《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料，包括考古发现的文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献和非文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献，以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态，与秦汉文学研究相结合，进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域，并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中，站在中国古代文学整体构成形态的高度，从发生与发展的历史角度去审视和思考，观照其在文学史上的意义，以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。

文书，中国古代各王朝维系统治的要件之一，至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰：“汉所以能制九州者，文书之力也。”在唐代文书体系中，奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书，居于核心地位。它们是朝廷日常政务信息往来的主要载体，紧密关系着王朝的统治。奏敕处理流程，实际上就是唐王朝日常政务运作与中枢权力运行的过程。 本书从公文形态与政务运作联动关系的角度入手，对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究，既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相，也可以为认识中国古代 治理体系提供参考。

敦煌留存的禅籍写卷计有300余件，分属百余种文献，事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容，《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视，但由于各种原因，系统的整理刊布尚付之阙如，前有日本学者田中良昭《敦煌禅宗文献的研究》，后有姜宗福《敦煌禅宗文献研究》、黄青萍《禅宗北宗文本的价值及禅法》、韩传强《禅宗北宗敦煌文献录校与研究》等，但收录文献有待丰富，从校勘学上讲，由于照片不清等技术原因或其他原因，鲁鱼亥豕时有所见。就本人的观察所见，《敦煌写本禅籍辑校》不论在文献收录还是在校勘方面，都在前贤的基础上有较大进步，所作录文、校勘等严格遵循文献整理的学术规范，所整理的文献数

丧葬记录类简牍是古人在丧葬活动中专门用来记录有关丧葬事务的一类简牍资料。楚丧葬类简牍保存大量与楚国社会生活关系较为密切的楚国文字，提供了先秦器物方面的丰富数据，对于了解楚国名物制度、生活习俗与丧葬礼仪等有十分重要的意义。《武汉大学简帛丛书：楚丧葬简牍集释》综合运用文字学、考古学、简牍学的研究方法，充分吸收已有研究成果，对已经公布的6批楚丧葬简牍，即信阳遣册、包山遣册与赗书、望山遣册、仰天湖遣册、曹家岗遣册、五里牌遣册，在简序编排、文字释读等方面逐一讨论，形成文本内容的集释，以期为系统研究楚丧葬简牍所反映的楚国物质文化、社会习俗等建立良好的史料基础。 《武汉大学简帛丛书：楚丧葬简牍集释》适合中国古代史、古文字学、考古学及历史文献学等研究者及大专院校相关专业师生阅读、参考

一般提到的《蒼頡篇》，由三部分組成，包括《蒼頡》、《爰歷》以及《博學》，是秦代為了統一文字而頒布的字書，采用四言韻文的形式。此書是了解秦漢時期規範語言文字的重要資料，對於研究文字的傳習史也有重要作用。但早已失傳，所幸在出土文獻中，我們有幸又見到了相關資料。出土《苍颉篇》研究通過對已公布的斯坦因所獲敦煌漢簡、居延舊簡、居延新簡、新中國成立後所獲敦煌漢簡、尼雅漢簡、阜陽漢簡、水泉子漢簡以及部分北大漢簡中的《蒼頡篇》殘簡的對比研究，**程度上復原了這部亡佚已久的字書，進而探討了此書的文本結構以及流傳中的不同版本。大致弄清楚了以下幾個問題：首先，基本弄清楚了“閭里書師本”**、五、六章的文本面貌，“姓名簡”由于見于多個出土本，現在可以肯定屬于《蒼頡篇》；其次，《蒼頡篇》文本結構具有一

上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文，包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇，除少数几篇以外，都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究，包括综合前人意见确定竹简编连，疏通简文大意，参考竹简形制和字迹特征，恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究，结合传世文献的相关记载，对简文涉及的深层问题进行探讨，分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题，发掘上博儒籍提供的新信息，探讨儒学文献流传中的各种现象，反思判断出土文献学派属性的标准等问题。

本书为《新出简帛与古文字古文献研究》（ 2009，商务印书馆）的续集，选编作者2008年以来发表的同类主题的论文49篇，分为 新出简帛与古文字考论 新出简帛与古文献研究 评论及其他 三个部分。古文字考释资料从商代甲骨文跨越到东汉简牍，囊括了整个出土文献与古文字研究领域。所收文章既有严密的考释文章，也有学术史的回顾，又有对名家研究成果、学界研究现状的总体评价。

