山被认为是黄河的源头。在古代，即使五岳联袂，也不能与昆仑山相媲美，后人称昆仑山为“万山之祖”。 于田县城是一座历史悠久的古城，是古代西域社会发展史册的一章。两千年前，西汉使臣曾于此入山采玉，自古及今，始终是昆仑山下的玉石集散地。 狼道是一条单行线，脚下的每一个落点都是采玉人磨出来的，在不足尺宽的狼道上，千百年来不知过往了多少的生灵。而昆仑山的采玉人和狼的分野，就在这条狼道。

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本书从石家河文化历次出土的玉器中，一共精选和载录了159件。书中除逐件发表玉器的照片和说明外，还尽可能地配发了一些线图。为了帮助大家更好地使用和研究这些资料，从学术史的角度，对石家河文化玉器的发现和研究情况作了概述。 本书收集159件玉器，包括人头像、蝉、虎头像、龙、凤、鹰、鸟、羊头像、鹿头像、鹰形笄、笄、柄形器、管、坠等，系统的为你展示了石家河文化玉器的真实面貌。

本书收集著者发表过的和即将发表的论文33篇，其中关于玉器的论文26篇，关于金银器的论文7篇。这33篇论文主要是依据考古发掘出土的实物资料，并结合文献记载，采用考古学的方法对秦汉玉器、唐代金银器进行论述和研究，以阐明我国古代玉器和金银器制作工艺的光辉成就及其与中国传统文化的密切关系。 本书附有插图和图版，可供古代玉器和金银器研究者和爱好者参考、阅读。

本书内容包括：说玉；玉器的分类；古代玉器史；古代著名玉器等。

《玉意奢华(古董玉器装饰)(精)》编著者宋海洋。古董珠宝，深受人们喜爱，而这种情结要追溯到近200年以前，从18世纪上半叶开始，欧洲的贵族皇室就喜欢这种既富有装饰性又蕴含历史人文精髓的首饰。那时，这样的珠宝属于高级定制范畴，具有代表性的Camer就诞生在这期间，到了20世纪初，欧洲的珠宝设计吸收了很多异域文化的元素，中国风也极大的影响了当时的设计理念。所以，设计师们创作出超时空的优秀作品。故宫之前出版的《卡地亚珍宝艺术》、《两依藏珍选粹集》书中详尽地介绍过古董珠宝以及附属产物的发展及演变过程。中国味道的古董珠宝，从设计上看，在运用了祖先流传之物的同时结合了当今时尚元素，设计的构思极为巧妙。形式上是东西方文化的结合，形态韵味依然是中式的风格。

本书是关于福建省境内发现的第四纪时期哺乳动物化石的考古研究报告。本书从化石地点、埋藏状况、对比分析等几个方面对这些哺乳动物化石进行了研究。 本书适合于从事第四纪研究、古动物研究、考古学研究的专家学者及相关院校师生参考阅读。

张家坡的西周玉器是中国社会科学院考古研究所于1983～1986年间在丰镐遗址的张家坡墓地发掘时出土的随葬遗物，总数达1246件（组），这是研究西周玉器的重要资料。这次编写的《张家坡西周玉器》，包含三个部分的内容：部分是玉器的考古学研究；第二部分是玉器的地质考古学研究；第三部分是玉器的工艺特征和微痕探索。

《汉代玉文化国际学术研讨会论文集》是2018年10月底在江苏徐州举办的 2018中国 徐州汉代玉文化国际学术研讨会 的论文集。《汉代玉文化国际学术研讨会论文集》收录了会议论文中的35篇，内容涉及汉代玉文化综合研究、汉玉与汉代丧葬习俗研究、汉玉区域性研究、出土汉玉研究、汉玉玉料来源、汉玉工艺技术等诸多方面，是本次汉代玉文化国际学术研讨会会议成果的集中体现。

《丁哲论古玉(精)》由丁哲编著，共计约20万字 、600张图。本书包括两部分：其一，收录论文10 篇 ，涵盖古玉鉴定理论方法、玉料、工艺、器形、纹饰 等方面，内容翔实，图文并茂，论述严谨，观点新颖 。其二，收录丁哲师生收藏古玉110件（组），器类 丰富，玉器年代由新石器时代晚期至明代，多数系海 外拍回、传承有序之精品，代表中国民间藏玉较高水 平。本书主要对象，为玉器研究者或爱好者。