《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料,包括考古发现的文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献和非文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献,以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态,与秦汉文学研究相结合,进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域,并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中,站在中国古代文学整体构成形态的高度,从发生与发展的历史角度去审视和思考,观照其在文学史上的意义,以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。
文书,中国古代各王朝维系统治的要件之一,至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰:“汉所以能制九州者,文书之力也。”在唐代文书体系中,奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书,居于核心地位。它们是朝廷日常政务信息往来的主要载体,紧密关系着王朝的统治。奏敕处理流程,实际上就是唐王朝日常政务运作与中枢权力运行的过程。 本书从公文形态与政务运作联动关系的角度入手,对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究,既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相,也可以为认识中国古代 治理体系提供参考。
敦煌留存的禅籍写卷计有300余件,分属百余种文献,事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容,《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视,但由于各种原因,系统的整理刊布尚付之阙如,前有日本学者田中良昭《敦煌禅宗文献的研究》,后有姜宗福《敦煌禅宗文献研究》、黄青萍《禅宗北宗文本的价值及禅法》、韩传强《禅宗北宗敦煌文献录校与研究》等,但收录文献有待丰富,从校勘学上讲,由于照片不清等技术原因或其他原因,鲁鱼亥豕时有所见。就本人的观察所见,《敦煌写本禅籍辑校》不论在文献收录还是在校勘方面,都在前贤的基础上有较大进步,所作录文、校勘等严格遵循文献整理的学术规范,所整理的文献数
上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文,包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇,除少数几篇以外,都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究,包括综合前人意见确定竹简编连,疏通简文大意,参考竹简形制和字迹特征,恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究,结合传世文献的相关记载,对简文涉及的深层问题进行探讨,分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题,发掘上博儒籍提供的新信息,探讨儒学文献流传中的各种现象,反思判断出土文献学派属性的标准等问题。
本书为《新出简帛与古文字古文献研究》( 2009,商务印书馆)的续集,选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇,分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍,囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章,也有学术史的回顾,又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。
北京大学藏西汉竹书 是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的,共有3300多枚竹简,抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍,包括近二十种文献,基本涵盖了《汉书?艺文志》所划分的 六艺 、 诸子 、 诗赋 、 兵书 、 数术 、 方技 六大门类。这批西汉竹书是继20世纪70年代马王堆帛书、银雀山汉简之后问世的又一座汉代典籍宝库,对于中国上古历史、思想、文化、科技、书法艺术等领域的研究均具有重要学术价值。 《北京大学藏西汉竹书[贰]》内容为 北京大学藏西汉竹书《老子》 是继马王堆汉墓帛书《老子》甲本、乙本以及郭店楚墓竹简《老子》之后,从地下出土的第四个简帛《老子》古本,也是目前传世*完整的《老子》古本,使我们对《老子》一书产生、发展、定型的过程有了更为清晰的认识。
本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯共收録論文三十四篇,內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料,包括新近刊布的荆州胡家草场西汉墓M12出土的简牍等,研究既有文字學上的探討,又有文獻學、史學及哲學等方面的考察,由此可以一見出土文獻研究的新進展。
本辑共收录文章37篇,主要包括甲骨文、金文、战国简、秦汉吴简及书评等五部分的内容,其中既有对材料本身的释读,又有结合传世文献所作的文献学、历史学方面的分析,内容丰富。其中有对新公布材料《清华大学藏战国竹简(柒)》的讨论,值得关注。另有致辞稿1篇。