北京大学藏西汉竹书 是北京大学于2009年初接受捐赠而从海外抢救回归的，共有3300多枚竹简，抄写年代大约在西汉中期。竹书内容全都属于古代典籍，包括近二十种文献，基本涵盖了《汉书?艺文志》所划分的 六艺 、 诸子 、 诗赋 、 兵书 、 数术 、 方技 六大门类。这批西汉竹书是继20世纪70年代马王堆帛书、银雀山汉简之后问世的又一座汉代典籍宝库，对于中国上古历史、思想、文化、科技、书法艺术等领域的研究均具有重要学术价值。 《北京大学藏西汉竹书[贰]》内容为 北京大学藏西汉竹书《老子》 是继马王堆汉墓帛书《老子》甲本、乙本以及郭店楚墓竹简《老子》之后，从地下出土的第四个简帛《老子》古本，也是目前传世*完整的《老子》古本，使我们对《老子》一书产生、发展、定型的过程有了更为清晰的认识。

本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊，本輯共收録論文三十四篇，內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料，包括新近刊布的荆州胡家草场西汉墓M12出土的简牍等，研究既有文字學上的探討，又有文獻學、史學及哲學等方面的考察，由此可以一見出土文獻研究的新進展。

该书通过文献和实地考察，对产生于战国秦汉之际的简帛易卦的类型、基本特点和表现形式进行了全面的梳理和总结，揭示了数字易卦的渊源、演变及其发展规律，对今本《易》与简帛《易》的异同点做了深层的比较和分析，厘清了千载之谜中的 殷易 与 归藏易 问题，辨出八卦与六十四卦先后问题，考证了今本《易》与帛本《易》卦序结构的源流与嬗变，总结出了代表中国阴阳哲学的卦序结构。

本書是彙集楚簡帛通假字以及異文、古文、異體字、古今字、俗字、歧讀字、訛誤字等各種用字之例並作簡明解說的專著，帶有工具書的性質，目的在於從歷史文獻學的角度，結合楚簡帛與典籍中的文例研究古人的用字慣例，分析本字與通假字的關係，定其讀音，釋其含義，以讀懂讀通簡文為主要目的，收字範圍涵蓋了迄今所能見到的絕大多數楚簡帛。本書適合古文字、簡帛、歷史文獻研究者閱讀，是文字、音韻、文史工作者備用的參考書。

在对《肩水金关汉简》五卷十五册进行全面研读的基础上，《肩水金开汉简释文合校》对《肩水金辟汉简》的疑难字词进行了细致的考释，并以按语的形式进行注解。校对错误文字，提出新的释读看法，全面搜集已有成果，梳理学界意见，并进行汇总点评，考订各家观点，涉及1400多条简文。 《肩水金关汉简释文合校》提供了全面、准确的西北漠简的释文，有助于加深对简文的理解，弥补以往研究的不足，解决一些字词含义争论难定、分歧太大的问题，既是对《肩水金开汉简》的一次学术梳理和总结，也能够推动西北汉简及秦汉史的研究。

本书为系列学术论丛，旨在推出有关甲骨文、金文、简帛、碑刻及敦煌文献等出土文献研究的 新学术成果。全书收集论文17篇，有关出土文献研究的学术成果包含诸多学科的研究内容，部分论文是 社科基金的阶段性成果，其观点鲜明，材料扎实，论证严密，具有相当的学术价值及出版意义。

出没于古代器物与画像中的鸟兽草木，题材广泛，映现着人们与自然界生物丰富密切的关联，以及由此形成的文化含义和艺术脉络。本书通过描述这些图案、纹样的风格，剖析其意涵，来推想古人对自然资源的认识、改造与利用，复原彼时的生态环境与社会生活，追踪古族的征伐与迁徙，再现悠远的 礼仪与信仰，呈现出考古材料多方面的价值。

本书为文字考古第3册之对中国古代神话巫术文化与原始意识的解读。

《竹帛（五行）与简帛研究》汇集了作者自上世纪90年代以来关于出土简帛文献的研究，是由三联书店出版的一部新的著作。 《古代宗教与伦理》和《古代思想文化的世界》仍用三联旧本，而改正若干错字。《朱子书信编年考证》用三联书店出版的增订本，未加改动。《有无之境》、《诠释与重建》、《传统与现代》皆用北京大学出版社本，改正了已经发现的若干错字。《朱子哲学研究》和《宋明理学》用华东师大出版社本，亦改正了若干错字。至于《宋元明哲学史教程》，原名《中国宋元明哲学史》，是1998年应香港公开大学之邀所写的教材，此次收入论著集，改定今名，内容则未作改动。

