《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料，包括考古发现的文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献和非文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献，以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态，与秦汉文学研究相结合，进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域，并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中，站在中国古代文学整体构成形态的高度，从发生与发展的历史角度去审视和思考，观照其在文学史上的意义，以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。

文书，中国古代各王朝维系统治的要件之一，至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰：“汉所以能制九州者，文书之力也。”在唐代文书体系中，奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书，居于核心地位。它们是朝廷日常政务信息往来的主要载体，紧密关系着王朝的统治。奏敕处理流程，实际上就是唐王朝日常政务运作与中枢权力运行的过程。 本书从公文形态与政务运作联动关系的角度入手，对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究，既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相，也可以为认识中国古代 治理体系提供参考。

敦煌留存的禅籍写卷计有300余件，分属百余种文献，事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容，《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视，但由于各种原因，系统的整理刊布尚付之阙如，前有日本学者田中良昭《敦煌禅宗文献的研究》，后有姜宗福《敦煌禅宗文献研究》、黄青萍《禅宗北宗文本的价值及禅法》、韩传强《禅宗北宗敦煌文献录校与研究》等，但收录文献有待丰富，从校勘学上讲，由于照片不清等技术原因或其他原因，鲁鱼亥豕时有所见。就本人的观察所见，《敦煌写本禅籍辑校》不论在文献收录还是在校勘方面，都在前贤的基础上有较大进步，所作录文、校勘等严格遵循文献整理的学术规范，所整理的文献数

丧葬记录类简牍是古人在丧葬活动中专门用来记录有关丧葬事务的一类简牍资料。楚丧葬类简牍保存大量与楚国社会生活关系较为密切的楚国文字，提供了先秦器物方面的丰富数据，对于了解楚国名物制度、生活习俗与丧葬礼仪等有十分重要的意义。《武汉大学简帛丛书：楚丧葬简牍集释》综合运用文字学、考古学、简牍学的研究方法，充分吸收已有研究成果，对已经公布的6批楚丧葬简牍，即信阳遣册、包山遣册与赗书、望山遣册、仰天湖遣册、曹家岗遣册、五里牌遣册，在简序编排、文字释读等方面逐一讨论，形成文本内容的集释，以期为系统研究楚丧葬简牍所反映的楚国物质文化、社会习俗等建立良好的史料基础。 《武汉大学简帛丛书：楚丧葬简牍集释》适合中国古代史、古文字学、考古学及历史文献学等研究者及大专院校相关专业师生阅读、参考

一般提到的《蒼頡篇》，由三部分組成，包括《蒼頡》、《爰歷》以及《博學》，是秦代為了統一文字而頒布的字書，采用四言韻文的形式。此書是了解秦漢時期規範語言文字的重要資料，對於研究文字的傳習史也有重要作用。但早已失傳，所幸在出土文獻中，我們有幸又見到了相關資料。出土《苍颉篇》研究通過對已公布的斯坦因所獲敦煌漢簡、居延舊簡、居延新簡、新中國成立後所獲敦煌漢簡、尼雅漢簡、阜陽漢簡、水泉子漢簡以及部分北大漢簡中的《蒼頡篇》殘簡的對比研究，**程度上復原了這部亡佚已久的字書，進而探討了此書的文本結構以及流傳中的不同版本。大致弄清楚了以下幾個問題：首先，基本弄清楚了“閭里書師本”**、五、六章的文本面貌，“姓名簡”由于見于多個出土本，現在可以肯定屬于《蒼頡篇》；其次，《蒼頡篇》文本結構具有一

上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文，包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇，除少数几篇以外，都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究，包括综合前人意见确定竹简编连，疏通简文大意，参考竹简形制和字迹特征，恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究，结合传世文献的相关记载，对简文涉及的深层问题进行探讨，分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题，发掘上博儒籍提供的新信息，探讨儒学文献流传中的各种现象，反思判断出土文献学派属性的标准等问题。

本书为《新出简帛与古文字古文献研究》（ 2009，商务印书馆）的续集，选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇，分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍，囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章，也有学术史的回顾，又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。