美国卡内基博物馆所藏甲骨是著名的库寿龄、方法敛二氏所藏甲骨的一部分,在殷墟甲骨分类断代、形制研究等方面具有重要价值。本书所收甲骨均有正面、反面、侧面彩色照片,是一种新的甲骨著录方式,对未来的甲骨缀合工作具有积极意义。编排先按字体分类,在同类字体下再按相同或相近的事类编排,体现出甲骨文分类的**研究成果。在按字体分类的框架下,对甲骨上的钻凿形态进行了详尽的分析,重新归纳出殷墟甲骨钻凿的发展序列,为甲骨断代提供了重要的参考依据。
本书是中国社会科学院重大课题「简帛文献语言研究」的直接成果,以《简帛文献语料库》为依托,对19世纪末至今100余年来出土的大量汉代乃至战国时期的简牍、帛书文献进行了语言方面的研究。全书分为简帛文献的语法研究、简帛文献的语义研究、简帛文献的语音研究、简帛文献的文字研究四大部分,分别从语法、语义、语音、文字等几个方面对简帛文献进行了梳理。本书非常强调地下文献与地上文献(传世文献)的结合,体现出与甲骨文、西周金文等其它地下文献研究的不同特点。由于有新材料的支撑,本书提出了一系列新的观点,具有创新价值。
中国书法早期的两种典型字体:篆书和隶书,基本是在简牍上完成其演变的。篆体字是竖长型的,写在外形同样竖长的竹简上,会有种被束缚的感觉,视觉上觉得是因为竹简的“瘦长”而限制了字的横向舒展,从审美角度来看也不符合对比协调的艺术规律。随后在长期的书写实践中字形慢慢由竖长型演变为方扁型,于是有了竹简的竖势和字形的横势的对比关系;有了字的横向张力,从而出现了汉代隶书横式扁方的特色。这是书法艺术自身根据书写条件的改变而自然演化的一种艺术流变现象。从这套简牍丛书中可以很清楚地看到这种变化过程的呈现。 图书的编排以朝代为背景,概分为《楚简精选字帖》、《秦简精选字帖》和《汉简精选字帖》。每册篇首拿出本册具有代表性的一两个单字来作笔画运笔分解,使读者能尽快掌握该册同类风格字的用笔特点和写法。 本套
本书是2016年4月在新加坡举办的 出土文献与中国古典学国际学术研讨会 会议论文结集,共收录22篇文章。文章主题围绕 出土文献与中国古典学 展开,涉及文字校释、文献对读、经典义理、音韵研究等内容,可推动古典学重建的深入开展。
《艺术史论经典丛书:抱瓮集(繁体竖排版)》主要内容包括:「蔡襄表字御赐说」驳议、读帖考斟、《蒙诏帖》非伪辩、《蒙诏帖》非伪再辩、米芾《筐中帖》考、陆机《平复帖》商榷、《平复帖》再辩-答徐邦达先生、颜真卿自书《告身》证讹、米芾《太师行寄王太史彦舟》本事索隐、米芾《竹前槐后诗帖》考、米芾与苏黄蔡三家交游考略等。
一 本编《中国考古学文献目录》,内容包括我国大陆出版的考古学书目、报刊所载考古学论文索引、论文集所载考古学论文索引,以及我国台湾和香港的考古学书目、报刊和论文集所载考古学论文索引,共计五个部分。各部分按大体一致的类项编次。书后附《引用期刊、报纸、论文集和资料集一览表》。所收文献的发表时间,为1983年至1990年期间。以公开发行的书籍、报刊为主,兼收部分流行较广的未正式发行书刊。 二 为了考古研究中使用参考的便利,本编《中国考古学文献目录》,除收录中国考古学方面的各种论著资料外,酌收若干相关学科的文献,如:中国古代史、中国文化史、中国艺术史、中国科学技术史、中国民族史、中外关系史,以及古人类学、历史地理学、民族志等。选录的标准,主要视该文献的内容与考古学的相关程度,或引用考古资料的多
望山竹简出自望山墓地中的一、二号墓。望山墓地是楚故都纪南城外重要的楚国墓地之一,位于今湖北荆州市荆州区马山镇裁缝村境内。 一号墓竹简出自边箱东部,竹简均残断,无一完整。整理者拼接,得207枚。简文所见卜筮祭祷之辞的程式比较清楚,依次为卜筮的时间、工具、所问事项、卜筮的结果、祭祷措施。 二号墓竹简出于边箱东部,全部断裂,经整理拼接,共计66枚。竹简内容为遣册。 图版绝大部分采自由红外线照相机拍摄的红外线影像,少量采用《江陵望山沙塚楚墓》中的图版。 曹家岗楚简出土于湖北黄冈曹家岗5号墓。竹简出自边箱的一件竹笥内,共计7件,保存完整。图版采用《湖北黄冈两座中型楚墓》中的照片,红外影像由 楚简综合整理与研究 项目课题组摄取。
《清华大学藏战国竹简(4上下)(精)》由李学勤主编,内容介绍:2008年7月,一批流散境外的战国竹简经校友捐赠,入藏清华大学。清华大学藏战国竹简,是继郭店简、上博简之后又一批珍贵的战国书籍。清华简的特点是数量大,而且其内容具有*性,多为经、史类典籍。特别值得关注的,是清华简中有多篇《尚书》及体裁与《尚书》相类的文献;同时还有一部编年体史书,记述周初直到战国早期史事。此外,清华简中类似《国语》的史书,类似《仪礼》的礼书,与《周易》有关的书等,均为湮没两千余年的佚典,将对中国考古学、古文字学、古代史、学术史等学科的发展产生巨大推进作用。
《贵州清水江流域明清土司契约文书》以收录明清时期反映土司内容的契约文书为主,但同时为了全面反映清水江流域的历史发展脉络以及所收录文书的全面性、系统性,也尽可能地收录了一些民国时期契约文书。 高聪、谭洪沛主编的《贵州清水江流域明清土司契约文书(亮寨篇)(精)》为该系列专辑中的第二辑,共收录锦屏县敦寨镇亮司村龙玉林、色界村平星组龙胜榜、龙池村龙立群等3家农户所保存的明清契约文书159份,民国时期契约文书196份。
本书分为“比较研究”和“释析”两部分 。比较研究部分收入十余篇论文,曾分别发表于《哲学研究》、《光明日报》、《中国文化研究》、《学术月刊》、《文献》、《新华文摘》等刊物。释析部分包括图板、释文比较、校注、辨析等。本书通过对简本、帛书《老子》文字、篇章结构、思想内容等方面的比较研究,认为简本《老子》乃春秋时期李耳老聃所著,而帛书《老子》则是战国时太史儋的作品,两书存在着较大的思想差异。本书多发前人所未发,且持之有故,言之成理。同时,也为广大读者提供了一个简明而且准确的简本《老子》读本。
本书分为研究篇和资料篇,主要内容包括:石鼓发现及发现后的遭遇、石鼓的质地、材料来源及其形制、石鼓及十篇诗的命名、石鼓文的次序、石鼓文的拓本、摹刻本、影印本、摹写本、石鼓文的字数、石鼓文的年代、石鼓文的漁獵内容、石鼓文的学术及艺术价值、石鼓文字考释、历代有关石鼓文研究资料、论著目录及引书目录、每字在各鼓中出现次数统计表、石鼓文偏旁排谱等。