《甲骨文字形类组差异现象研究》对先秦甲骨文字的字形类组差异现象进行分析、研究。《甲骨文字形类组差异现象研究》包括以下四个方面内容：，把前人揭示出来的不同类组卜辞所使用文字形体不同的例子进行汇总整理。第二，对甲骨文字形存在类组差异现象的成因进行重新探讨。第三，对甲骨卜辞存在的“异体分工”、“特殊讹混”现象进行初步研究。第四，甲骨文字考释。提供理论支持和提供可借鉴的材料。

《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编（1-8）（套装全8卷）》为推动中国边疆问题的研究和促进中国边疆学学科的建设与发展，云南大学决定编辑出版“云南大学边疆历史研究丛书”。《丛书》共30种，主要依托云南大学专门史国家重点学科和中国边疆学博士点，主要围绕“中国西南周边环境研究”、“中国西南民族史研究”、“中国边疆学的理论与实践”和“中国西南边疆社会经济变迁”四个方面，系统研究中国边疆学的学科理论和中国边疆的历史与现实重大问题，翻译国外著名学者有关边疆研究的重要成果。本书是《丛书》之一，是在整理云南省博物馆馆藏近现代契约文书基础上的研究成果。收有契约文书3000余件，分昆明、宜良、楚雄……8卷，反映了自1840年以来云南及周边地区的土地买卖及经济社会概况。 契约文书是历史的文字记录，是鲜活历

读者面前这部《甲骨文中的殷前古史》一书，是旅顺博物馆市地级离休干部、研究员，今年90岁的李元星同志，历尽坎坷，由50年研究成果结集而成的毕生力作。本书的内容和基本特点，正如本书书名所示，作者用可以说是中国早的系统文献商代甲骨文作为手的材料来研究殷前古史——盘古、王母、三皇、夏王朝。书中之论“持之有据、言之成理”，以继承前人成果为基础，有新的独立见解和对前人的大胆突破，读起来令人耳目一新。我信服作者的才、学、识，也欣赏其不拘一格的文风。

本书是国家社科一般课题“岳麓书院藏秦简的整理与研究”的结项报告，是岳麓秦简入藏以来，课题组成员和参与岳麓秦简整理与研究的同仁合作完成的一个阶段性的成果，内容包括岳麓秦简的整理报告和《质日》篇、《为吏治官及黔首》篇、《占梦书》篇等相关简文的专题研究。可供相关专业读者参考。

本书是2019年11月2日 4日复旦大学出土文献与古文字研究中心与历史学系共同举办的届 出土文献与中国古代史 学术论坛暨青年学者工作坊的论文集。本书共收录论文32篇，分甲骨卜辞及商周文字、西周铜器铭文、东周铜器铭文、清华大学藏战国竹书、其他战国竹书及综合研究、秦汉简帛等七个专题，涉及古文字学、古典文献学、历史地理等多个研究领域，对于促进各学科交叉研究具有重要促进作用。

本書以長沙五一廣場東漢簡牘爲研究對象，以原爲册書但現已散亂然且保存較好的木質兩行簡爲切入點，對其中部分册書進行復原研究，旨在揭示五一簡册書的基本面貌，爲相關整理研究工作提供扎實可靠的册書文本和樣例，從而促進五一簡研究向更廣泛和深入的層面發展。 本書主要内容如下： 一、在對木質簡牘進行重新綴合和釋讀的基礎上，對百餘份册書的首簡、尾簡、標題簡及與册書關係密切的簽牌，進行考察和分析，爲五一簡册書復原從内容和結構上搭建基本的框架。 二、首次明確地將册書分爲不帶附件和帶附件兩種基本類型，又從帶附件的册書中區分出以呈文爲附件和以簿籍爲附件的兩種亞型，基本涵蓋了五一簡册書的所有類型。以不同類型册書的不同結構爲綱，綜合運用多種方法，選擇性地復原出11份有代表性的册書。 三、在册書復原的過程中，修正