北京大学藏西汉竹书 是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的，共有3300多枚竹简，抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍，包括近二十种文献，基本涵盖了《汉书?艺文志》所划分的 六艺 、 诸子 、 诗赋 、 兵书 、 数术 、 方技 六大门类。这批西汉竹书是继20世纪70年代马王堆帛书、银雀山汉简之后问世的又一座汉代典籍宝库，对于中国上古历史、思想、文化、科技、书法艺术等领域的研究均具有重要学术价值。 《北京大学藏西汉竹书[贰]》内容为 北京大学藏西汉竹书《老子》 是继马王堆汉墓帛书《老子》甲本、乙本以及郭店楚墓竹简《老子》之后，从地下出土的第四个简帛《老子》古本，也是目前传世*完整的《老子》古本，使我们对《老子》一书产生、发展、定型的过程有了更为清晰的认识。

本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊，本輯共收録論文三十四篇，內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料，包括新近刊布的荆州胡家草场西汉墓M12出土的简牍等，研究既有文字學上的探討，又有文獻學、史學及哲學等方面的考察，由此可以一見出土文獻研究的新進展。

2011年出版的《清华大学藏战国竹简（贰）》收有一部类似于编年体的史书，被整理者拟名为《系年》，共有138支简。《系年》记载了从周初到战国前期（楚悼王时期）的重要历史事件，李学勤先生认为《系年》的写作时间大约在楚肃王时期（或楚宣王时期）。 《系年》是自西晋发现《竹书纪年》以来，先秦编年史书的第二次重大发现，其中不少记载为传世文献所未有，或与传统看法不同，对研究古史有重要价值，而《系年》中与传世文献可对应的部分，也有很重要的史料价值，比如《系年》中的史事，甚至史事的细节常能与《左传》对应，就再次无可辩驳地验证了《左传》的真实性。《系年》所揭示的古文字字形也非常丰富。 清华简《系年》发表后，得到了国内外学术界的极大关注，清华简的整理水平很高，不过，竹简的整理工作并非一朝可奏其功，清华简《系

本書以長沙五一廣場東漢簡牘爲研究對象，以原爲册書但現已散亂然且保存較好的木質兩行簡爲切入點，對其中部分册書進行復原研究，旨在揭示五一簡册書的基本面貌，爲相關整理研究工作提供扎實可靠的册書文本和樣例，從而促進五一簡研究向更廣泛和深入的層面發展。 本書主要内容如下： 一、在對木質簡牘進行重新綴合和釋讀的基礎上，對百餘份册書的首簡、尾簡、標題簡及與册書關係密切的簽牌，進行考察和分析，爲五一簡册書復原從内容和結構上搭建基本的框架。 二、首次明確地將册書分爲不帶附件和帶附件兩種基本類型，又從帶附件的册書中區分出以呈文爲附件和以簿籍爲附件的兩種亞型，基本涵蓋了五一簡册書的所有類型。以不同類型册書的不同結構爲綱，綜合運用多種方法，選擇性地復原出11份有代表性的册書。 三、在册書復原的過程中，修正

《出土文献（第3辑）》内容包括：《保训》“求中”、“得中”解；清华简《周公之琴舞》中“文文其有家”试解；清华简《传说之命》别解二则等。

《楚地出土战国简册合集（2）：葛陵楚墓竹简 长台关楚墓竹简》是2003年底立项的*哲学社会科学重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”（03 JZD0010）的基本成果。 2002-2003年，在实施*人文社会科学重点研究基地重大项目“战国楚简综合整理与研究”（2001 ZDXM770006）期间，我们就已收集到部分竹简照片，并使用湖北省博物馆配备的20世纪90年代出产的红外成像系统拍摄湖北省博物馆、考古所收藏的几批楚简，但效果欠佳。

甲骨文是我们现在所能看到的古老的汉字，是汉字的源头、是中国书法的鼻祖。 甲骨文字中独体字80％是象形字，其图形设计融入了各种情境的绘画语言，表现出不同的功用和审美意味，具有鲜明的民族特色和奇妙的造型功能。甲骨文的象形特点很容易贴近大众，在抽象表现的同时，有那么一些象形的意味，使观者产生类似观山、看海、听啸的感受。 韩志强编写的《甲骨文十二生肖》选取传统文化中为普通民众熟知的“十二生肖”，将民俗与学术相结合，说文解字。甲骨文独体字中象形字占多数，而且一字多形、一形多意的现象很多；十二生肖都是动物，所以用甲骨文象形字具象书法来表现更显生动、逼真。本书通过二者互为表里，为广大读者上了一堂知识性、趣味性兼具的通俗理论课。

陈伟，历史学博士，武汉大学教授，现任简帛研究中心主任、《简帛》集刊与“简帛网”主编、历史学院院长，研究领域侧重战国秦汉简牍文本复原和内涵研究，是*哲学社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”、“秦简牍的综合整理与研究”首席专家。已发表论文百余篇，出版个人专著5部，《包山楚简初探》、《郭店竹书别释》获第二、第四届*人文社科研究优秀成果三等奖；主编出版著作十多部，《楚地出土战国简册[十四种]》获第六届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)二等奖、第八届湖北省社会科学优秀成果奖一等奖。

该书收录了中国文化遗产研究院收藏的5至14世纪西域文献残片235件（192个文本），其中汉文223件、回鹘文8件、西夏文4件。其中不少具有较高佛学历史文献价值、书法艺术价值和文物价值，如5世纪东晋时期由帛氏作注的写本《道行般若经》、6世纪南北朝时期由高僧昙鸾所书的《大般涅槃经疏》、南朝梁大通二年（528年）的《大方等大集经》等。该书是财政部立项的“中国文化遗产研究院藏珍贵古籍及文物资料的抢救保护”项目的一部分。

本书是相对于传世文献而言的，指通过考古发掘等方式出土的有文字材料。20世纪以来，中国的考古工作蓬勃发展，出土的有文字材料极为丰富，已经形成了若干专门性的学科，如甲骨学、青铜器及金文研究、简帛学、敦煌学等等，在古代文史研究中大放异彩。可以毫不夸张地说，出土文献的研究已经成为当今文史研究中发展快、也有潜力的一个领域。，在出土文献的研究过程中，清华大学可以说是躬逢其盛。

“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家*社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。 楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、 《周易》、 《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的*思考和认识，具有较高的学术意义。

罗振玉，语言文字学家，在甲骨文研究者中，占有重要地位，为“甲骨四堂”之一，是甲骨学的奠基者。这本书即为其甲骨文研究之证明。在这里，他释出了单字近五百个，其中多得到学界认可。他还首创了对卜辞进行分类研究的方法。书本将卜辞分为卜祭、卜告、卜出入、卜田渔、卜征伐、卜禾、卜风雨等8类，为后世的甲骨分类研究开创了先例。

《石语墨影》精选了广西由东晋到清代的石刻100多件（组），从总体上概要介绍广西石刻的发展历程、区域分布，价值特点。对选取的石刻文物逐件介绍，分石刻和摩崖造像两大类型，以年代时间为序；以唐、宋时期石刻为主，兼及元、明、清石刻；每件石刻的介绍文字约400字左右，并辅以“链接”小板块，扩展与石刻相关的历史信息和知识，从历史、艺术、科学各个方面引导读者对古代石刻文物进行欣赏。本书内容丰富，作品选取精良，融艺术欣赏、石刻文化知识为一体，广泛适合社会各阶层、各年龄层读者。

天回医简中的书体大致有：《疗马书》中的篆隶、《脉书·上经》《犮理》《脉书·下经》《治六十病合齐汤法》中的古隶，以及《逆顺五色脉臧验精神》《刺数》中较为接近八分书的隶书。就目前出土的简帛文字情况看，像天回医简这样，在同一墓葬中兼见篆隶、古隶及八分三种字体的竹简，是较为少见的。可以说，天回医简中的字体变迁，是秦汉之际汉字隶变的缩影，为我们研究秦汉时期字形演变提供了宝贵的一手材料。

《殷墟花园庄东地甲骨》一书为殷墟甲骨文考古报告，是20世纪90年代中国十大考古成果之一，由我社和上海杰申电脑排版公司合作，首开电脑编辑排版甲骨文字之先河。该书被誉为新中国考古报告之经典，曾获得多项大奖 ，亦取得较好的经济效益。该书首版为国家 十五 规划重点图书。该套图书的出版，为学界提供了科学准确的原始资料，为推动考古学、甲骨学和殷商史的深入研究有重要参考价值；这批甲骨资料中有许多有价值的内容，是对商代历史的重要补充。本次再版，作者补充了近三分之一新的内容，并尽可能作了考证，颇有新意。此次再版，具有重要的文化推动作用，并有一定社科价值和文化积累传承价值；符合国家主题出版需要。

《出土文献(第7辑)》是清华大学出土文献研究与保护中心编李学勤主编的系列学术集刊，主要收录出土文献相关研究领域的学者论文，包括《谈谈青铜酒器中所谓三足爵形器的一种别称》《曾侯乙墓竹简所见马车装备物品综合分析》《释金关汉简中与“过大公”有关的两枚封检》等，内容涉及甲骨、金文、简帛、玺印等相关领域的研究成果。